首页 古诗词 早秋

早秋

未知 / 王荫槐

王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
想见明膏煎,中夜起唧唧。
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
梅花一夜遍南枝。初开窗阁寒光满,欲掩军城暮色迟。
日暮归何处,花间长乐宫。
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"映竹时闻转辘轳,当窗只见网蜘蛛。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"


早秋拼音解释:

wang jia bi yao shu .yi shu hu xian cui .hai nei gu ren qi .tian ya diao he lai .
ping yuan san qian ke .tan xiao jin hao ying .mao jun neng ying tuo .er guo qie tong meng .
xian ti chang fen gao .you xian du dui xuan .hua xiang zhu xun ling .cao se dui wang sun .
dan dan ruo you shen .shu bi lai yi qin .xi you wu tian ting .wei jun zou long yin ..
xiang jian ming gao jian .zhong ye qi ji ji .
qing yun su fei dong .jia shu luo qing chi .shu ping yi chao xiang .fang tang kan shui xi .
mei hua yi ye bian nan zhi .chu kai chuang ge han guang man .yu yan jun cheng mu se chi .
ri mu gui he chu .hua jian chang le gong .
.he wu cang huan zao .cai zhi bai bi nian .chong tian wang zi qu .dui ri sheng jun lian .
shu shi zun dao lv .bo huai yi zhi xiang .he bi chen hun ren .qu qu zai tian rang ..
yin ya chang bao xue .ku jian wei sheng quan .chu chu sui yun yi .tong huan zai fa yan ..
.ying zhu shi wen zhuan lu lu .dang chuang zhi jian wang zhi zhu .
ta ri jian zhang lu .ti pao huai jiu en ..

译文及注释

译文
天下志士幽人请你不要怨叹,自古(gu)以来大材一贯难得重用。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理(li)解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠(cui)依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先(xian)王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏(xia)育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。

注释
损:除去。
如二君,故曰克:兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;克,战胜。
(79)朔北:北方。这里指匈奴地域。
9、风流:本指有才华而不拘礼法的风度,此处意喻多情。
⑻惩:戒,克制。忿:怨恨。
(6)南斗:星宿名,二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高,突兀而出。
②奴:古代女子的谦称。
(25)改容:改变神情。通假字

赏析

  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由(ji you)秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年(qu nian)秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  “一般说来(shuo lai),温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

王荫槐( 未知 )

收录诗词 (1926)
简 介

王荫槐 王荫槐,字子和,一字味兰,盱眙人。嘉庆癸酉举人,大挑教职。有《蠙庐诗钞》。

公子重耳对秦客 / 毛伯温

柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
此时惜离别,再来芳菲度。"


咏兴国寺佛殿前幡 / 佟钺

客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"


效古诗 / 陈良

白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.


兴庆池侍宴应制 / 麻革

从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。"
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
"烈风起江汉,白浪忽如山。方伯骤勤王,杞人亦忧天。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 单学傅

岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。


马诗二十三首·其二十三 / 蔡必荐

内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
戈鋋映林阙,歌管拂尘埃。保章望瑞气,尚书免火灾。
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。


登瓦官阁 / 华韶

"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
迎前为尔非春衣。"
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
南山北垞下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。
闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织,行人九月忆寒衣。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"


江夏赠韦南陵冰 / 释圆悟

仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"
"不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"
露湿铭旌重,风吹卤簿前。阴堂从此闭,谁诵女师篇。"
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"


疏影·咏荷叶 / 邱晋成

"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。


望江南·天上月 / 郑余庆

翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。