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垂钓

宋代 / 窦镇

双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,


垂钓拼音解释:

shuang mu shi yi mu .si zhi duan liang zhi .bu ru ke ran shi .an yong ban huo wei .
yi gui fu chou gui .gui wu yi nang qian .xin sui fei lan gao .an de bu zi ran ..
chi hui dan kong wen hou wo .gong shi jin qu long mei ren .qi shi xian wang zuo zhi guo .
yao shu xiang yan zhong .tian yan rui qi rong .liu mei hun wei jue .qing zi yi cong cong .
shen yu dong shan ren .zi wei pu qie shu .dan qin fu you jiu .qie mu ji ruan tu .
ke xi dang shi hao feng jing .wu wang ying bu jie yin shi ..
.dan yao qian chen jian .wu fang wai xiang tong .sui guo jiu si shang .bu li dao chang zhong .
.yu pei jin zhang zi hua shou .zhu shan teng dai bai lun jin .chen xing bai biao cheng chao shi .
reng dui qiang nan man shan shu .ye hua liao luan yue long ming .
.hai bo wu di zhu chen hai .cai zhu zhi ren pan si cai .wan ren pan si yi de zhu .
shi shui liang yi yi .xing yun an zai zai .zuo kan chao ri chu .zhong niao shuang pei hui ..
ji zhi wu nai zai tie shan .tie shan yi jin cao mu jian .xing ling shen hao gong you qian .

译文及注释

译文
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭(ting)造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停(ting)留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们(men)的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和(he)他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
看看凤凰飞翔在天。
被贬到这南方(fang)边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推(tui)荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
旅舍中春残夜雨刚(gang)刚晴,恍然间心里忆起长安城。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。

注释
②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
⑥琼珠:形容水的泡沫。
⑷养(yáng羊)养:心中烦躁不安。
(5)大事:指战争。古时战争和祭祀是大事。
⑵万里觅封侯:奔赴万里外的疆场,寻找建功立业的机会。《后汉书·班超传》载:班超少有大志,尝曰,大丈夫应当“立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”
⑸王粲:东汉末年人,建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载:王粲年轻时曾流寓荆州,依附刘表,但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》,其中有句云:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留?”李商隐此以寄人篱下的王粲自比。

赏析

  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教(jiao)”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲(shu yu)断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些(zhe xie)月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感(ku gan)。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

窦镇( 宋代 )

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简 介

窦镇 读彻,字苍雪,呈贡人,本姓赵。长洲中峰僧。有《南来堂稿》。

太常引·客中闻歌 / 元兢

"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"


吕相绝秦 / 常景

"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。
"努力少年求好官,好花须是少年看。
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。


赠徐安宜 / 文绅仪

齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。


南歌子·荷盖倾新绿 / 杨乘

"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。


秋日田园杂兴 / 曹文晦

"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 赵旸

到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 释英

校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"


酒泉子·长忆观潮 / 蒲察善长

胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"


雪夜小饮赠梦得 / 常安

竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
深扫竹间径,静拂松下床。玉柄鹤翎扇,银罂云母浆。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 邵经国

君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
庭前吏散后,江畔路干时。请君携竹杖,一赴郡斋期。"
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
瞥然飞下人不知,搅碎荒城魅狐窟。
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。