凤箫吟·锁离愁
金虎挻灾不复论，构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血，
"胧胧欲曙色，隐隐辨残妆。月始云中出，花犹雾里藏。
麋鹿命悬当有处，驱车何必用奔驰。"
"三湘月色三湘水，浸骨寒光似练铺。
汉皇若遇红儿貌，掌上无因着别人。
今日竞飞杨叶箭，魏舒休作画筹人。"
酒市多逋客，渔家足夜航。匡庐云傍屋，彭蠡浪冲床。
"离心醉岂欢，把酒强相宽。世路须求达，还家亦未安。
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
只今恃骏凭毛色，绿耳骅骝赚杀人。"
凤箫吟·锁离愁拼音解释:
jin hu shan zai bu fu lun .gou cheng kuang zhi fan che chen .yu yi kong xi shi zhong xue .
.long long yu shu se .yin yin bian can zhuang .yue shi yun zhong chu .hua you wu li cang .
mi lu ming xuan dang you chu .qu che he bi yong ben chi ..
.san xiang yue se san xiang shui .jin gu han guang si lian pu .
han huang ruo yu hong er mao .zhang shang wu yin zhuo bie ren .
jin ri jing fei yang ye jian .wei shu xiu zuo hua chou ren ..
jiu shi duo bu ke .yu jia zu ye hang .kuang lu yun bang wu .peng li lang chong chuang .
.li xin zui qi huan .ba jiu qiang xiang kuan .shi lu xu qiu da .huan jia yi wei an .
he shi mian cheng xin fu ji .huang tian wei de shi xiang qin ..
zhi jin shi jun ping mao se .lv er hua liu zhuan sha ren ..
译文及注释
译文
东风带着情意，先飞上小小的桃枝。美人红粉(fen)细腻，娇(jiao)艳如痴如醉，斜倚着朱红的门扉。记得去年时，她新妆衬着芙蓉面，隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸，春天过去一半，云日暖融融，顺着斜桥回转，直到夹城西边。绿草柔软平展，马儿跑得欢，渡口上垂柳翩翩，玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉，凝神一瞥的笑脸，面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见，依依相思愁恨绵绵不断。
石头城
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
今天我重又记起，和她分别时她泪水涟涟，罗衣(yi)(yi)上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采，日上三竿也懒得起床，长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来，也不见骏马将人带回，她只有掩上院门锁(suo)住春景。空白(bai)伫立高楼，整天倚遍栏杆，度过那静寂漫长的时辰。
门前的野草，别后秋天枯黄春来变得碧绿。
下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。
熏笼玉枕有如容颜憔(qiao)悴，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
天上万里黄云变动着风色，
到了场下的酒会，就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾，换过深口大杯拚醉，哪在意污湿罗衣？最传神的是，笑嚼着红嫩的草花，向心上人唾个不停。
胡人的命运岂能长久，皇朝的纲纪本不该断绝。
注释
⑶翻空：飞翔在空中。
⑸萧萧：一作“潇潇”。孤馆：孤独寂寞的旅馆。宋周邦彦《绕佛阁》：“楼观迥出，高映孤馆。”
13、穴：穿洞，作为动词。属于词类活用。
80.怿（yì）：愉快。
（22）稔（rěn）：谷子一熟叫作一稔，引申指一年。
⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。
雕瑑：雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
赏析
下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。
由此可知，七律的成熟是在李白之后。这样，《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论，专门拈出了画竹的难易繁简问题，表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代，大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者，文人画家文同也以画竹著名，柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹，文中指出画竹不能只讲形似，如果节节而为之，叶叶而累之，就没有竹了；画家画竹应该先在胸中酝酿，做到成竹在胸，然后以意为之一挥而就。苏轼之论，一方面说出了画竹不能从繁而应尚简，另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道：“论画以形似，见与儿童邻”，更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓，在此诗中提出了画竹莫论难易，要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
在中国古典文学的欣赏中，我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练，并且透过华丽的词藻，也可领略作者的文风文采，然而，除此之外，我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是(dan shi)却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味，耐人含咏。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例(de li)子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
第六章赋兼比兴，在抒情中叙事，当初他们相恋时，有说有笑；男子则“信誓旦旦”，表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨，而且无法挽回。这里用了两个比喻：浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼泽，也有边际。言外之意是：我的痛苦为什么竟没有到头的时候？《诗集传》指出“此则兴也”，其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系：“反是不思，亦已焉哉！”从此后不再希望他回心转意，算了，算了。然而她果真能做到吗？方玉润认为：“虽然口纵言已，心岂能忘？”（《诗经原始》）是的，从这女子一贯钟情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，这就是今天常说的悲剧性格。
接着写诗人对友人的思念，诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安，中间隔着重重的城池，路途迢迢，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽(qing you)而倍感孤寂，因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程，只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照，突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨，因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨，既形象又贴切。劳动人(dong ren)民每天深夜都要抽丝织布，每一缕丝都是蚕农辛酸的记录，但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去，所以在他们心中充满了怨恨，那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息，都是劳动人民的诉说。
由此可知，七律的成熟是在李白之后。这样，《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论，专门拈出了画竹的难易繁简问题，表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代，大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者，文人画家文同也以画竹著名，柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹，文中指出画竹不能只讲形似，如果节节而为之，叶叶而累之，就没有竹了；画家画竹应该先在胸中酝酿，做到成竹在胸，然后以意为之一挥而就。苏轼之论，一方面说出了画竹不能从繁而应尚简，另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道：“论画以形似，见与儿童邻”，更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓，在此诗中提出了画竹莫论难易，要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
在中国古典文学的欣赏中，我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练，并且透过华丽的词藻，也可领略作者的文风文采，然而，除此之外，我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是(dan shi)却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味，耐人含咏。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例(de li)子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
第六章赋兼比兴，在抒情中叙事，当初他们相恋时，有说有笑；男子则“信誓旦旦”，表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨，而且无法挽回。这里用了两个比喻：浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼泽，也有边际。言外之意是：我的痛苦为什么竟没有到头的时候？《诗集传》指出“此则兴也”，其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系：“反是不思，亦已焉哉！”从此后不再希望他回心转意，算了，算了。然而她果真能做到吗？方玉润认为：“虽然口纵言已，心岂能忘？”（《诗经原始》）是的，从这女子一贯钟情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，这就是今天常说的悲剧性格。
接着写诗人对友人的思念，诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安，中间隔着重重的城池，路途迢迢，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽(qing you)而倍感孤寂，因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程，只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照，突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨，因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨，既形象又贴切。劳动人(dong ren)民每天深夜都要抽丝织布，每一缕丝都是蚕农辛酸的记录，但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去，所以在他们心中充满了怨恨，那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息，都是劳动人民的诉说。
创作背景
梁武帝太清二年（548年），徐陵奉命出使东魏，后因侯景之乱，被迫留在邺城达7年之久，不得南归，因此其诗风有所变化，写出了一些富有真情实感，为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。
小重山令·赋潭州红梅
"曲江真宰国中讹，寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用，
独此升平显万方。"
"北陆候才变，南枝花已开。无人同怅望，把酒独裴回。
"师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。
静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。"
"苎萝山下如花女，占得姑苏台上春。
麝想眉间印，鸦知顶上盘。文王之囿小，莫惜借人看。"
"暑天长似秋天冷，带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹，
述志令
闲思郭令长安宅，草没匡墙旧事空。"
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭，长河无限旧云涛。
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
客对忘离榻，僧看误过钟。顷因陪预作，终夕绕枝筇。"
风莺移树啭，雨燕入楼飞。不觉春光暮，绕篱红杏稀。"
"海涛痕满旧征衣，长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过，
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性，浓霜千涧老松心。
及见和诗诗自好，eh公不到更何时。"
与从侄杭州刺史良游天竺寺
贱贫骄物贫终在，富贵骄人贵必隳。"
"新酒秦淮缩项鳊，凌霄花下共流连。
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往，曲阑愁绝每长凭。
别向庭芜寘吟石，不教宫妓踏成蹊。"
皇天高莫问，白酒恨难平。悒怏寒江上，谁人知此情。"
祖席诸宾散，空郊匹马行。自怜非达识，局促为浮名。"
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界，薄命曾嫌富贵家。
"走马街南百亩池，碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外，
巫山一段云·阆苑年华永
露坐应通晓，萍居恐隔年。岳峰千万仞，知上啸猿巅。"
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在，迸流穿树堕花随。
千载三吴有高迹，虎丘山翠益崔嵬。"
九江连海一般深，未必船经庙下沈。
"负罪将军在北朝，秦淮芳草绿迢迢。
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
韩娥绝唱唐衢哭，尽是人间第一声。"
"闲坊宅枕穿宫水，听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦，
论诗三十首·其二
休把羸蹄蹋霜雪，书成何处献君王。
年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。
好写妖娆与教看，便应休更话真娘。
风铃乱僧语，霜枿欠猿啼。阁外千家月，分明见里迷。"
"古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。
"九重宣旨下丹墀，面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓，
"绣缨霞翼两鸳鸯，金岛银川是故乡。只合双飞便双死，
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火，天绝纤云往往雷。
辋川别业
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开，夜深窗下烧红纸。
"动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。
请停此曲归正声，愿将雅乐调元气。"
雨坟生野蕨，乡奠钓江鱼。独夜吟还泣，前年伴直庐。"
往事应归捷，劳歌且责躬。殷勤信陵馆，今日自途穷。"
"片片飞来静又闲，楼头江上复山前。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞，看遍花心求入处。
云间翡翠一双飞，水上鸳鸯不暂离。
廉颇蔺相如列传(节选)
"庄南纵步游荒野，独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花，
可怜殿角长松色，不得王孙一举头。"
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定，静锁圆灵象纬沈。
古池曾看鹤，新塔未吟虫。夜久龙髯冷，年多麈尾空。
独作书生疑不稳，软弓轻剑也随身。"
家是去秋别，月当今夕圆。渔翁似相伴，彻晓苇丛边。"
"海燕初归朔雁回，静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇，
闻道只因嘲落絮，何曾得似杜红儿。
活水亭观书有感二首·其二
"相欢虽则不多时，相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱，
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席，狂忆判身入酒船。
唯有明公赏新句，秋风不敢忆鲈鱼。"
远脉滋衡岳，微凉散橘洲。星辰连影动，岚翠逐隅收。
宁同晋帝环营日，抛赚中途后骑来。"
叠帆依岸尽，微照夹堤明。渡吏已头白，遥知客姓名。"
"八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影，
寄语江南徐孝克，一生长短托清尘。"
文帝议佐百姓诏
唐昌树已荒，天意眷文昌。晓入微风起，春时雪满墙。
快活田翁辈，常言化育时。纵饶稽岁月，犹说向孙儿。
应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。"
又如防风死后骨，又如于菟活时额。又如成人枫，
"诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。
"妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别，不挑红烬正含愁。
无归亦自可，信美非吾乡。登舟望东云，犹向帆端翔。"
燕姬曲
若教瞥见红儿貌，不肯留情付洛神。
霜空正泬寥，浓翠霏扑扑。披海出珊瑚，贴天堆碧玉。
箭响犹残梦，签声报早朝。鲜明临晓日，回转度春宵。
得似吾师始惆怅，眼前终日有风波。"
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。"
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石，入朝灯照旧啼林。
指日还家堪自重，恩荣昼锦贺封王。"
莫将彩笔闲抛掷，更待淮王诏草看。