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寓居吴兴

魏晋 / 江如藻

"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
投报空回首,狂歌谢比肩。"
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。


寓居吴兴拼音解释:

.xiang lu gui he zao .yun jian xi shan ming .si qin lu ju shu .dai yu ke fan qing .
yu se yu ren jing .zhu guang lin bi chui .xie feng yu zhi ju .wu xing jie xi xi .
qun gong cang yu pei .tian zi cui yun qiu .tong she chen qu shi .hu wei yan ci liu ..
tou bao kong hui shou .kuang ge xie bi jian ..
ru he bu si .huang zi shi wei .shang xia ge sai .ren shen yuan bi .
yu yan ni shui si .jing wei kong wei ming .yuan ji tu you zhi .li wei jing bu cheng .
qiu yue chun feng bu xiang dai .chi zhong ji du yan xin lai .zhou shang qian nian he ying zai .
.yuan ming yi ai chu .shan jie lv fang chu .wan ci chun yin se .you zi ye yu yu .
fang cao bian jiang nan .lao xin yi xie shou ..
wan jing qian shan hai se qiu .qing fan lin zhong ren zhuan jing .xi yang cheng shang jiao pian chou .
shao ping yuan ru han .zhang han hou gui wu .mo guai ti hen shu .wei qiang zhu ye wu ..
wu lao bao ji bing .jia pin wo yan zheng .za fu juan pu mie .lai er gan fu ying .

译文及注释

译文
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林(lin)和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏(hun)暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷(qiong)无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟(gen)随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
老汉饥寒交迫(po)来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配(pei)给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你(ni)尚未娶妻?为何害我蹲监狱(yu)?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!

注释
(53)淳熙:鲜明的光泽。
[50]璇渊:玉池。璇:美玉。
(16)鳷(zhī)鹊楼:南朝楼阁名,在金陵。
[37]“丹唇”二句:红唇鲜润,牙齿洁白。朗,明润。鲜,光洁。
⑼桐阴:韩元吉京师旧宅多种梧桐树,世称桐木韩家。元吉有《桐阴旧话》记其事。此句写其家世、生活。
15、姬:吴与周王朝同姓,姬姓国之一。
⑴《琴歌》李颀 古诗:听琴有感而歌。歌是诗体名,《文体明辨》:“其放情长言,杂而无方者日歌。”

赏析

  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至(zhi)高至美的欢乐篇章。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终(jiang zhong)生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是(xian shi)人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎(de jian)熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别(te bie)是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏(yan xi)了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡(zhuo la)烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

江如藻( 魏晋 )

收录诗词 (2291)
简 介

江如藻 江如藻,字彦孙,又字鹿园,秀水人。干隆乙未进士,历官山东粮储道。有《经进诗稿》。

天仙子·走马探花花发未 / 漆雕平文

粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。


岘山怀古 / 火长英

"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
渊然深远。凡一章,章四句)
药径深红藓,山窗满翠微。羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
案头干死读书萤。"
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"


论贵粟疏 / 苟强圉

畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 司马均伟

"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
风景今还好,如何与世违。"
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
形骸今若是,进退委行色。"
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"


赵威后问齐使 / 曹凯茵

此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"


送日本国僧敬龙归 / 仲孙林涛

"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 单于凝云

朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"


弈秋 / 尉迟建军

"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 亓官燕伟

三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
荒台汉时月,色与旧时同。"
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
立仗时唿铃下吏。事业初传小夏侯,中年剑笏在西州。
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)


赠日本歌人 / 琴果成

"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"