首页 古诗词 季氏将伐颛臾

季氏将伐颛臾

五代 / 孟氏

无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"


季氏将伐颛臾拼音解释:

wu jin ke mai chang men fu .you hen kong yin tuan shan shi ..
.zhuo mu zhuo zhuo .ming lin xiang he .tan xin ji yuan .li zui si zao .
su jue wu .chu mi jin .mo shi lun hui shou ku xin ..
yue zhao jing xing geng shui jian .lu hua song fen dian yi jin ..
.liang feng mu qi li shan kong .chang sheng dian suo shuang ye hong .
yu chong yi bu qian .wu ji shen qi ru .luan sha le zhun zhan .qiu pan gan jiong shu .
ye lai yue ku huai gao lun .shu shu shuang bian du bang lan ..
kong lao wan juan shi wu duan .qing xu ke bao sheng yun yi .shi yu zhong zhi ru sheng nan .
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .
sang gen chui duan an .lang mo ju kong wan .yi qu lin yuan jin .sui yuan shi zan huan ..
.chu shan qian li yi seng xing .nian er chu yuan dao wei cheng .
yi nian yi du chang ru ci .yuan jian wen weng bai du lai ..
zhong lei sheng xiu chu .qun feng se jin cang .tui tuo lai dong he .han man ru xiao xiang .
.chun se man san xiang .song shi huan gu xiang .chuan xia feng hei yU.qi shi de hong jiang .
yuan ying lian chun zhu .chuang sheng jie yu chi .gong yuan shan shui pi .jiu bie gong ti shi ..
luo fu ben zou wai .ri yue wu duan ming .shan shou song yi jin .he lao fei geng qing .
.jiu lin zhu zhi zai .huan zhu ben shi fang .gong sao fen xiu di .tong wen shui shi xiang .
shen xie lu ru lian liao dao .yu jiao cheng zhu rao chan chuang ..

译文及注释

译文
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气(qi)消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
西方接(jie)近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不(bu)是人工(gong)削成。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢(guo)交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息(xi)说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂(chui)棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比(bi)虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听(ting),就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。

注释
⒁“多情”二句:“应笑我多情,早生华发”的倒文。华发(fà):花白的头发。
22.衣素衣:穿着白衣服。
④驼褐(hè):是说身上穿的驼毛里子的粗布衣服挡不住寒气,正喜太阳露头可以去除寒冷了,不料阴云却死死地挡住了阳光。褐,粗布短衣。
14.八柱:古代传说有八座大山做支撑天空的柱子。当:在。
⑶惆怅:因失望或失意而哀伤。消魂:一作“佳期”。
33.噌吰(chēnghóng):这里形容钟声洪亮。
(29)彬彬君子:《论语·雍也》:"文质彬彬,然后君子。"彬彬,文质兼备貌。

赏析

  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说(shuo)明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的(zhong de)西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是(ye shi)因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈(di bei)中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设(di she)想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

孟氏( 五代 )

收录诗词 (6467)
简 介

孟氏 懿宗咸通前女子。先为寿春歌妓。后为扬州大商万贞之妻。稍知书,能诗。事迹见《太平广记》卷三四五引《潇湘录》。《全唐诗》存诗2首。

闲情赋 / 张道

蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。


题画帐二首。山水 / 秦荣光

"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,


浣溪沙·庚申除夜 / 释海评

离乱乱离应打折。"
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"


春游南亭 / 朱南杰

海月生残夜,江春入暮年。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"


城东早春 / 袁鹏图

"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 陈光绪

后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。


咏院中丛竹 / 杨允

"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,


醉中真·不信芳春厌老人 / 曹松

世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。


思旧赋 / 王令

"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。


感春 / 傅泽布

势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"