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过五丈原 / 经五丈原

元代 / 范挹韩

不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。


过五丈原 / 经五丈原拼音解释:

bu zhi xin du cheng .yi wei zheng zhan qiu .dang shi you yi ge .ge qu tai yuan chou .
lin ji huan guo duan qiang lai .xiu yi lv xu xie jia yun .zao gai neng wang zhe ye mei .
.xi di wen zhang jin .tian yu bie xing qian .shu bei wu xia jiu .bai zhang nei jiang chuan .
.li sheng zhui chong ri .ren zhi you ti en .jiu ju cong dai di .xin long ru wen yuan .
shui jin zuo jin zhang .ku yan shi yu xing .dong xi liang an che .heng shui zhu cang ming .
dan zhao fei fei ri .chu chuan fa lang zhou .feng chen zhong bu jie .jiang han hu tong liu .
xi jue du cheng dong .bei lian zi nv hao .jia jia mai cha chuan .zhi dai xian chun lao ..
xi chong sui gao wei .liu qian nai su jin .fen xiang chun lou jin .jia mei xiao ying yin .
qiu feng yi yi qi .jiang han shi ru tang .deng gao yu you wang .dang xi chuan wu liang .
gu kou zi zhen zheng yi ru .an gao rang hua xian xi dong ..
jin guan cheng xi sheng shi wei .wu pi ji zai huan si gui .xi qu wei you luan bing ru .
ding ce shen long hou .gong zhong xi qing kuo .e qing bian zun qin .zhi hui cun gu tuo .

译文及注释

译文
正是三月暮春时节,水边平地上(shang)长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加(jia)了一段愁绪。
太阳早(zao)上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
其一
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不(bu)来令我空白断肠。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
白日真(zhen)黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交(jiao),却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。

注释
⒀腹:指怀抱。
“我昔”句:指诗人杜甫自己为拾遗时。在皇帝左右,故日近侍。又拾遗职掌供奉扈从,故日叨奉引。叨,忝也,自谦之词。
榴:石榴花。
八年风味徒思浙:八年来空想着故乡浙江的风味。八年,作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚,到作词时恰好八年。徒,空,徒然。
[15]王师:帝王的军队。古称帝王之师是应天顺人、吊民伐罪的仁义之师。
⒀愠(yùn运):恼怒,怨恨。
8.嶂:山障。

赏析

  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩(se cai),对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭(ceng die)起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守(kun shou)“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快(gan kuai)离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章(duan zhang)离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

范挹韩( 元代 )

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简 介

范挹韩 范挹韩,略历不详。存诗一首,见连横《台湾诗乘》,今据以移录。

念奴娇·避地溢江书于新亭 / 罗典

有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。


秋日田园杂兴 / 杨文俪

云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。


李端公 / 送李端 / 张元

别后此心君自见,山中何事不相思。"
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。


勾践灭吴 / 叶辰

但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"


红梅 / 魏履礽

不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,


咏甘蔗 / 葛嫩

昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,


笑歌行 / 吴陵

"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"


优钵罗花歌 / 刘逴后

猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。


洛桥晚望 / 卢祖皋

幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 黄氏

神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。