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一剪梅·舟过吴江

元代 / 李廷芳

玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
志彼哲匠心,俾其来者识。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。


一剪梅·舟过吴江拼音解释:

yu mao yi sheng ti .zi cong li bie jiu .bu jue chen ai hou .chang xian dai mao gu .
.chun feng zhuo zhuo liu rong yi .he chang shen qing ju shi tui .
bu shi cheng zhong lu .xi xi le you nian .mu pan qing she jiu .wa gu song shen qian .
la xiang jing yun meng .yu ge ji chu ci .zhu gong he chu shi .chuan ming yu an zhi ..
shi cheng gu an tou .yi wang si you you .ji xu liu chao shi .bu jin jiang shui liu .
zhi bi zhe jiang xin .bi qi lai zhe shi ..
.po zhu xiang xi shu .min e miao tian ya .kong shen bei que lian .qi dan nan lu she .
yao chan hu pi ban bao hong .piao piao dan kong ru yun zhong .bu zhou huan yi gui hai dong .
.chuang ying yao qun mu .qiang yin zai yi feng .ye lu feng zi ruo .shan dui shui neng chong .
.jin li qiu guang si shui qing .lin yan chi ying gong li qing .zan yi huang ge zhi san zai .
hua pin yao huang guan luo yang .ba zhong chun zao xian gu fang .
wei bi gan kun xian ji ren .dao de ji shi zeng qu shi .zhou che he chu bu tong jin .
ye di bu ci yuan .huai qin kong you wei .gu zhou kan luo ye .ping chu zhu xie hui .
shu fa ying cheng su .qing song du nai shuang .ai cai cheng han zhu .ti zhu dai hui xiang ..
.zui qi bai hua ma .xi zou han dan cheng .yang bian dong liu se .xie kong chun feng sheng .

译文及注释

译文
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我(wo)向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟(yin)诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果(guo)你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之(zhi)后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让(rang),它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
祭献食品喷喷香,
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜(lian),如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。

注释
45. 休于树:在树下休息。
(32)自:本来。
〔20〕家本秦也,我家本来是秦地人。杨恽是华阴人,华阴本属秦地。雅,甚,很。瑟(sè),一种乐器,有弦可供敲击。古代赵国妇女多善音乐。
(78)阙下:宫阙之下,喻指君王。
79、而:顺承连词,不必译出。
24.骏骨:千里马之骨。典出《战国策·燕策一》:燕昭王预招天下贤士,报齐破燕之仇。郭隗对燕昭王云:古代一君主用千金求千里马,三年不能得。有侍臣用五百金买一千里马尸骨,君王怒曰死马何用。侍臣说,买死马尚肯用五百金,天下人必信君王诚心求马。千里马将不求自至。不久,果然来了三匹千里马。今君王诚心招贤,先从我郭隗开始,必有贤于郭隗者为大王用。
59.嫮(hù户):同"嫭",美好的意思。
④欣有托:高兴找到可以依托的地方。

赏析

  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱(wei ju)佳,使人如有身临其境之感。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐(ma huai),揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户(chuang hu)之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的(bao de)姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

李廷芳( 元代 )

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简 介

李廷芳 李廷芳,字湘浦,历城人。干隆甲寅举人,官南海知县。有《湘浦诗钞》。

满庭芳·客中九日 / 袁君儒

飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
相思定如此,有穷尽年愁。"
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"


周颂·敬之 / 王介

司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
《野客丛谈》)
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"


秋晚登城北门 / 成淳

人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"


雪赋 / 孙唐卿

"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 顾树芬

阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 蔡襄

昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。


答韦中立论师道书 / 魁玉

寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,


六丑·杨花 / 天然

丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 石扬休

远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。


无家别 / 胡衍

"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
见《纪事》)
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。