译文
骐骥(qí jì)
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
使秦中百姓遭害惨重。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人(ren)的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知(zhi)道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放(fang)置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星(xing)楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快(kuai)乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已(yi)是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
想起两朝君王都遭受贬辱,
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
注释
④瞻:向远处或向高处看。《诗经·邶风·燕燕》:瞻望弗及。
歌云梦雨:旧时把男女欢情称作云雨情,歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。
[8]五湖:这里指太湖。
193、览:反观。
4。皆:都。
(1)纵横:形容雨雾迷茫,无边无际。
⑸觱(bì)沸:泉水涌出的样子。槛泉:正向上涌出之泉。