夏日山中
便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝，
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝，迎蛮送蛮常继踵。
怜君独卧无言语，唯我知君此夜心。
民望恳难夺，天心慈易回。那知不隔岁，重借寇恂来。"
"今朝览明镜，须鬓尽成丝。行年六十四，安得不衰羸。
"淮水东南第一州，山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底，
"梁园修竹旧传名，园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得，
商山有黄绮，颍川有巢许。何不从之游，超然离网罟。
可怜八九十，齿堕双眸昏。朝露贪名利，夕阳忧子孙。
"莺涩馀声絮堕风，牡丹花尽叶成丛。
夏日山中拼音解释:
bian jiang he man wei qu ming .yu pu qin ti le fu zuan .yu jia ru nei ben ling jue .
xing de man lai gu en chong .wei man kai dao yin man chao .ying man song man chang ji zhong .
lian jun du wo wu yan yu .wei wo zhi jun ci ye xin .
min wang ken nan duo .tian xin ci yi hui .na zhi bu ge sui .zhong jie kou xun lai ..
.jin chao lan ming jing .xu bin jin cheng si .xing nian liu shi si .an de bu shuai lei .
.huai shui dong nan di yi zhou .shan wei zhi die yue dang lou .huang jin yin shou xuan yao di .
.liang yuan xiu zhu jiu chuan ming .yuan fei nian shen zhu bu sheng .qian mu huang liang xun wei de .
shang shan you huang qi .ying chuan you chao xu .he bu cong zhi you .chao ran li wang gu .
ke lian ba jiu shi .chi duo shuang mou hun .chao lu tan ming li .xi yang you zi sun .
.ying se yu sheng xu duo feng .mu dan hua jin ye cheng cong .
译文及注释
译文
在易水边高声痛哭，易水也为(wei)我扬起滔天波澜。
杞梁死后，他的妻子在梁山脚下哭泣，梁山为她的一片至诚所感动，梁山为之倒倾。只要是一往情深，至诚一片，金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗，怎么会惭愧不如苏子卿呢？她向越女学剑，腾奔若流星。她不惜自己(ji)的生命，为夫报仇，即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡，十步两(liang)躞跃，三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕，把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过，把她作为烈妇的典型给予表彰，并以她来警明风俗，使她的美名远播。她名在烈女籍里，彪炳史册，已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱，是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感动，宽免了淳于意，并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息，那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩，用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺智氏的仇人赵襄(xiang)子，后为赵襄子所捕。临死时，他求得赵襄子衣服，拔(ba)剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌，向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的，焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢，为夫报仇成功了，而且还宣扬了自己的美名！
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说(shuo)中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙(xian)人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。
片刻的时光，有限的生命，宛若江水东流，一去不返，深感悲伤。于是，频繁的聚会，借酒消愁，对酒当歌，及时行乐，聊慰此有限之身。
我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。
这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的，昭帝就发怒说：“大将军是忠臣，先帝嘱托他辅佐我的，有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了，就计划让长公主摆宴席请霍光，埋伏兵士击杀他，乘机废昭帝，迎立燕王做天子。事情被发觉，霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后，就把政事委托给霍光，共十三年，百姓衣丰食足，四夷归顺服从。
端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；
夜露浸湿黄铜闪闪的门环，
咱们一起拂衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
爱耍小性子，一急脚发跳。
凄凉啊好像要出远门，登山临水送别伤情。
注释
①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。
⑷夜夜夜半啼：每晚在半夜里啼叫。夜夜，每天晚上。
鸿雁：大雁。于：语助词，无意义。征：行，这里指飞过。
1、香砌：有落花的台阶。
货币：物品和钱币。
⑸知是：一作“知道”。
⑴五松山：在今安徽省铜陵市南。媪（ǎo）：老妇人。
赏析
这首七绝以韵取胜，妙在如淡墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。
智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面，而看不到人类延续不断及山不会增高的一面，所以堪称“固不可彻”，比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山，敢于移山，知难而进，坚韧不拔，是因为他看到了人的作用，通过努力，事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露，不事浮饰。因而后来唱和者甚广：上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲，下至唐代李暇，仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣，却无后来居上之感，大多不及萧衍这首朴实大方。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
从内容结构上看，此赋可分为四段。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏(chuan yong)，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
卢僎这一首有名的五排，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上，诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节，柳色青青，柔条依依，人们常折柳以表惜别之情，如今秋柳这般萧疏，它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了，可是，曾几何时，当柳树扬花吐絮，它曾撩起多少诗人才女的诗意啊！《世说新语·言语》载：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女（谢道韫），左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪，应声成佳句，后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子，或指其才华。此处女诗人反用此典，以雪比飞絮，“飞香”二字，又点(you dian)化了李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”之句，显得更为凝练优美，使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然，诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗，因作《秦淮杂诗》云：“十里秦淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
首先，全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪(yi xin)的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”，否定其恋情诗的实质，仍不免迂阔；但见出起兴之句暗示了采樵过程，既有文本依据，也是符合劳动经验的。
洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁——洞庭两句：同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句： 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句：见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至，虽然岘山的风景依旧秀美，但即将离别的人早已无心欣赏，友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江，迢递征途令人忧伤。
《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中解放出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程，又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面，而看不到人类延续不断及山不会增高的一面，所以堪称“固不可彻”，比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山，敢于移山，知难而进，坚韧不拔，是因为他看到了人的作用，通过努力，事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露，不事浮饰。因而后来唱和者甚广：上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲，下至唐代李暇，仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣，却无后来居上之感，大多不及萧衍这首朴实大方。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
从内容结构上看，此赋可分为四段。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏(chuan yong)，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
卢僎这一首有名的五排，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上，诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节，柳色青青，柔条依依，人们常折柳以表惜别之情，如今秋柳这般萧疏，它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了，可是，曾几何时，当柳树扬花吐絮，它曾撩起多少诗人才女的诗意啊！《世说新语·言语》载：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女（谢道韫），左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪，应声成佳句，后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子，或指其才华。此处女诗人反用此典，以雪比飞絮，“飞香”二字，又点(you dian)化了李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”之句，显得更为凝练优美，使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然，诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗，因作《秦淮杂诗》云：“十里秦淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
首先，全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪(yi xin)的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”，否定其恋情诗的实质，仍不免迂阔；但见出起兴之句暗示了采樵过程，既有文本依据，也是符合劳动经验的。
洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁——洞庭两句：同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句： 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句：见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至，虽然岘山的风景依旧秀美，但即将离别的人早已无心欣赏，友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江，迢递征途令人忧伤。
《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中解放出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程，又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
创作背景
周武王崩后周公摄政期间，东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载，先有管叔、蔡叔与武庚的作乱，后有淮夷之乱，却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺，荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事（见《孟子·滕文公上、下》），这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言，当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩，本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有，是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》，“般”为般乐，即盛大的快乐。平乱之后，天下太平，远方邦国悉来朝贺，自然要痛痛快快地大乐一番了。那么，该诗原来大概是周公经过数年平乱之后，在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗，用以表现平乱成功。
王又曾( 魏晋 )
收录诗词 (8335) 首
简 介
王又曾 浙江秀水人，字受铭，号谷原。干隆十九年进士，授刑部主事。工诗，与同县钱载、朱沛然等号南郭五子。为诗力求不蹈袭前人，时称为秀水派。有《丁辛老屋集》。
荆州歌
形骸为异物，委顺心犹足。幸得且归农，安知不为福。
上论迁谪心，下说离别肠。心肠都未尽，不暇叙炎凉。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主，定有笙歌伴酒仙。
"雪鬓年颜老，霜庭景气秋。病看妻检药，寒遣婢梳头。
骏骨黄金买，英髦绛帐延。趋风皆蹀足，侍坐各差肩。
所嗟地去都门远，不得肩舁每日来。"
瓶罄罍偏耻，松摧柏自枯。虎虽遭陷阱，龙不怕泥涂。
冬修方丈室，春种桔槔园。千万人间事，从兹不复言。"
女冠子·四月十七
细看便是华严偈，方便风开智慧花。"
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏，善写仪容得恣把。
"去国辞家谪异方，中心自怪少忧伤。
昔年洛阳社，贫贱相提携。今日长安道，对面隔云泥。
杨琼为我歌送酒，尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰，
天津桥上无人识，闲凭栏干望落晖。"
"篱菊花稀砌桐落，树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞，
徙倚檐宇下，思量去住情。暗萤穿竹见，斜雨隔窗声。
放歌行
所遇皆如此，顷刻堪愁绝。回念入坐忘，转忧作禅悦。
"少年曾痛饮，黄令苦飞觥。席上当时走，马前今日迎。
未死不知何处去，此身终向此原归。"
殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼。"
临风杪秋树，对酒长年人。醉貌如霜叶，虽红不是春。
"裙裾旋旋手迢迢，不趁音声自趁娇。
"不改延洪祚，因成揖让朝。讴歌同戴启，遏密共思尧。
"杨氏弟兄俱醉卧，披衣独起下高斋。
听郑五愔弹琴
宿雾梅心滴，朝光幕上融。思牵梳洗懒，空拔绿丝丛。
昨日嘉鱼来访我，方驾同出何所之。乐游原头春尚早，
"平生嗜酒颠狂甚，不许诸公占丈夫。
帝城送春犹怏怏，天涯送春能不加惆怅。莫惆怅，
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信，夏口篙工厄溯洄。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结，线缕难穿泪脸珠。
啼声觉僮仆，僮仆撩乱惊。问我何所苦，问我何所思。
我秩讶已多，我归惭已迟。犹胜尘土下，终老无休期。
代赠二首
"去日桐花半桐叶，别来桐树老桐孙。
在火辨玉性，经霜识松贞。展禽任三黜，灵均长独醒。
五十未全老，尚可且欢娱。用兹送日月，君以为何如。
丘中有一士，守道岁月深。行披带索衣，坐拍无弦琴。
"马上同携今日杯，湖边共觅去春梅。年年只是人空老，
唯留花向楼前着，故故抛愁与后人。"
言者志之苗，行者文之根。所以读君诗，亦知君为人。
隔是身如梦，频来不为名。怜君近南住，时得到山行。
鹊桥仙·扁舟昨泊
江山宾客皆如旧，唯是当筵换主人。"
语到磨圭角，疑消破弩症。吹嘘期指掌，患难许檐簦。
莲花上品生真界，兜率天中离世途。
犹少于韦长史。命虽薄，犹胜于郑长水。眼虽病，
"紫阁峰西清渭东，野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿，
"殷勤夏口阮元瑜，二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客，
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞，愁眉和笑一时开。
下无巢父许由箕颍操，又不能食薇饮水自苦辛。
述国亡诗
调笑风流剧，论文属对全。赏花珠并缀，看雪璧常连。
猿鸣雪岫来三峡，鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻，
馔盛盘心殢，醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂，海味蟹螯咸。
半含惆怅闲看绣，一朵梨花压象床。
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检，艾发衰容惜寸辉。
况与有情别，别随情浅深。二年欢笑意，一旦东西心。
"留春不住登城望，惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸，
移他到此须为主，不别花人莫使看。"
朋党论
"斜月入前楹，迢迢夜坐情。梧桐上阶影，蟋蟀近床声。
笔阵戈矛合，文房栋桷撑。豆萁才敏俊，羽猎正峥嵘。
所嗟水路无三百，官系何因得再游。"
"我嗟身老岁方徂，君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否，
均其私耶。专征递伐，斗海内耶。秦扫其类，威定之耶。
"我有白头戒，闻于韩侍郎。老多忧活计，病更恋班行。
"职与才相背，心将口自言。磨铅教切玉，驱鹤遣乘轩。
圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费，
沁园春·寒食郓州道中
更怜家酝迎春熟，一瓮醍醐待我归。"
何事古今诗句里，不多说着洛阳秋。"
除却髭须白一色，其馀未伏少年郎。"
王尹贳将马，田家卖与池。开门闲坐日，绕水独行时。
亦曾烧大药，消息乖火候。至今残丹砂，烧干不成就。
怜君独向涧中立，一把红芳三处心。"
白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。
仿佛金紫色，分明冰玉容。勤勤相眷意，亦与平生同。
酒泉子·长忆孤山
宿露清馀霭，晴烟塞迥空。燕巢才点缀，莺舌最惺憁.
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪，衣裳无复帝乡尘。
清晓趋丹禁，红樱降紫宸。驱禽养得熟，和叶摘来新。 圆转盘倾玉，鲜明笼透银。内园题两字，西掖赐三臣。 荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。 杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足，金丸大小匀。偷须防曼倩，惜莫掷安仁。 手擘才离核，匙抄半是津。甘为舌上露，暖作腹中春。 已惧长尸禄，仍惊数食珍。最惭恩未报，饱喂不才身。
"往恨今愁应不殊，题诗梁下又踟蹰。
谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。"
但知莫作江西意，风景何曾异帝乡。"
"自入台来见面稀，班中遥得揖容辉。
往岁学仙侣，各在无何乡。同时骛名者，次第鹓鹭行。