首页 古诗词 临江仙·金谷无烟宫树绿

临江仙·金谷无烟宫树绿

先秦 / 释玿

一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
此实为相须,相须航一叶。"
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
"蝉声将月短,草色与秋长。


临江仙·金谷无烟宫树绿拼音解释:

yi zhong he feng zhi .qian hua wei fang yan .cao xin bing liu yan .chang shi bei en xian .
han qing gui shang guo .lun jiu jian ping jin .geng jie tian jin jin .yu hua ying shou xin ..
zhi bi ke qie meng .shen wu nue er can .yi wu gou shi suo .wan jin wei ke tan .
chang nian can dao bao .ming dai qu shen xian .cong you xi zheng si .yuan lin lan bi guan ..
.huan tu qiao cui xue sheng tou .jia ji xiang qian wei de xiu .
jin ce yun pu han yu qi .xing chui gao yun ri tong xi .
fan zhao han chuan man .ping tian mu xue kong .cang zhou zi you qu .bu bian ku tu qiong ..
ci shi wei xiang xu .xiang xu hang yi ye ..
kai yuan tian zi zeng ru ci .jin ri jiang jun hao yong xin ..
fu yang xu cun mo .ai chang fa suan bei .shou qing qie wei huan .lei ri bu zhi ji .
.xun shi lai jing jing .shen gu jue qing liang .yi xiang feng qiu yu .xiang liu zuo zhu tang .
ru bi kun shan yu .ben zi you guang hui .bi ren tu qu qu .cheng tan yi he wei .
.tian kuo xian jiang yu .ming ming shang ke yi .tan qing yu ke shu .sha wan yan zheng fei .
shi wei yi duo zhu hou po .wei ke wei .huang ke zun .ping tian xiao lie shu you chen .
bing lai kan yu lan chao can .li chang si xian chang you duan .shi tai ru tang bu ke tan .
rong bin lao hu chen .yi qiu cui bian feng .hu lai lun tai xia .xiang jian pi xin xiong .
.chan sheng jiang yue duan .cao se yu qiu chang .

译文及注释

译文
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
碧(bi)绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一(yi)片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然(ran)吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
一但弹起来时(shi),好象把真(zhen)珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
(题目)初秋在园子里散步
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
细雨初停,天尚微阴。尽(jin)管在白昼,还是懒得开院门。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。

注释
86.陂陁(po1 tuo2坡陀):高低不平的山坡。
(8)嗛(qiè):通“慊”,满足,快意。
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
寇盗:指入侵的吐蕃集团。
53.以斧斤考击而求之:用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因。考,敲击。
[8]楛(hù)矢:用楛木做成的箭。何:多么。参差(cēncī):长短不齐的样子。

赏析

  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚(ran yu)蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵(da di)是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离(fen li)了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批(tan pi)曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外(zhi wai),宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人(jiang ren)物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望(yan wang)孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

释玿( 先秦 )

收录诗词 (1513)
简 介

释玿 释玿,号石庵。历住白云寺、鼓山寺。为南岳下十七世,蒙庵思岳禅师法嗣。有《石庵玿和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。事见本《语录》。今录诗四十首。

谢池春·壮岁从戎 / 尉迟红卫

新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。


淮上遇洛阳李主簿 / 微生倩

柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。


庆庵寺桃花 / 濮阳爱静

春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"


七发 / 巫马秀丽

剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
千树万树空蝉鸣。"


论诗三十首·十七 / 板戊寅

生事在云山,谁能复羁束。"
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"


秋日登扬州西灵塔 / 宰父宁

不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。


苏子瞻哀辞 / 苑天蓉

两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。


匪风 / 拓跋绿雪

应得池塘生春草。"
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"


酬张祜处士见寄长句四韵 / 泣晓桃

珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"


孙莘老求墨妙亭诗 / 明灵冬

有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,