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秋日三首

宋代 / 曹耀珩

"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。


秋日三首拼音解释:

.yi lai dang fu qu .you ci yan fan long .kuang wo lin qi zi .chao fu zuo nan gong .
ci qu xiao ran hao chang wang .ren jian he shi bu you you ..
mu se cui ren bie .qiu feng dai yu han .yao zhi dao san jing .wei you ju hua can ..
yang yuan tan xie lu .yin he dao cang zhou .qing ye zhuang tai yue .kong xiang hua mei chou ..
ren yan wu ming yi .niao dao jue wang fan .pan ya dao qing tian .xia shi bai ri wan .
qing die piao lan jing .you feng rao hua xin .bu yu jun xie shou .shui fu ci you xun ..
.zuo ye yun ji su .dan cong xi feng hui .bu jian lin zhong seng .wei yu tan shang lai .
.bin mei xue se you shi jiu .yan ci chun pu gu ren feng .
shi qing leng dan zhi yin shao .du xi jiang gao de jian jun ..
sui mu ding zhi hui wei de .xin lai ping wei ji mei hua ..
yu jia kai hu xiang ying jie .zhi zi zheng kui quan fei sheng .
you si zheng gao xia .ti niao huan duan xu .you jiu jin bu tong .si jun ying ru yu ..
yu shi tian nan sheng .jie yan kui kong xu .yi bie shou zi jun .cuo tuo sui zai chu .
.jie wen di shang liu .qing qing wei shui chun .kong you zuo ri di .bu jian zuo ri ren .
.xiu mu ri yun man .chong ran jiang ba guan .yan che hou men ce .chen qi zheng chao guan .
du yu sheng fang qie .jiang li se zheng xin .juan shu wei he dao .xi yun bu lao shen .

译文及注释

译文
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上(shang)弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以(yi)刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟(jin)的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们(men)又能品味到其中多少的酸楚呢?
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂(tang)的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放(fang)夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!

注释
⑶青帝:司春之神。古代传说中的五天帝之一,住在东方,主行春天时令。
等闲:轻易;随便。
3.使:派遣,派出。
⑸急景:同“短日”,急驰的日光。亦指急促的时光。唐曹邺《金井怨》诗:“西风吹急景,美人照金井。”忽:一作“倏(shū)”,迅速。“云”字无义。
⑹中庭:庭院中间。
犬吠:狗叫。
(46)洋洋:高兴得意的样子。

赏析

  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用(yong)了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来(lai)实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病(zhi bing)西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为(shang wei)他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

曹耀珩( 宋代 )

收录诗词 (7523)
简 介

曹耀珩 (1675—1740)清湖南益阳人,字鸣佩,号畅庵。拔贡生,官宁远教谕。曾主岳麓书院讲席。有《听涛园古文》。

鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 周庄

常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。


东湖新竹 / 马叔康

"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"


蝶恋花·河中作 / 常清

宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 吴秀芳

知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"


善哉行·伤古曲无知音 / 黄伸

远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
万里长相思,终身望南月。"
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。


子产论尹何为邑 / 黄学海

庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"


所见 / 朱岩伯

"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。


月下独酌四首 / 侯宾

鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"


闻鹧鸪 / 寇寺丞

大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 韩允西

九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
日月逝矣吾何之。"
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。