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诉衷情·出林杏子落金盘

隋代 / 沈关关

地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。


诉衷情·出林杏子落金盘拼音解释:

di yuan gu su wai .shan chang yue jue dong .can dang zhe jiang hou .xia qu ben nan gong ..
shui feng qi luo ri .an ye sa shuai wu .zi hen chen zhong shi .he yin zai lu yu ..
tuo ji xun qian liu .ding zu wei yi shi .lu jin shi li xi .di duo qian sui bai .
zhi hua shan ju shi yi wei dian .che heng shan zhen yun yi wei hua .xing bu jin .
sha deng lin gu qi .chen zha zai kong chuang .ji mo shu zhong hou .qiu tian you xi yang ..
han fei ru chuan lan qi ming .yun gui zan ai qing shan chu .ke qu huan chou bai fa sheng .
mai qiu sang ye da .mei yu dao tian xin .li luo zai shan guo .chi tang yang hai lin .
yue gao cheng ying jin .shuang zhong liu tiao shu .qie dui zun zhong jiu .qian ban xiang wei ru ..
yi dui tie guan qiong shi ben .bu zhi ting wei nian yuan wu ..
.qian li qi yun qu .yu gui ru lu qiong .ren jian wu xia ri .ma shang you qiu feng .
lin jian yin jiu du ling sui .you ke jin shang chun se lao .pin ju huan xi mu yin yi .

译文及注释

译文
蕃人的情意好像这(zhe)条流水,愿永久归附中原流向南方。
是我邦家有荣光。
我独自在(zai)(zai)板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依(yi)依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王(wang)业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同(tong)用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑(lv)如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚(jiao)直垂到蓝溪底。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。

注释
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。
滑稽(古书中读作gǔ jī)之流:指诙谐多讽、机智善辩的人。
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。
8、憔悴:指衰老。
⑤蜂腰:与下句“燕股”都为“邻娃”的节日装饰,剪裁为蜂为燕以饰鬓。

赏析

  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访(ke fang)孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将(ye jiang)缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植(cao zhi)《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱(wei zhu)大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  此诗即使不是创体之作,也是李白(li bai)最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创(ci chuang)作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。

创作背景

  画上题诗,是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,在整个唐代没有超过他的人。

  

沈关关( 隋代 )

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简 介

沈关关 江苏吴江人,字宫音。沈君善女,王珬妻。幼从母学绣山水、人物,尤得画家气韵。曾作《雪滩濯足图》,尤侗、朱彝尊、陈其年均有题咏。兼工词。

奉同张敬夫城南二十咏 / 何镐

上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
含桃丝笼交驰。芳草落花无限,金张许史相随。"
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。


君子阳阳 / 周假庵

慎莫多停留,苦我居者肠。"
且申今日欢,莫务身后名。肯学诸儒辈,书窗误一生。"
"少年趋盛府,颜色比花枝。范匄非童子,杨修岂小儿。
"松筱虽苦节,冰霜惨其间。欣然发佳色,如喜东风还。
"(我行自东,不遑居也。)
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。


好事近·风定落花深 / 王伯成

十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
芳宁九春歇,薰岂十年无。葑菲如堪采,山苗自可逾。"
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"


替豆萁伸冤 / 陈仅

"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
金罍几醉乌程酒,鹤舫闲吟把蟹螯。"
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"


汉宫曲 / 周在延

采薪穷冥搜,深路转清映。安知洞天里,偶坐得棋圣。
迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
东风变林樾,南亩事耕犁。青菰冒白水,方塘接广畦。
何处乡心最堪羡,汝南初见洛阳山。"
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"


醉中真·不信芳春厌老人 / 李春澄

咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
"尘到朝元边使急,千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪,
绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
阴深方丈间,直趣幽且闲。木纹离披势搓捽,
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
"焚香居一室,尽日见空林。得道轻年暮,安禅爱夜深。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 阮惟良

"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
马依秋草病,柳傍故营摧。唯有酬恩客,时听说剑来。"
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 宗渭

萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
"主人昔专城,城南起高亭。贵与宾客游,工者夜不宁。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 于始瞻

俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
"井邑白云间,严城远带山。沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 向滈

信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
"日日山川烽火频,山河重起旧烟尘。
移舟试望家,漾漾似天涯。日暮满潭雪,白鸥和柳花。
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
如今天下无冤气,乞为邦君雪谤书。