译文
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他(ta),谈笑着死(si)去了。砍下的头(tou)放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是(shi)完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重(zhong)的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流(liu)泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
画为灰尘蚀,真义已难明。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽(wan)狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
注释
9:尝:曾经。
(14)“帝子”句:帝子,指永王李璘,因其是唐玄宗之子。故丘,故墟。谓金陵曾为六朝故都。
⑴《听筝》李端 古诗:弹奏筝曲。
(10)愿以异日:愿改在其他时间。
反取病焉:反而自讨没趣了。病,辱。
喜爱牡丹(的人),应该(当然)有很多人了!(宜:当然)
152.鳞崒:像鱼鳞般地聚集在一起。崒:同“萃”,会聚。牣:满。充牣:充满。