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月夜听卢子顺弹琴

宋代 / 张起岩

世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。


月夜听卢子顺弹琴拼音解释:

shi ye chuan ru xing .xing cheng fei bu rong .qi ru huai du shan .kuang yi wen chang sheng .
.mang mang da meng zhong .wei wo du xian jue .teng zhuan feng huo lai .jia he zuo rong mao .
jue ba lan ming jing .bin mao sa yi shuang .liang tu wei man cao .gu mao cheng ku sang .
chi bian ming jiu lian feng yue .pu kou hui chuan xi ji he .
.xi you dao shi qiu shen xian .ling zhen xia shi xin que ran .qian jun ju shi yi fa xuan .
wu ma jing qiong xiang .shuang tong zhu lao shen .zhong chu ban cu fan .dang shu ruan jia pin ..
da fan ben duo shi .ri yu wen zhang shu .mei yi du zhi zi .gao yong sui qi yu .
yi you huai yong lu .chang wang lin qing chuan .yu ren lai meng li .sha ou fei yan qian .
yu shi you zhan cao .can liu shang ru xi .jin xiao you ming yue .xiang si yuan qi qi ..
.nan wang gou shi ling .shan ju gong jian yin .dong xi shi shu li .mian miao fang cun xin .
shan bei tian quan yuan .shan xi feng nv jia .bu yan qin yuan hao .du yin wu ling hua .
.luo cheng ben tian yi .luo shui ji tian chi .jun wang ji xing xing .fa zi fu lai yi .
.hu shi deng gao zuo .neng kuan lv yu qing .xian ge ji duo xia .shan shui si wei qing .

译文及注释

译文
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
  屈原到了江滨,披散头(tou)发,在水泽边一面走,一面吟咏着(zhuo)。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他(ta),便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐(zhu)。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝(he)点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离(li)去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
知(zhì)明
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评(ping)那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
追逐园林里,乱摘未熟果。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。

注释
定巢燕子:语出杜甫《堂成》诗:“暂子飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”又寇准《点绛唇》词云:“定巢新燕,湿雨穿花转。”
⑸闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。
[3]就郡言:谓就余杭郡的山水而言。
(7)饮(yìn)食(sì)之:请他喝,请他吃。给……吃,喝
④纸:书本。终:到底,毕竟。觉:觉得。浅:肤浅,浅薄,有限的。
11、自败者也:判断句,表示肯定,靠自己努力学成的。
(1)常:通“尝”,曾经。
诗人用以自比像颜回一样贫穷。春兴:指春天开始耕种。兴:始,作。
(27)三军崐:春秋时,诸侯大国有三军,即上军,中军,下军。这里泛指军队。用:施用,这里指作战。

赏析

  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面(yi mian),对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来(lai)深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多(hen duo)屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料,人物形成鲜明对照,比喻巧妙贴切,收到言简义丰的效果。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

张起岩( 宋代 )

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简 介

张起岩 (1285—1353)济南人,字梦臣,号华峰。博学能文,尤工篆隶。初以察举为福山县学教谕,一度摄县事,听断明允。仁宗延祐二年进士第一,除同知登州事。改集贤修撰,历国子监丞、监察御史。丞相倒刺沙诬陷御史台臣,力争于泰定帝前,事乃得释。历侍御史、燕南廉访使,搏击豪强,不少容贷。顺帝时诏修辽、金、宋三史,入翰林为承旨,充总裁官。以熟于金代掌故及宋儒道学原委,于史稿多所改正。史成致仕。有《华峰漫稿》、《华峰类稿》、《金陵集》

一叶落·泪眼注 / 东门醉容

守此幽栖地,自是忘机人。"
向南空见白云多。炎州日日人将老,寒渚年年水自波。
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"


古风·五鹤西北来 / 改梦凡

相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。


千秋岁·半身屏外 / 公西庚戌

东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。"
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
为我殷勤吊魏武。"
来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节,陇头流水鸣呜咽。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。


赠司勋杜十三员外 / 张简红佑

皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
慎莫愁思憔悴损容辉。"
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。


题西太一宫壁二首 / 谯营

扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。


论诗三十首·其二 / 巫马菲

孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
影摇绿波水,彩绚丹霞岑。直干思有托,雅志期所任。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。


解连环·玉鞭重倚 / 司寇富水

"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。


赠别二首·其二 / 保亚克

霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 管辛丑

嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
新知行宋远,相望隔淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,


过零丁洋 / 孝甲午

幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
风霜臣节苦,岁月主恩深。为语西河使,知余报国心。"
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。