首页 古诗词 渔家傲·送台守江郎中

渔家傲·送台守江郎中

明代 / 王东槐

侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。


渔家傲·送台守江郎中拼音解释:

ce shen chang gu qiu qi qun .chi chui kou jin xin shen lao .xia min bai niao zai luo wang .
zao nian mi jin tui .wan jie wu xing cang .ta ri neng xiang fang .song nan jiu cao tang ..
he lu you huai hui .fang bian bu gan jing .gu lai yu yi yu .zhen jing shi zhuan zheng .
bai shi wu liu dao guan hou .zhong men ji ji chui gao liu .ling ling guo zeng shi xiang xi .
.gao lou du li si yi yi .ji pu yao shan he cui wei .jiang ke bu kan pin bei gu .
nang wen dao shi yu .ou jian qing jing yuan .yin ji yue chui ye .cheng qiu tiao gui gen .
dun huang tai shou cai qie xian .jun zhong wu shi gao zhen mian .tai shou dao lai shan chu quan .huang sha qi li ren zhong tian .dun huang qi jiu bin hao ran .yuan liu tai shou geng wu nian .cheng tou yue chu xing man tian .qu fang zhi jiu zhang jin yan .mei ren hong zhuang se zheng xian .ce chui gao ji cha jin dian .zui zuo cang gou hong zhu qian .bu zhi gou zai ruo ge bian .wei jun shou ba shan hu bian .she de ban duan huang jin qian .ci zhong le shi yi yi pian .
feng chao fang de di .niu chuan zui guan xin .ya wang qi san ru .dong shan wei ke xun ..
.jiang yu sa chang xia .fu zhong you yu qing .wo gong hui bin ke .su su you yi sheng .
.you ke zhi ling xia .zi yan shen xing mei .xian ren zhang li shi .huang di ding bian lai .
yin yin lin bei ji .e e xiang nan shan .hen zai di xiang wai .bu feng zhi ye pan .

译文及注释

译文
即使身处万花丛中,我也懒(lan)于回头一(yi)望,这也许是(shi)因(yin)为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪(xue)恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天(tian),还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着(zhuo)红嫩的草花,向心上人唾个不停。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消(xiao)退,我身已经在千里之外的他乡。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
魂啊不要去北方!

注释
(15)阻,迫也。隘,险也。言不迫人于险。
11.远游:到远处游玩
杨贵妃死后,有术士说在海外的仙山找到了她,并带回金钗之类的装饰物给唐玄宗看。这句有讽刺唐玄宗
⑧籋:同“蹑”,踏着。
117、尚书,官名,不同朝代的尚书职权不一样,东汉时是在宫廷中协助皇帝处理政务的官。
⑾徙(xǐ)倚:徘徊,流连不去。
[48]凶年:荒年。语出《老子道德经》第三十章:“大军之后,必有凶年”。大举兴兵造成大量农业劳动力的征调伤亡,再加上双方军队的蹂躏掠夺以及军费的负担,必然影响农业生产的种植和收成。故此处不仅指自然灾荒。

赏析

  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中来,仰天长叹。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句(liu ju)写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别(fen bie)从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因(shi yin)为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗(de shi)句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是(jiu shi)此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动(yue dong),蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦(yu yue)地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

王东槐( 明代 )

收录诗词 (8931)
简 介

王东槐 王东槐,字荫之,号次村,滕县人。道光戊戌进士,改庶吉士,授检讨,历官武昌盐法道。殉难,予骑都尉世职,谥文直。有《王文直公遗集》。

送紫岩张先生北伐 / 梅含之

"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
末四句云云,亦佳)"
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。


九歌·东皇太一 / 巨甲午

且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。


文帝议佐百姓诏 / 馨凌

内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。


忆旧游寄谯郡元参军 / 诸葛润华

半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。


柳梢青·岳阳楼 / 明春竹

巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"


满江红·忧喜相寻 / 纳喇柔兆

我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"


题柳 / 须甲申

铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。


东平留赠狄司马 / 歧己未

摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,


与韩荆州书 / 仲孙火

"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
忆君霜露时,使我空引领。"


马诗二十三首·其九 / 羊舌文斌

香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"