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点绛唇·长安中作

元代 / 李壁

野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。


点绛唇·长安中作拼音解释:

ye yun yin yuan dian .qiu yu zhang qian bei .wu wei tan xing sheng .wu jin bu hao qi ..
.tan sheng yi jiu shui rong rong .an ying can cha dui fan gong .chu shu qi hui diao jiu ye .
deng xian tan shang bu gui qu .chou sha wei lang yi jue mian ..
wei zao wu xian chen meng bi .bu de hua tang shang yu tai ..
yu chuang xian hui he ren jian .wei you chun feng zi xi zhi .
song he chao he kan .guo gong ye yuan fen .hai wai seng lai shuo .ming gao zi xiao wen ..
ceng ya yu zhang .song gan cang cang .wu zong er zhuo .cui wo dong liang ..
.xiao xiao ming ye jiao .qu ma bei cheng hao .yu hou han liu ji .qiu lai shuo chui gao .
.gu song gu bai yan bi jian .yuan pan he chao gu zhi zhe .
si shan hai yue shang .chu ding yin xiang zhong .ji hou chuan yi zhe .huan xu li xue zhong ..
dao lun yan tong bai jian zhen .si zuo gong tui cao xi jian .yi jia shui xin mai shu pin .

译文及注释

译文
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
  太(tai)尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度(du)使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心(xin)老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已(yi)经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男(nan)女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最(zui)欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗(an)的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。

注释
4.会稽:今浙江绍兴。
楚水:指南方。燕山:指北方
(2)管弦二句——音乐加上美酒,最能诱人激情。管弦:以乐器代音乐声。兼:并有。关人:关系到人的情怀,与“关情”同意。
7.行步:脚步。欹(qī):歪斜。实:一作“独”。
6、红烛呼卢:晚上点烛赌博。呼卢,古时一种赌博,又叫樗蒲,削木为子,共五个,一子两面,一面涂黑,画牛犊,一面涂白,画雉。五子都黑,叫卢,得头彩。掷子时,高声大喊,希望得到全黑,所以叫呼卢。李白《少年行》:“听卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。”
溪声:溪涧的流水声。
①《贺新郎》调因本词而作《贺新凉》、《乳飞燕》、《风敲竹》等别名。
(15)荷:拿着。戟:古代兵器。趑趄:踌躇不前的样子。

赏析

  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉(qi liang)。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为(bu wei)春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  首联(shou lian)“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有(jiu you)初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官(huan guan)。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌(zhuan zhang)禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿(gong qing)无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  “方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

李壁( 元代 )

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简 介

李壁 李壁,《宋史》写作李璧,字季章,号石林,又号雁湖居士,谥文懿。眉之丹棱(今四川省眉山市丹棱县)人,南宋历史学家李焘之子,生于公元1157年(一说1159年),殁于1222年,享年65岁。

七夕曲 / 王镕

明日院公应问我,闲云长在石门多。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。


赠别王山人归布山 / 严永华

在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
已得真人好消息,人间天上更无疑。


解连环·孤雁 / 朱受

幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。


卖花声·怀古 / 景元启

莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"


蚕妇 / 张榕端

曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"


书舂陵门扉 / 李植

田头有鹿迹,由尾着日炙。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。


暗香疏影 / 靳荣藩

"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
荡子游不归,春来泪如雨。"
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。


河湟 / 郑清之

鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"


蜀葵花歌 / 赵与霦

有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
不要九转神丹换精髓。"


秋望 / 李承烈

"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"