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梅花引·荆溪阻雪

未知 / 程嗣弼

松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
体羸谙药性,事简见心源。冠带惊年长,诗书喜道存。
惊鹊仍依树,游鱼不过梁。系舟偏忆戴,炊黍愿期张。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
"江平芦荻齐,五两贴樯低。绕郭覆晴雪,满船闻曙鸡。
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
"劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。两地山河分节制,
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"
青冥有桂丛,冰雪两仙翁。毛节未归海,丹梯闲倚空。
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。


梅花引·荆溪阻雪拼音解释:

song feng ming ai jing .shi dou na xin quan .ji yong nan shan shou .huan sui wan fu yan ..
ti lei an yao xing .shi jian jian xin yuan .guan dai jing nian chang .shi shu xi dao cun .
jing que reng yi shu .you yu bu guo liang .xi zhou pian yi dai .chui shu yuan qi zhang .
.yue ru gu zhou ye ban qing .liao liao shuang yan liang san sheng .
.han jin hong xian qu .jiang hui ke wei gui .zao zhi ming shi huan .bu gan xiu wei yi .
.jiang ping lu di qi .wu liang tie qiang di .rao guo fu qing xue .man chuan wen shu ji .
kai jian peng xin shi .qiong yu han qing cong .miu jin kong nei song .jie huai yuan chong chong .
.lao jun che ma ci qun xun .wo yu liu jun ben shi qin .liang di shan he fen jie zhi .
shen jian tian ren qing shi shan .meng hu ting jing jin qing dong .mi hou xian mi xue chuang xian .
man tang xiao se ru qiong bian .di yi di er pai .lei jin e mei mei fan ke .
ying xiao nan bian se .cong chui zha cheng wen .xu shi liu qian zai .chui fang zai dian fen ..
qing ming you gui cong .bing xue liang xian weng .mao jie wei gui hai .dan ti xian yi kong .
gui yun xi lin lin .yuan po ye cang cang .yuan si jie ling ge .he ren jiao yu shang .
.hu shang xin zheng feng gu ren .qing shen ying bu xiao jia pin .

译文及注释

译文
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福(fu)。
诸侯请盟约(yue)定甲子日清晨,为何都能守约如期?
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启(qi)发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解(jie)除纷扰。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
来到南邻想寻(xun)找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。

注释
棕缚:棕绳的束缚。
(14)未尝——义同“未始”,这里不作“未曾”解。过——过失。
  1“河南”,汉袭秦制,地方分郡县,郡上设部。郡,相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。
⑼年命:犹言“寿命”。 
⑼一望:一眼望去。乡关:家乡。崔颢《黄鹤楼》:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”
⑵安:疑问词,哪里,怎么。

赏析

  诗的开头(tou),描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕(na lv)梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春(nong chun)。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归(di gui)至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所(you suo)谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻(yu),不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  陶渊明田园诗(yuan shi)的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

程嗣弼( 未知 )

收录诗词 (4175)
简 介

程嗣弼 程嗣弼(一○二七~一○八六),字梦符,博野(今河北蠡县)人,徙河南(今河南洛阳)。琳子。以父荫为秘书省正字,再补将作监丞。神宗元丰中,迁尚书郎,为彰信军节度判官。后知光州,以疾致仕。哲宗元祐元年卒,年六十。

上山采蘼芜 / 曾灿

三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
湘妃泣下竹成斑,子规夜啼江树白。"
感此时物变,悠然遐想通。偶来被簪组,自觉如池龙。
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
"晚烟洲雾并苍苍,河雁惊飞不作行。
勿以听者迷,故使宫徵错。谁言三岁童,还能分善恶。


陈元方候袁公 / 郭天锡

横流夜长不得渡,驻马荒亭逢故人。"
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
天坛临月近,洞水出山长。海峤年年别,丘陵徒自伤。"
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 张俞

夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
但访任华有人识。"
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。


庆东原·暖日宜乘轿 / 姜德明

文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。
空嗟凤吹去,无复鸡鸣朝。今夜西园月,重轮更寂寥。
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
门吏看还葬,宫官识赐衣。东堂哀赠毕,从此故臣稀。"
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
惆怅妆成君不见,含情起立问傍人。"


高轩过 / 刘赞

"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
"看尔动行棹,未收离别筵。千帆忽见及,乱却故人船。
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
"卫郊多垒少人家,南渡天寒日又斜。
花烧落第眼,雨破到家程。


苏氏别业 / 崔安潜

陪燕辞三楚,戒途绵百越。非当远别离,雅奏何由发。"
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓,
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。


清平乐·春光欲暮 / 安伟

伍员结舌长嘘嚱,忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销,
草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"
似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
"行子绕天北,山高塞复深。升堂展客礼,临水濯缨襟。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 张士珩

蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前,
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。


高轩过 / 董国华

斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。


秋夜月·当初聚散 / 陆睿

"闻说苍鹰守,今朝欲下鞲。因令白马将,兼道觅封侯。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。