首页 古诗词 七绝·屈原

七绝·屈原

金朝 / 刘俨

还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"


七绝·屈原拼音解释:

huan you chou chang shi .chi chi wei neng wang .fu jing shu bai fa .ke lian bing zhao shuang ..
.yun lu qing tian yue lou guang .zhong ting li jiu que gui fang .
ke ren duo meng yin .ji ren duo meng can .chun lai meng he chu .he yan dao dong chuan ..
bu xian jun guan xian jun mu .mu zhong shou de ruan yuan yu ..
he yu qin shu gong yi chuan .tong pu jian lai wu rong shi .zi liang suan wai you yu qian .
.jiu zhu shu wan xing .qin zi huan man qing .you yong jiang song lao .wu zhi ke lao sheng .
yin yong shuang mao ju .xian chang xue shui cha .cheng zhong zhan mei chu .zhi shi you yuan jia .
you niao you niao ming ye ji .tian zi geng jie xing bu qi .zhu ren pian yang lian zheng dun .
.shou sui zun wu jiu .si xiang lei man jin .shi zhi wei ke ku .bu ji zai jia pin .
wu yin gong rao si lang xing .zi hao fei zha kan you shi .huang zi xin shi he wei cheng .
hu hu zhuan dong ru you guang .er yue fan shuang sha tao li .ming nian yu jia jin nian si .
ke tiao ri xiang jiao .li li yi yi qin .kuan meng zheng bu yi .min xin an de chun .
qu shi shi yi er .jin nian wu shi liu .zhui si er xi shi .wan ran you zai mu .
.liu lang bu yong xian chou chang .qie zuo hua jian gong zui ren .
wei jun yi hou jun xin xing .yuan jun mei ting nian feng jiang .bu qian chai lang jiao ren ming ..

译文及注释

译文
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
不(bu)经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的(de)(de)鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家(jia)本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当(dang)官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存(cun)放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁(chou)思念。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己(ji)打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且(qie)他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”

注释
⑧宰夫:厨师。共:同“供”。匕:羹匙。“刀匕是共”,宾语前置句。
(18)迁客骚人,多会于此:迁客,被贬谪流迁的人。骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。多:大多。会,聚集。于,在。此,这里。
⑴谢朓北楼:即谢朓楼,为南朝齐诗人谢朓任宣城太守时所建,故址在陵阳山顶,是宣城的登览胜地。谢朓是李白很佩服的诗人。
[11]禹贡:《尚书》中的一篇,记叙了我国上古的疆域。
24.高张:指坏人气焰嚣张,趾高气扬。
6.国:国都。
190.叔旦:武王的弟弟周公旦。

赏析

  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗(quan shi)的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象(xiang)。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染(xuan ran)了春日的山、水(shui)、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命(sheng ming)是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦(you ku)乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

刘俨( 金朝 )

收录诗词 (7719)
简 介

刘俨 字宣化,吉水人。正统壬戌赐进士第一除修撰仕至太常寺少卿兼侍读学士赠礼部侍郎谥文介。

湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 徐枋

朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。


减字木兰花·相逢不语 / 王橚

"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。


臧哀伯谏纳郜鼎 / 沈蕙玉

其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,


襄邑道中 / 王彝

用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"


如意娘 / 释普交

始知洛下分司坐,一日安闲直万金。
惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 陶士僙

及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,


新年作 / 胡期颐

有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。


西江月·阻风山峰下 / 俞允文

"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。


侍宴安乐公主新宅应制 / 王道

东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。


渡湘江 / 潘焕媊

储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
得见成阴否,人生七十稀。
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"