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赐房玄龄

五代 / 范纯仁

羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
烟泛翠光流,岁馀霜彩重。风朝竽籁过,雨夜鬼神恐。
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
旧馆有遗琴,清风那复传。"
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。


赐房玄龄拼音解释:

yu yi lei wan wu .xian wu shen bu xin .zheng yi jie bai shi .feng shi wang bu qin .
gao guan ru fu rong .xia yue pi yi shang .liu shi chao shang qing .pei yu fen qiang qiang .
yan fan cui guang liu .sui yu shuang cai zhong .feng chao yu lai guo .yu ye gui shen kong .
sui deng tian tai wang .zhong he jie lin xun .ye su zui gao ding .ju tou kan xing chen .
nu shui hu zhong lie .qian xun duo you quan .huan hui shi yi ji .yang jian tuan tuan tian .
jiu guan you yi qin .qing feng na fu chuan ..
fan shu zhu song bai .zuo shan fu yun xia .yu zhi chan yin gao .ji bi wei jia sha ..
tian zi lin chao xi .yuan lao liu zai dong .jin wen yang sheng de .jiu an wo da bang .
.qing lei yin ji wang yun kong .zuo ye yuan luan dao shi zhong .yi juan su shu xiao yong ri .
.shan heng bi li bing xiong min .da fu hong chuan gong jiang shen .xin he yun lei qing huo luan .
.pian pian chu shang jing .ji ri dao bian cheng .jian jue feng sha qi .huan jiang gong jian xing .
cang huang jian qu zhu .shui shi si yu sheng .bian dang ci yun ming .xiu fu shi chen zheng .
jin jun du zai zheng dong fu .mo qian gong ming shu bie ren ..
.han shi xian wang hou .kong men gao di ren .ji shi cheng guo qi .le dao ren tian zhen .

译文及注释

译文
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而(er)立,受到四方称颂。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子(zi)满满一大掬。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳(yan)艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
楼外的垂杨(yang)千丝(si)万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚(mei)求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假(jia)睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
“魂啊回来吧!
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。

注释
⑸啼鹃带血:用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国,只有魂魄归来。
39.垂拱:垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。
(76)台省:御史台和尚书省。
⑵锦里:锦里:指锦江附近的地方。角巾:四方有角的头巾。
⑸银床:井上的辘轳架,不一定用银作成。

赏析

  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推(de tui)荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌(zhi ge)颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白(yi bai)其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

范纯仁( 五代 )

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简 介

范纯仁 范纯仁(1027年6月-1101年),字尧夫,谥忠宣。 北宋大臣,人称“布衣宰相”。参知政事范仲淹次子。1027年6月,范纯仁生于南京应天府。宋仁宗皇祐元年进士。曾从胡瑗、孙复学习。父亲殁没后才出仕知襄邑县,累官侍御史、同知谏院,出知河中府,徙成都路转运使。宋哲宗立,拜官给事中,元祐元年同知枢密院事,后拜相。宋哲宗亲政,累贬永州安置。范纯仁于宋徽宗立后,官复观文殿大学士,后以目疾乞归。建中靖国年间去世,追赠开府仪同三司,谥号忠宣。着有《范忠宣公集》。

恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 司空常青

聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
共矜初听早,谁贵后闻频。暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
锄治苟惬适,心形俱逍遥。
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。


南歌子·疏雨池塘见 / 容阉茂

独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
只自扶持老病身。贵得药资将助道,肯嫌家计不如人。
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。


绝句漫兴九首·其七 / 戈寅

"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。


清明日 / 公羊智

觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 海婉婷

"漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
半渡趋津吏,缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。
一旬一手版,十日九手锄。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。


沧浪歌 / 欧阳力

"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
谏书竟成章,古义终难陈。
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
汝无复云。往追不及,来不有年。"
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。


塘上行 / 隆青柔

誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 东门金钟

亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
"梁维西南屏,山厉水刻屈。禀生肖剿刚,难谐在民物。
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,


春雨 / 长幼柔

"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
白日在天光在地,君今那得长相弃。"
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"


长相思·山一程 / 诸葛樱潼

"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。