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南山诗

元代 / 胡谧

别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。


南山诗拼音解释:

bie hou qing qing zheng nan mo .bu zhi feng yue shu he ren ..
che ma xing reng zhi .jia xiao yan you bei .jin nian du ling mo .tian cui bai hua chi ..
.su you ju bao shi .lv zhao qing jing shang .ming zhong wu yin wen .su xi xin yi wang .
.sui lin fang cao mian mian si .jin ri xiang xie zhi li qiao .
.yao tiao xi yang jia .feng rong chun se hao .yu mi yan liu chu .wu guo xia xie dao .
.fu yi he chu qu .gao zhen nan shan nan .yu xun wu dou lu .qi ru qi bu kan .
gu shu yun lian hai .ping sha xue du chun .chou en kan yu jian .he chu you yan chen ..
kuang shi qing yun zhi ji zai .yuan si sheng ji mo you pin ..
.huai shui bu jue tao lan gao .sheng de wei min sheng ying mao .
liang hua fu hu you .tian lai ming xu kong .yi wo chu lai shi .pu tao kai jing feng .
xiao sa pei gao yong .cong rong xian hua sheng .yi zhu feng bo qian .nan deng gui yang ling .
yuan liu jin ri jiao huan yi .zhi dao hui guan xie bing shi ..
zao nian mi jin tui .wan jie wu xing cang .ta ri neng xiang fang .song nan jiu cao tang ..
.qi yan jin bi zhao fang fei .jiu man yao zhi shui man chi .qu sui nan qi li jun ri .
wei zhang tu zi she .ming mo qi fu lai .ping sheng sui en zhong .qian qu tuo qiong ai .
chun yang tu mai qi .gao ze fa sheng chu .yang tiao kan xiu nie .hu yao chu hui wu .
qi se hua qiu yi sheng he .ji shi cheng xing shang qing xu ..
zheng ren qi bu si xiang guo .zhi shi huang en wei fang gui .
.jian luo qing wu zhi .yong hu zuo ke kui .yu xi qiu shan jing .lin guang dan bi zi .

译文及注释

译文
九州大地如(ru)何安置?河流山(shan)谷怎样疏浚?
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的(de);也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它(ta)。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
可怜庭院中的石榴树,
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者(zhe)受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私(si)心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭(xie)分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。

注释
亟(qì)请于武公:屡次向武公请求。亟,屡次。于,介词,向。
⑹昔人非:作者作此诗时,距离太平兴国三年,已近一百年当时之人自无在者。
⑦净:吴讷《百家词》旧抄本、吕本、侯本、萧本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《续集》、《词综》、《全唐诗》俱作“静”。
(1)江国:江河纵横的地方。
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。

赏析

  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排(bei pai)挤出长安。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  【其六】
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都(ju du)作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  第三首因(shou yin)眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  第一首诗主要写十一月(yi yue)四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作(nong zuo)物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

胡谧( 元代 )

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简 介

胡谧 胡谧,字廷慎,会稽(今绍兴)人。明景泰间(1450—1456)乡试第一,旋登进士。任山西佥事提学,能公正地识拔人才,推动当地教育发展。遍历山西各地,查访残碣断碑,故基遗迹。纂成《山西通志》,以资料丰富、体例完善、详略得体而着称。成化十五年(1479),任河南按察副使,其间兴建大梁书院,祀濂溪以下10人,大力兴学,同时参与编纂《河南总志》,此为河南省第一部省志,体例甚为得当。擢广东参政。历官30年,清廉自守,人称为真儒。

浣溪沙·端午 / 萧碧梧

清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 许廷录

"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"


晚次鄂州 / 沈宏甫

"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
北山更有移文者,白首无尘归去么。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。


青阳渡 / 钱惟济

闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。


鬻海歌 / 邓羽

州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 张鸿庑

"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。


小雅·斯干 / 清恒

清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
驰车一登眺,感慨中自恻。"
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"


题宗之家初序潇湘图 / 李宜青

卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
州民自寡讼,养闲非政成。"
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。


祝英台近·晚春 / 王伯虎

"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。


鹭鸶 / 林元仲

门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。