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咏草

金朝 / 杜浚

有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。


咏草拼音解释:

you hen tong xiang nv .wu yan lei chu fei .ji ran fang ai nei .you ruo dai fu gui ..
.zhi zi you xiong wen .feng biao xiu bu qun .di fei cong mo shou .yi zhi zai qing yun .
song hong qing niao you kong hui .yue chuan jing you shuang cheng xi .feng juan can hua jin zuo dui .
chi xian wei sheng zhen .si yan pin zhi qing .lian kai chun jiu xing .yue shang cao ma cheng .
gong nv jing si you yu yuan .da jia qi zou sheng ren zhi .
.de cong yue sou cheng kan zhong .que xian gao kui shi geng yi .gong tui qi ping shu yuan jing .
zhang fu jing shu su .li sao ji ya feng .jin gui wen zuo zi .yu xia qi cheng hong .
wu se yun tun yu yuan qian .zhu ding wu di ying jiang jie .qing huan ge dui zhu xiang ping .
ye qing zhuan xiao sa .shi dao you fan fu .tao ling gui qu lai .tian jia jiu ying shu ..
ri hui qin ying chuan shu mu .feng di yuan sheng ru xiao lou ..
.qi wei huan yuan zheng .xin you bao yi ling .ning shen gui wang xiang .fei bu ru qing ming .
.gao ci qi fu mi .zhen xing biao xiang lv .wei zhen nan gong bai .liao yan dong shan ju .
.hong he zhi nan yue qin zhen .fa di xiao cheng wu qian ren .san feng li di jie yi tian .
yi ran qing lian gong .yong yuan zi you tiao ..
.xiao lou jie zhong jin .qing xiang su chao yi .yi men shuang zhang gao .bo shi zhong yan gui .
xue da gao shan gu wu qian .tou zu zheng feng ta guo luan .ming xin wei jie zu shi chan .
xuan yuan gao ling fu .dan dong huo qi ming .huang di shou yu ce .qun chen luo tian ting .
hua xiang tian jie shi .song zhu ren jian bie .dian fen lan ling ming .deng lin xuan he jue .

译文及注释

译文
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
幸喜我能低声(sheng)吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
祖先携宝迁居(ju)岐山,如何能使百姓前来依傍?
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
  任何事(shi)物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选(xuan)取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自(zi)由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连(lian)年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。

注释
⒁滋:增益,加多。
榭:建在高台上的宽敞屋宇。
⑵宰:主管。西畿县:唐长安西边的一个县。
[31]财贿:财物,这里指俸禄。班资:等级、资格。亡:通“无”。
④市远:离市集远。兼味:多种美味佳肴。无兼味,谦言菜少。樽:酒器。旧醅:隔年的陈酒。樽酒句:古人好饮新酒,杜甫以家贫无新酒感到歉意。
〔22)惓惓(quán全):恳切、难以舍弃的样子。

赏析

  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感(gan)又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能(an neng)屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝(bao xi)”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用(yong)城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

杜浚( 金朝 )

收录诗词 (7528)
简 介

杜浚 (1610—1686或1611—1687)明末清初湖北黄冈人,原名绍先,字于皇,号茶村,又号西止,晚号半翁。明崇祯十二年乡试副榜。避乱流转于南京、扬州,居南京达四十年。少倜傥,欲赫然着奇节,既不得于所试,遂刻意为诗,以此闻名。着有《变雅堂集》。

赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 冒裔

战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。


荆门浮舟望蜀江 / 娄广

县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"


女冠子·昨夜夜半 / 汪霦

南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。


五代史宦官传序 / 镇澄

曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。


下泉 / 王以中

松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
此翁取适非取鱼。"
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,


岁暮到家 / 岁末到家 / 赵必愿

渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。


塞下曲 / 吴叔达

心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。


天马二首·其一 / 李德林

所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。


饮酒·其二 / 石沆

昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"


题春晚 / 陈学佺

"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
无事久离别,不知今生死。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,