夏日题老将林亭
"君说无家只弟兄，此中言别若为情。干戈闹日分头去，
多情御史应嗟见，未上青云白发新。"
"一年年课数千言，口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
"采尽汀苹恨别离，鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断，
朝朝陌上侵星去，待得酬身了便回。"
四野苍茫际，千家晃朗中。夜迷三绕鹊，昼断一行鸿。
"蜂黄蝶粉两依依，狎宴临春日正迟。
结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。"
从道长陵小市东，巧将花貌占春风。
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
夏日题老将林亭拼音解释:
.jun shuo wu jia zhi di xiong .ci zhong yan bie ruo wei qing .gan ge nao ri fen tou qu .
duo qing yu shi ying jie jian .wei shang qing yun bai fa xin ..
.yi nian nian ke shu qian yan .kou zhu xin ci qie chu men .gu jin nan shi shui ken jian .
.cai jin ting ping hen bie li .yuan yang xi chi zong shuang fei .yue ming nan pu meng chu duan .
chao chao mo shang qin xing qu .dai de chou shen liao bian hui ..
si ye cang mang ji .qian jia huang lang zhong .ye mi san rao que .zhou duan yi xing hong .
.feng huang die fen liang yi yi .xia yan lin chun ri zheng chi .
jie shi he geng zhi you ri .ken sui qiang di luo tian ya ..
cong dao chang ling xiao shi dong .qiao jiang hua mao zhan chun feng .
wei yu yi tian wan .yin shan jue lu yao .qian cheng he chu shi .yi wang you tiao tiao ..
译文及注释
译文
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
“丰盛的酒席还未撤去(qu)，舞女和乐队就罗列登场。
傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。
昨(zuo)天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。
时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
可是没有(you)人为它编织锦绣障泥，
辛(xin)垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢？”鲁仲连(lian)说:“从前，齐(qi)威王曾经奉行仁义，率领天下诸侯而朝拜周天子。当时，周天子贫困又弱小，诸侯们没有谁去朝拜，唯有齐国去朝拜。过了一年多，周烈王逝世，齐王奔丧去迟了，新继位的周显王很生气，派人到齐国报丧说: ‘天子逝世，如同天崩地裂般的大事，新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝，睡在草席上，东方属国之臣田婴齐居然敢迟到，当斩。’齐威王听了，勃然大怒，骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢！ ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见，死了就破口大骂，实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子，也没什么值得奇怪的。”
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜，高斋独坐听雁声阵阵传来。
老百姓呆不住了便抛家别业，
肌肉丰满骨骼纤细，体态轻盈翩然来往。
为什么唯独我这么苦命，来来去去的好事总也轮不上。
登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。
日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
注释
⑸竹声：竹制管乐器发出的声音。竹，古乐八晋之一，指竹制管乐器，箫、管、笙、笛之类。一说“竹声”为风吹竹叶之声。
①犹自：仍然。
[4]倚：倚靠
⑶炬：一作“烛”。
隅：角落。
⑺物换星移：形容时代的变迁、万物的更替。物：四季的景物。
赏析
第五，“澹荡入兰荪”，淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风，如水波之荡漾，似乎这春风飘举升降入于深宫，徜徉中庭，北上玉堂，跻入罗帷之后，终因无所是事，而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇，时时偷主恩”，尽管它如何的想为皇上振兴威仪，无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风，却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位，是以君子只有入于兰荪，与草木为伍了。
“波落寒汀，村渡向晚，遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景，后一句写远景。词人乘船，在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹，十分细腻。笔法灵动，句式灵活，化静为动，引人人胜。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一(zhe yi)省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。
从该诗诗句排列顺序的颠倒上，可以知道诗人思绪的奔涌，情感的炽烈，特别是思绪、情感的跳荡性，毫无疑问，这一切都根植于诗人的浪漫气息。
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己(zi ji)的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写，有渲染气氛的作用。后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情(zhi qing)。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
于是，诗人借酒消愁，醉后，满腔的疾愤都喷发了出来。表面上，他惊诧自己居然酒后能狂，脱略形骸，然而透视他的内心，这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒，抒发心中强烈的不平，痛恨国家恢复无策，坐失良机，正如下面所说的，是“逆胡未灭心未平”，自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述，正是诗人慷慨的誓词，与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”相同，都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
这首写闺情的诗歌，别致之处就在于用细节的刻画，由人物的动作神态，来暗示人物的心理活动，衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人”的这一细节，传神生动，使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上，表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期，无凭却恨金钱”的句子，即是借用了这两句的意思。另外，本诗语言淳朴清新，极富生活情趣，贴近生活。
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
以松菊为喻写人或以松菊为象状景，前人早已有之。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”，虽有象征，但只是抒情中的想像借喻，并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊，华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发，所比仅在外貌而非内在品质，且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句，性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑，亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景，却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的，当自渊明始。苏轼评陶云：“大率才高意远，则所寓得其妙，选语精到之至，遂能如此。如大匠运斤，不见斧凿之痕。”（《冷斋诗话》引）读这首诗，深知苏评确非溢美。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力(fu li)，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
第二章写风调雨顺。天上彤云密布，瑞雪纷纷，加之小雨如酥，润泽大地，五谷丰登。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来(xie lai)不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
第二联紧接一、二句，进入“夜饮”，抒发诗人的感叹：“正有高堂宴，能忘迟暮心？”“正”字接转巧妙，紧承首联对环境的描写，同时也自然地转入到宴会。诗人说：正是在这风雨寒冷的夜晚，我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴，但在这样的环境中，我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢？“能忘”句以问句出之，将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感，在边地竟是那样强烈，挥之不去，即使是面对这样的“夜饮”，也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联，随着宴会开始，并逐渐进入高潮的时候，诗人的情绪也随之兴奋起来，诗情也有(ye you)了亮色：“军中宜剑舞，塞上重笳音。”在都督府的宴会之间，军士们舞起剑来，那矫健刚劲的舞姿，慷慨雄伟的气魄，令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说：“军中无以为乐，请以剑舞。”舞剑是为了助兴，增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字，传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时，那呜呜的声音，使席间短暂的欢乐顿然消失，而充溢着一片悲凉的情调，诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意，与诗人的远戍之苦、迟暮之感，融合在一起，成为心灵上的沉重的负担，诗情在稍稍有了亮色之后，又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉，在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮，直至引出最后一联。
《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包，而且写作章法严谨，整体气象宏丽，是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为，唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
“波落寒汀，村渡向晚，遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景，后一句写远景。词人乘船，在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹，十分细腻。笔法灵动，句式灵活，化静为动，引人人胜。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一(zhe yi)省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。
从该诗诗句排列顺序的颠倒上，可以知道诗人思绪的奔涌，情感的炽烈，特别是思绪、情感的跳荡性，毫无疑问，这一切都根植于诗人的浪漫气息。
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己(zi ji)的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写，有渲染气氛的作用。后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情(zhi qing)。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
于是，诗人借酒消愁，醉后，满腔的疾愤都喷发了出来。表面上，他惊诧自己居然酒后能狂，脱略形骸，然而透视他的内心，这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒，抒发心中强烈的不平，痛恨国家恢复无策，坐失良机，正如下面所说的，是“逆胡未灭心未平”，自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述，正是诗人慷慨的誓词，与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”相同，都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
这首写闺情的诗歌，别致之处就在于用细节的刻画，由人物的动作神态，来暗示人物的心理活动，衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人”的这一细节，传神生动，使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上，表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期，无凭却恨金钱”的句子，即是借用了这两句的意思。另外，本诗语言淳朴清新，极富生活情趣，贴近生活。
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
以松菊为喻写人或以松菊为象状景，前人早已有之。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”，虽有象征，但只是抒情中的想像借喻，并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊，华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发，所比仅在外貌而非内在品质，且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句，性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑，亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景，却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的，当自渊明始。苏轼评陶云：“大率才高意远，则所寓得其妙，选语精到之至，遂能如此。如大匠运斤，不见斧凿之痕。”（《冷斋诗话》引）读这首诗，深知苏评确非溢美。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力(fu li)，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
第二章写风调雨顺。天上彤云密布，瑞雪纷纷，加之小雨如酥，润泽大地，五谷丰登。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来(xie lai)不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
第二联紧接一、二句，进入“夜饮”，抒发诗人的感叹：“正有高堂宴，能忘迟暮心？”“正”字接转巧妙，紧承首联对环境的描写，同时也自然地转入到宴会。诗人说：正是在这风雨寒冷的夜晚，我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴，但在这样的环境中，我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢？“能忘”句以问句出之，将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感，在边地竟是那样强烈，挥之不去，即使是面对这样的“夜饮”，也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联，随着宴会开始，并逐渐进入高潮的时候，诗人的情绪也随之兴奋起来，诗情也有(ye you)了亮色：“军中宜剑舞，塞上重笳音。”在都督府的宴会之间，军士们舞起剑来，那矫健刚劲的舞姿，慷慨雄伟的气魄，令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说：“军中无以为乐，请以剑舞。”舞剑是为了助兴，增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字，传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时，那呜呜的声音，使席间短暂的欢乐顿然消失，而充溢着一片悲凉的情调，诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意，与诗人的远戍之苦、迟暮之感，融合在一起，成为心灵上的沉重的负担，诗情在稍稍有了亮色之后，又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉，在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮，直至引出最后一联。
《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包，而且写作章法严谨，整体气象宏丽，是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为，唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
创作背景
据清代无名氏《赁庑笔记》记载：“纳兰眷一女，绝色也，有婚姻之约。旋此女入宫，顿成陌路。容若愁思郁结，誓必一见，了此夙因。会遭国丧，喇嘛每日应入宫唪经，容若贿通喇嘛，披袈娑，居然入宫，果得彼妹一见。而宫禁森严，竟不能通一语，怅然而出。”[4]
汤舜民( 先秦 )
收录诗词 (3915) 首
简 介
汤舜民 汤舜民，元末明初戏曲作家，号菊庄，字、生卒年、生平事迹均不详，象山（今属浙江）人。补本县吏，非其志也。后落魄江湖间。好滑稽，与贾仲明交久而不衰。文皇帝在燕邸时，宠遇甚厚，永乐间恩赍常及。所作乐府、套数、小令极多，语皆工巧，江湖盛传之。所撰杂剧2种：《瑞仙亭》、《娇红记》，惜已佚。朱权《太和正音谱》评其词曲格势，喻如“锦屏春风”。
秋行
正被虫声喧老耳，今君又借薛能诗。"
结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。"
诚知不觉天将曙，几簇青山雁一行。"
醉和香态浓春睡，一树繁花偃绣帏。
欣欣春令早，蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉，隋堤柳暗惊。
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
"信陵名重怜高才，见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑，
前代休怜事可奇，后来还出有光辉。
独望
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病，落叶庭中月照贫。
蚕丝何专利，尔丝何专孽。映日张网罗，遮天亦何别。
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒，店后荒郊旧战场。
渐晓兰迎露，微凉麦弄秋。寿山横紫阁，瑞霭抱皇州。
秋槐影薄蝉声尽，休谓龙门待化鳞。"
"风飘碧瓦雨摧垣，却有邻人与锁门。几树好花闲白昼，
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑，东波终不反龙舟。
草玄门似山中静，不是公卿到不开。"
七夕
醉来拔剑歌，字字皆阳春。
"万古离怀憎物色，几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草，
无限野花开不得，半山寒色与春争。"
"平门桥下水东驰，万里从军一望时。乡思旋生芳草见，
"漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽，
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。
草入吟房坏，潮冲钓石移。恐伤欢觐意，半路摘愁髭。"
湘水似伊水，湘人非故人。登临独无语，风柳自摇春。
风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
"一家区宇忽三分，龌龊车书曷足论。
御柳舞着水，野莺啼破春。徒云多失意，犹自惜离秦。"
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代，藻鉴难逢耻后生。
国界波穷处，乡心日出时。西风送君去，莫虑到家迟。"
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事，有酒扶头是了人。
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在，风帏燕觅旧巢来。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。
衣巾离暑气，床榻向凉风。是事不逾分，只应明德同。"
读孟尝君传
槛前春树碧团团。参差郭外楼台小，断续风中鼓角残。
"贾岛还如此，生前不见春。岂能诗苦者，便是命羁人。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店，供茗溪僧爇废巢。
伤哉绝粮议，千载误云云。"
"谁家朱阁道边开，竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去，
可道新声是亡国，且贪惆怅后庭花。"
蜀纸裁深色，燕脂落靓妆。低丛侵小阁，倒影入回塘。
"闻道长溪尉，相留一馆闲。□□□□□，尚隔几重山。
断句
"灞陵桥外驻征辕，此一分飞十六年。豸角戴时垂素发，
岂能长失路，争忍学归耕。不拟逢昭代，悠悠过此生。"
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
"天遣多情不自持，多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处，
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
"前山不可望，暮色渐沉规。日转须弥北，蟾来渤海西。
工夫妙丽实奇绝，似对韶光好时节。偏宜留着待深冬，
零陵赠李卿元侍御简吴武陵
愁将玉笛传遗恨，苦被芳风透绮寮。"
"宿雨清秋霁景澄，广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水，
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏，身着文皇旧赐衣。
"殷璠裁鉴英灵集，颇觉同才得旨深。
"长说愁吟逆旅中，一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅，
青春成大夜，新雨坏孤坟。应作芝兰出，泉台月桂分。"
"千里楚江新雨晴，同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句，
有景供吟且如此，算来何必躁于名。"
东湖新竹
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁，
"相逢多是醉醺然，应有囊中子母钱。（下见《海录碎事》）
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
雨墙经月藓，山菊向阳花。因味碧云句，伤哉后会赊。
"客卧涪江蘸月厅，知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀，
"欲明篱被风吹倒，过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑，
莺春雁夜长如此，赖是幽居近酒家。"
"神仙簿上愧非夫，诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药，
辛未七夕
贤人知止足，中岁便归休。云鹤深相待，公卿不易留。
"十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗，
闲想此中遗胜事，宿斋吟绕凤池行。"
"北陆候才变，南枝花已开。无人同怅望，把酒独裴回。
乌兔中时近，龙蛇蛰处膻。嘉名光列土，秀气产群贤。
无邻无里不成村，水曲云重掩石门。
方期五字达，未厌一箪贫。丽句劳相勉，余非乐钓纶。"
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语，雨后寒花特地香。
竹
梯滑危缘索，云深静唱经。放泉惊鹿睡，闻磬得人醒。
"冷气生深殿，狼星渡远关。九城鼙鼓内，千骑道途间。
"浣花溪上如花客，绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波，
"桂水净和天，南归似谪仙。系绦轻象笏，买布接蛮船。
庐山瀑布三千仞，画破青霄始落斜。"
从道长陵小市东，巧将花貌占春风。
"荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，
镠览之大笑，因加殊遇）