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喜见外弟又言别

两汉 / 关锳

恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。


喜见外弟又言别拼音解释:

tian dan qing jing xin an ran .yi guo ai tan sheng li hou .you zai bing lei hun mao qian .
dan dian zi si jian .chi xian wo tu lao .xiang qu ban ri cheng .bu de tong you ao .
wu ling man man bi bai ri .wei jun shi wu si zhi guang ji wan wu .
zhi he piao ling sui cao mu .shui jiao ling li chu feng chen .rong ming hou lu er qian shi .
ke lian chun qian you ren shao .hao bang chi bian xia ma xing ..
yin yin ke lian jiang di yong .zhi kan gui she xia qi er ..
bai shi mo qiao fu .qing gan li diao si .cheng qing shen qian hao .zui ai xi yang shi ..
er bai nian lai cheng li zhai .yi jia zhi huan ji duo ren ..
.he chu hua gong ye .he chu ti shi pian .qi lin gao ge shang .nv ji xiao shan qian .
po suo fu mian liang san zhu .niao tou fei chu xian jiang huo .ren zhai zheng shi ta po zhu .
.ling zhu chan wu zhong .cai yun chu wu gen .yi ru bi shu zi .sheng ci xia lou cun .
.san nian dian jun gui .suo de fei jin bo .tian zhu shi liang pian .hua ting he yi zhi .
bai hua cheng zi you dong huan .ming qu lei ma pin kan hou .xiao ting ming ji yu du guan .
.chi chi jin lou jin .qiao qiao ming ya xuan .ye yu huai hua luo .wei liang wo bei xuan .
lian jun shi si yong .zeng wo bi ru fei .hui qian zhu ling chang .pian pian ru jin wei ..
shi feng zhang xi ke .huo zhi chui lun sou .xiang yu dan wang gui .zi chen jiang ji you .
wang you jing lun diao .qian shou zai xiang dao .jiang wen jia feng yuan .yun mao jie tian gao .

译文及注释

译文
  照这样说来,怎样的(de)人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如(ru)果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那(na)么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
“你家(jia)那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
经不起多少跌撞。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老(lao)了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都(du)是值得玩味的好作品。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景(jing),也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔(tao)滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳(liu)拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?

注释
⑶金波:形容月光浮动,因亦即指月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波,日华耀以宣明。”颜师古注:“言月光穆穆,若金之波流也。”
26.不得:不能。
④黄犊:指小牛。
⑵着:叫,让。
吴越:杨齐贤注“越州会稽郡,勾践所都。苏州吴郡,阖闾所都。今浙东西之地皆吴越也。”即今江、浙一符。
⑤楚人重鱼:《风俗通》:“吴楚之人嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”
④朔方:汉郡名称。在今内蒙古及宁夏一带。

赏析

  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟(xiong di)三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大(yi da)(yi da)群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那(ti na)样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾(cui wu)之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

关锳( 两汉 )

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简 介

关锳 清浙江钱塘人,字秋芙。诸生蒋坦妻。工书、画、琴及诗词。多愁善病,诵经学佛。早卒,坦着《秋灯琐忆》记其事。有《三十六芙蓉诗存》、《梦影楼词》。

春洲曲 / 壤驷雅松

凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。


百字令·宿汉儿村 / 都惜海

天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"


效古诗 / 百里冰

"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 真旃蒙

"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
怪鵩频栖息,跳蛙颇混淆。总无篱缴绕,尤怕虎咆哮。
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,


夜思中原 / 亓官颀

病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。


六言诗·给彭德怀同志 / 箕源梓

近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。


雨后池上 / 岳丙辰

胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
杀鸡荐其肉,敬若禋六宗。乌喜张大觜,飞接在虚空。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。


四块玉·浔阳江 / 钟离绿云

我可奈何兮又进一杯歌复歌。
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"


秋登宣城谢脁北楼 / 尧辛丑

良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 章佳排杭

情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
"何因散地共徘徊,人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶,
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。