月上海棠·斜阳废苑朱门闭
仙禽徒贵华亭露。朴樕危巢向暮时，毰毸饱腹蹲枯枝。
绮云临舞阁，丹霞薄吹台。轻肥宁所羡，未若反山隈。"
朝朝暮暮在眼前，腹生手养宁不怜。（第十拍）
尽室兹游玩，盈门几乐哉。嗟留洛阳陌，梦诣建章台。
暖风晴日断浮埃，废路新条发钓台。
"绿竹初成苑，丹砂欲化金。乘龙与骖凤，歌吹满山林。
岂复念我贫贱时。
手中无尺铁，徒欲突重围。
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出，浦树相将歌棹回。
"绿竹初成苑，丹砂欲化金。乘龙与骖凤，歌吹满山林。
月上海棠·斜阳废苑朱门闭拼音解释:
xian qin tu gui hua ting lu .pu su wei chao xiang mu shi .pei sai bao fu dun ku zhi .
qi yun lin wu ge .dan xia bao chui tai .qing fei ning suo xian .wei ruo fan shan wei ..
chao chao mu mu zai yan qian .fu sheng shou yang ning bu lian ..di shi pai .
jin shi zi you wan .ying men ji le zai .jie liu luo yang mo .meng yi jian zhang tai .
nuan feng qing ri duan fu ai .fei lu xin tiao fa diao tai .
.lv zhu chu cheng yuan .dan sha yu hua jin .cheng long yu can feng .ge chui man shan lin .
qi fu nian wo pin jian shi .
shou zhong wu chi tie .tu yu tu zhong wei .
wei lou qu ge ban tian kai .ting sha zuo jian wu xing chu .pu shu xiang jiang ge zhao hui .
.lv zhu chu cheng yuan .dan sha yu hua jin .cheng long yu can feng .ge chui man shan lin .
译文及注释
译文
沙洲的水鸟近看才可识别，水边的树木远望不能分辨。
抬头看看天色的改变，觉得妖气正在被消除。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
谁知道明年在哪里？慢慢地在等待黄鹤楼的友人(ren)，一直漂泊在外度过前半生。二十四桥，还记得杜书记吗？二个字，三(san)个字，字字都是这样，看看刺史，东路的布衣。抬头低头的人间，悲伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。
从道州城向西(xi)走一百多步，有一条(tiao)小溪(xi)。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起(qi)高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
注释
16.曾日月之几何，而江山不可复识矣：才过了几天啊，（眼前的江山明知是先前的江山，）而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”，距离这次仅仅三个月，时间很短，所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”，“万顷茫然”，这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”，所以说“江山不可复识”。曾，才，刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”，也就是“曾几何时”。
⑼清淮：淮水。时李颀即将赴任新乡尉，新乡临近淮水，故称清淮。奉使：奉使命。
〔25〕贾(gǔ)，商人；竖(shù)，奴仆，童仆；贾竖，对商人的贱称。污辱之处，肮脏受辱的?地方。下流，原指水的下游，这里比喻卑贱的身份和受辱的境地。归，归往一处。不寒而栗(lì)，不寒冷而发抖。栗，战栗，颤抖。虽，即使，即便。犹，尚且。靡(mǐ)，倒下。尚，还。何称誉之有，有何称誉，宾语前置句。
⑺寒英：指梅花。坐：徒然。销落：凋谢，散落。
处子：安顿儿子。
朱尘：红色的尘霭。
赏析
这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀，正确理解“可怜”一句，是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”，那不但是对诗人匠心的隔阂，更是对诗人襟抱的无知，丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”（《五指山》）、“应须一口吸江湘”（《海》）的雄心大志，对生在海南长在海南充满着自豪和自信，没有丝毫的自卑，绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大，深受时人器重推荐，使他少年得志，一路春风得意，从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中，作者用吴刚伐桂表明自己的思念，用青娥长恨想象妻子的愁颜，用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩，既要有美好的想象，又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫，此联分两个层次，一曰景，即诗人想象的境界中，一片丹桂花尽情绽放，呈现了满园春色的美丽情景，为下一句作伏笔；二曰想象中的闺中人，即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到(kan dao)了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用，展现了诗人对闺中人一份更深的爱，增加了诗歌的浪漫主义色彩(se cai)。
张若虚有很多优秀的作品，但仅仅流传下来两首。除了这首之外，还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗，都在漫长的岁月中散失了。
文章的第二段，从“相似”进一步引出了“相信”，作者分别向两人谈到对方，尽管他们从未有过交接，却都相信作者的介绍。这种“相信”，似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交，那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
诗歌的前四句“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。”通过夸张对比的方法，极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字，突出了盛衰无常，光阴难再的亘古之理。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结到“宿”字上，既有细节描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论，专门拈出了画竹的难易繁简问题，表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代，大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者，文人画家文同也以画竹著名，柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹，文中指出画竹不能只讲形似，如果节节而为之，叶叶而累之，就没有竹了；画家画竹应该先在胸中酝酿，做到成竹在胸，然后以意为之一挥而就。苏轼之论，一方面说出了画竹不能从繁而应尚简，另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道：“论画以形似，见与儿童邻”，更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓，在此诗中提出了画竹莫论难易，要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上(xi shang)面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
“弄石临溪坐，寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石，微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处，于是诗人绕寺而行，一路上漫步寻花，“时时闻鸟语，处处是泉声”，这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听，溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切，让诗人感到心旷神怡。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看(men kan)得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位，表明了宝玉对宝钗(bao cha)和黛玉两人截然不同的感情和心意，抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就，说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗，心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时，也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁，实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下，纵然宝钗恪守封建妇德，和宝玉相敬如宾，也抚不平宝玉内心深处的伤口。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五(dao wu)味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
四句诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇；后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中，作者用吴刚伐桂表明自己的思念，用青娥长恨想象妻子的愁颜，用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩，既要有美好的想象，又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫，此联分两个层次，一曰景，即诗人想象的境界中，一片丹桂花尽情绽放，呈现了满园春色的美丽情景，为下一句作伏笔；二曰想象中的闺中人，即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到(kan dao)了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用，展现了诗人对闺中人一份更深的爱，增加了诗歌的浪漫主义色彩(se cai)。
张若虚有很多优秀的作品，但仅仅流传下来两首。除了这首之外，还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗，都在漫长的岁月中散失了。
文章的第二段，从“相似”进一步引出了“相信”，作者分别向两人谈到对方，尽管他们从未有过交接，却都相信作者的介绍。这种“相信”，似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交，那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
诗歌的前四句“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。”通过夸张对比的方法，极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字，突出了盛衰无常，光阴难再的亘古之理。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结到“宿”字上，既有细节描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论，专门拈出了画竹的难易繁简问题，表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代，大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者，文人画家文同也以画竹著名，柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹，文中指出画竹不能只讲形似，如果节节而为之，叶叶而累之，就没有竹了；画家画竹应该先在胸中酝酿，做到成竹在胸，然后以意为之一挥而就。苏轼之论，一方面说出了画竹不能从繁而应尚简，另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道：“论画以形似，见与儿童邻”，更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓，在此诗中提出了画竹莫论难易，要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上(xi shang)面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
“弄石临溪坐，寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石，微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处，于是诗人绕寺而行，一路上漫步寻花，“时时闻鸟语，处处是泉声”，这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听，溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切，让诗人感到心旷神怡。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看(men kan)得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位，表明了宝玉对宝钗(bao cha)和黛玉两人截然不同的感情和心意，抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就，说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗，心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时，也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁，实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下，纵然宝钗恪守封建妇德，和宝玉相敬如宾，也抚不平宝玉内心深处的伤口。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五(dao wu)味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
四句诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇；后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
创作背景
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
吴性诚( 隋代 )
收录诗词 (3727) 首
简 介
吴性诚 吴性诚，字朴庵，湖北黄安人。清廪贡生。遵川楚例捐县丞，来闽候委。嘉庆十七年 （1812）任澎湖通判，嘉庆二十年 （1815）任凤山县丞，建阿缑书院。嘉庆二十一年（1816）正月任彰化知县，时值谷贵，群盗起，性诚日夜抚谕，劝平粜，设粥厂，民免流亡。课士有知人明，所识拔，后皆登第，贫士乡会试，往往资助之。并改建文昌祠、书院、学署等。善布施，颇有政声。以捕盗有功，道光四年（1824）任淡水同知，未几以病告归，到家一月卒。
八月十五夜赠张功曹
"秦王按剑怒，发卒戍龙沙。雄图尚未毕，海内已纷拏。
"道閟鹤关，运缠鸠里。门集大命，俾歆嘉祀。
数首新词带恨成，柳丝牵我我伤情。
银汉斜临白玉堂，芙蓉行障掩灯光。
虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫人重暮妆。
精诚动天地，忠义感明神。怪鸟俄垂翼，修蛇竟暴鳞。
"忽惊石榴树，远出渡江来。戏问芭蕉叶，何愁心不开。
孤萤出荒池，落叶穿破屋。势利长草草，何人访幽独。"
一剪梅·舟过吴江
岭云盖道转，岩花映绶开。下辇便高宴，何如在瑶台。"
"涌塔临玄地，高层瞰紫微。鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。
冻柳含风落，寒梅照日鲜。骊歌虽欲奏，归驾且留连。"
"手盘风，头背分，电光战扇，欲刺敲心留半线。
忆昨经过处，离今二十年。因君访生死，相识几人全。"
"穆穆圣皇，雍雍明堂。左平右墄，上圆下方。
"铁山碎，大漠舒。二虏劲，连穹庐。背北海，专坤隅。
无因千里驾，忽睹四愁篇。览讽欢何已，欢终徒怆然。"
李云南征蛮诗
天子庙堂拜，将军玉门出。纷纷伊洛间，戎马数千匹。
圣德超千古，皇威静四方。苍生今息战，无事觉时长。
"寒闺织素锦，含怨敛双蛾。综新交缕涩，经脆断丝多。
芜没青园寺，荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟。"
遥忆君轩上，来下天池间。明珠世不重，知有报恩环。"
平生亦何恨，夙昔在林丘。违此乡山别，长谣去国愁。"
仪凤谐清曲，回鸾应雅声。非君一顾重，谁赏素腰轻。"
"今岁好拖钩，横街敞御楼。长绳系日住，贯索挽河流。
真州绝句
恩光山水被，圣作管弦新。绕坐熏红药，当轩暗绿筠。
铭鼎功未立，山林事亦微。抚孤一流恸，怀旧日暌违。
"汉将本屯营，辽河有戍城。大夫曾取姓，先生亦得名。
谁怜炎海曲，泪尽血沾衣。
劳歌徒自奏，客魂谁为招。"
"九日陪天仗，三秋幸禁林。霜威变绿树，云气落青岑。
了观车行马不移，当见菩提离烦恼。"
露文沾细草，风影转高花。日月从来惜，关山犹自赊。"
送梁六自洞庭山作
安知我有不平色，白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌，
自言富贵不可量，女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床，
送影舞衫前，飘香歌扇里。望望惜春晖，行行犹未归。
莫以胡儿可羞耻，思情亦各言其子。手中十指有长短，
恩光山水被，圣作管弦新。绕坐熏红药，当轩暗绿筠。
"巫岫郁岧峣，高高入紫霄。白云抱危石，玄猿挂迥条。
若使巢由知此意，不将萝薜易簪缨。"
"拂曙驱飞传，初晴带晓凉。雾敛长安树，云归仙帝乡。
寡人之于国也
"太子池南楼百尺，八窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈，
青春客岷岭，白露摇江服。岁月镇羁孤，山川俄反覆。
"荆门滩急水潺潺，两岸猿啼烟满山。
惟当事笔研，归去草封禅。"
香轮宝骑竞繁华，可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶，
时逢汉帝出，谏猎至长杨。讵驰游侠窟，非结少年场。
名画披人物，良书讨滞疑。兴来光不惜，欢往迹如遗。
"凤出秦郊迥，鹑飞楚塞空。苍梧云影去，涿鹿雾光通。
邻女
我行当季月，烟景共舂融。江关勤亦甚，巘崿意难穷。
共得烟霞径，东归山水游。萧萧望林夜，寂寂坐中秋。
武德舒宸眷，文思饯乐章。感恩身既许，激节胆犹尝。
旧恩怀未报，倾胆镜中看。"
"二月风光半，三边戍不还。年华妾自惜，杨柳为君攀。
那堪更想千年后，谁见杨花入汉宫。"
运谢年逾远，魂归道未穷。树碑留故邑，抗殿表祠宫。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯，侍婢先焚百和香。
多歧亡羊
温润宜冬幸，游畋乐岁成。汤云出水殿，暖气入山营。
"醴齐泛尊彝，轩县动干戚。入室僾如在，升阶虔所历。
醉后乐无极，弥胜未醉时。动容皆是舞，出语总成诗。
"朔风动地来，吹起沙上声。闺中有边思，玉箸此时横。
掖庭羞改画，长门不惜金。宠移恩稍薄，情疏恨转深。
圣王至德与天齐，天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝，
"妾本邯郸未嫁时，容华倚翠人未知。一朝结发从君子，
景色欢娱长若此，承恩不醉不还家。"
论诗五首·其二
容色由来荷恩顾，意气平生事侠游。共道用兵如断蔗，
细响风凋草，清哀雁落云。"
潜穴探灵诡，浮生揖圣仙。至今人不见，迹灭事空传。"
刷尾青江浦，交颈紫山岑。文章负奇色，和鸣多好音。
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙，殿里争花并是梅。
"独独漉漉，鼠食猫肉。
"飘飘瑞雪下山川，散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌，
"何地早芳菲，宛在长门殿。夭桃色若绶，秾李光如练。
摸鱼儿·更能消几番风雨
"六月歌周雅，三边遣夏卿。欲施攻战法，先作简稽行。
"戍客戍清波，幽闺幽思多。暗梁闻语燕，夜烛见飞蛾。
诏葬南陵道，神游北斗枢。贵门传万石，馀庆在双珠。
孝感藩后，相维辟公。四时之典，永永无穷。"
盘根植瀛渚，交干横倚天。舒华光四海，卷叶荫山川。
山行明照上，谿宿密云蒸。登高徒欲赋，词殚独抚膺。"
兰心未动色，梅馆欲含芳。裴回临岁晚，顾步伫春光。"
绝漠蓬将断，华筵槿正荣。壮心看舞剑，别绪应悬旌。