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论诗五首

五代 / 王世懋

"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
春昼提壶饮,秋林摘橘尝。强歌还自感,纵饮不成狂。
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
肩舁仍挈榼,莫怪就君来。秋雨经三宿,无人劝一杯。
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"


论诗五首拼音解释:

.yun ji yi shou jin feng huang .qiao yun qing dai yue can zhuang .
jie yan ci chu yi xian guan .shi zou ni shang yi qu kan .
xiao di you shu zhi .yi xiang wu di xing .bei huan xiang bing qi .he chu shuo xin qing ..
.yi dao gan quan jie yu gou .shang huang xing chu bu zeng qiu .
chun zhou ti hu yin .qiu lin zhai ju chang .qiang ge huan zi gan .zong yin bu cheng kuang .
.zeng qu xuan zhou kan zhong yu .na si jun jia man ting zhu .
yi sheng neng ji ri .chou hen ye wu duan .yu jiu mao tao yin .feng hua lan man kan .
jian yu reng qie ke .mo guai jiu jun lai .qiu yu jing san su .wu ren quan yi bei .
.qiong du bu wei ku .qiu ming shi xin suan .shang guo wu jiao qin .qing ye duo shao nan .
.yu rui tian zhong shu .jin gui xi gong kui .luo ying xian wu xue .mi ye zha di wei .
feng yue bu zhi ren shi bian .feng jun zhi si feng wu wang ..
yu he qi qian dao .sui seng guo yuan lin .xiang yu jing he shi .wu yu yu zhi yin ..
.sheng zhu ci ming yue .gao feng fa qing yun .jin ke chu liao rao .yu ye jian fen yun .
zhu xia yan yan shan zhi dong .lv ye sheng sheng du yu lai .
yu xue yi yan bi .yan yun zhu bu kai .jin chao long zhang qu .zao wan he shu lai ..

译文及注释

译文
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
世间什么地方没(mei)有芳草,你又(you)何必苦苦怀恋故地?
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
日月星辰归(gui)位,秦王造福(fu)一方。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污(wu)湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更(geng)增。
行乐(le)在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。

注释
36.相佯:犹言徜徉。
崇山峻岭:高峻的山岭。
25.“然方山子”二句:苏轼《陈公弼传》:陈希亮(公弼)“当荫补子弟,辄先其族人,卒不及其子糙。”世有勋阀:世代有功勋,属世袭门阀。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
⑼草:指草书。
26.虽席地不容间也:中间即使是一席之地的空地也不容有容。许,使。间(jiān)空间。虽,即使。席地,一席之地,仅容一个座位的地方。
棱棱:威严貌。

赏析

  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词(niu ci)中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在(zou zai)向西曲折延伸的乡间小路上。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨(yun yu)那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相(ren xiang)逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。

创作背景

  梁汾,就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人,他一生郁郁不得志,早年担任秘书省典籍,因受人轻视排挤,忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说:“镊髭未肯弃长安,羡尔芳容忽解官;名重自应离重任,才高那得至高官。”这表明,顾贞观的离任,实在是不得已的。纳兰性德在词里说:“蛾眉谣琢,古今同忌”,正是有所为而发。

  

王世懋( 五代 )

收录诗词 (8757)
简 介

王世懋 (1536—1588)明苏州府太仓人,字敬美,号麟洲。王世贞弟。嘉靖三十八年进士,以父丧归乡,久之除南仪制主事,出为江西参议,陕西、福建提学副使,擢南京太常少卿。好学善诗文,名亚其兄,人称小美。有《王奉常集》、《艺圃撷馀》、《窥天外乘》、《闽部疏》、《三郡图说》等。

闻籍田有感 / 刘献翼

年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"


水龙吟·古来云海茫茫 / 傅寿彤

"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
"西归公子何时降,南岳先生早晚来。
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。


酒德颂 / 雍有容

但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"


九日与陆处士羽饮茶 / 梁逢登

一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"


樱桃花 / 童宗说

未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 吴安谦

古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"


大铁椎传 / 陈廷桂

茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。


渌水曲 / 戚夫人

"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。


霜天晓角·梅 / 吴培源

凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"


鹊桥仙·七夕 / 傅维鳞

还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
歌阕解携去,信非吾辈流。"
"江南故吏别来久,今日池边识我无。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
"辞得官来疾渐平,世间难有此高情。
唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,