译文
晋范宣子执政，诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重，郑国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子，说：“您(nin)(nin)治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我(wo)对此感到迷惑。我听说君子执掌国家(jia)(jia)和家族政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名声。诸侯的财货，都(du)聚集在晋国，那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础。有了(liao)基础才不至于败坏，不也(ye)应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取我来养活自己’呢？大象有了象牙而使自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。
《红线毯》白居易 古诗，是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序，日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯，松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏，美人们在上面任意踩踏歌舞，随便踏践。太原出产的毛毯硬涩，四川织的锦花褥又太薄，都不如这种丝毯柔软暖和，于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力，令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送，费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到，织就一丈毯，需费千两丝，多么劳民伤财，不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯，地不知冷暖，劳苦人民却靠这生存啊。
可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！
深夜畅饮即将作别淮阴的街市，月照高楼我们引吭高唱离别歌。
永元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州，人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音；青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
溪水声声伴着松涛阵阵，在静夜里飕飕刮过耳边。
齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？”
思念的时候，大家就披衣相访，谈谈笑笑永不厌烦。
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
内心闷闷不乐忧愁多，连续不断地思念故乡。
害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。
早年我被容貌美丽所误，落入宫中；
再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
注释
楚怀王：战国时楚国的国君。公元前328－前299年在位。
介：祈求。眉寿：长寿，人老眉间有豪毛，叫秀眉，所以长寿称眉寿。
（9）吞：容纳。
②吴：指江苏一带。
①多景楼：北固山后峰、下临长江，三面环水，登楼四望，美景尽收眼底，曾被赞为天下江山第一楼。