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忆昔

金朝 / 顾梦圭

坐望窗中蝶,起攀枝上叶。好风吹长条,婀娜何如妾。
捧日照恩华,攀云引疲散。野宿霜入帐,孤衾寒不暖。
"秋吹过双阙,星仙动二灵。更深移月镜,河浅度云輧。
"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。
"常时好闲独,朋旧少相过。及尔宣风去,方嗟别日多。
目绝毫翰洒,耳无歌讽期。灵柩寄何处,精魂今何之。
"胜日登临云叶起,芳风摇荡雪花飞。
私向江头祭水神。"
"幽植众能知,贞芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
西山鸾鹤顾,矫矫烟雾翮。明霞发金丹,阴洞潜水碧。
"日斜漳浦望,风起邺台寒。玉座平生晚,金尊妓吹阑。
乳鹊穿坛画,巢蜂触网丝。平生美容色,宿昔影中疑。
贫女镜不明,寒花日少容。暗蛩有虚织,短线无长缝。


忆昔拼音解释:

zuo wang chuang zhong die .qi pan zhi shang ye .hao feng chui chang tiao .e na he ru qie .
peng ri zhao en hua .pan yun yin pi san .ye su shuang ru zhang .gu qin han bu nuan .
.qiu chui guo shuang que .xing xian dong er ling .geng shen yi yue jing .he qian du yun ping .
.jiu shan long men zhi .gu song yi yang ming .qi e chu fa nong .zhao nv zheng diao sheng .
.chang shi hao xian du .peng jiu shao xiang guo .ji er xuan feng qu .fang jie bie ri duo .
mu jue hao han sa .er wu ge feng qi .ling jiu ji he chu .jing hun jin he zhi .
.sheng ri deng lin yun ye qi .fang feng yao dang xue hua fei .
si xiang jiang tou ji shui shen ..
.you zhi zhong neng zhi .zhen fang zhi an chi .zi wu jun zi pei .wei shi guo xiang shuai .
xi shan luan he gu .jiao jiao yan wu he .ming xia fa jin dan .yin dong qian shui bi .
.ri xie zhang pu wang .feng qi ye tai han .yu zuo ping sheng wan .jin zun ji chui lan .
ru que chuan tan hua .chao feng chu wang si .ping sheng mei rong se .su xi ying zhong yi .
pin nv jing bu ming .han hua ri shao rong .an qiong you xu zhi .duan xian wu chang feng .

译文及注释

译文
哪里知道远在(zai)千里之外,
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
  文王开口叹声长,叹你殷商末(mo)代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取(qu)得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观(guan)看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常(chang)常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做(zuo)嫁衣裳。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉(zui)酒都要趁年华尚在啊。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝(shi)去华年。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该(gai)向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。

注释
116.二八:指两队女乐。齐容:装束一样。
2、西施庙:位于浣纱溪西岸施家渡村,坐西朝东,面对苎萝山。相传,这座庙原是苎萝村中的西施宅,后乡人为纪念西施,改为西子祠。南宋淳熙年间,西施受封为苎萝乡48村的土谷神,改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校,仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文,是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物,今尚存。
取:同“娶”。棠公死,崔杼去吊丧,见棠姜美,就娶了她。
⑹餔:吃。糟:酒糟。歠(chuò):饮。醨(lí):薄酒。 成语:哺糟歠醨
⑴千秋岁引:词牌名,为《千秋岁》变格。八十二字,前片四仄韵,后片五仄韵。

赏析

  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗(liao shi)人深沉的盛衰之感。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由(bing you)此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔(xian)远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出(de chu)世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉(shen wan),故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心(de xin)态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

顾梦圭( 金朝 )

收录诗词 (7191)
简 介

顾梦圭 (1500—1558)明苏州府昆山人,字武祥,号雍里。嘉靖二年进士。授刑部主事,累官至江西右布政使,未赴任,疏请致仕。为人敦厚,嗜文学,常闭门读书,自奉如寒素。有《就正编》、《疣赘录》。

水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 轩辕忆梅

"鬼谷还成道,天台去学仙。行应松子化,留与世人传。
"闻君汤井至,潇洒憩郊林。拂曙携清赏,披云觏绿岑。
独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。"
"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。"
贪天僭地谁不为。"
暂此共年芳。愿君解罗襦,一醉同匡床。文君正新寡,
"天启神龙生碧泉,泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出,


荆州歌 / 那拉含巧

"二十登汉朝,英声迈今古。适从东方来,又欲谒明主。
"使出凤凰池,京师阳春晚。圣朝尚边策,诏谕兵戈偃。
炉氲暗裴回,寒灯背斜光。妍姿结宵态,寝臂幽梦长。
朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"
远气犹标剑,浮云尚写冠。寂寂琴台晚,秋阴入井干。"
"漠漠佳城幽,苍苍松槚暮。鲁幕飘欲卷,宛驷悲还顾。
柳叶风前弱,梅花影处危。赏洽林亭晚,落照下参差。"
日压贼营如血鲜。海旗风急惊眠起,甲重光摇照湖水。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 一幻灵

物土南州异,关河北信赊。日昏闻怪鸟,地热见修蛇。
"莓苔翳清池,虾蟆蚀明月。埋落今如此,照心未尝歇。
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"
"一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。
"暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。
奄有四海,超彼百王。笙镛迭奏,礼物荧煌。"
萋芊小城路,马上修蛾懒。罗衫褭向风,点粉金鹂卵。"
清晨绿堪佩,亭午丹欲然。昔忝金闺籍,尝见玉池莲。


梅花岭记 / 隗半容

"沁园东郭外,鸾驾一游盘。水榭宜时陟,山楼向晚看。
玉醴随觞至,铜壶逐漏行。五星含土德,万姓彻中声。
昔试邦兴后,今过俗徯予。示威宁校猎,崇让不陈鱼。
舞咏先驰道,恩华及从臣。汾川花鸟意,并奉属车尘。"
"虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。
"九春风景足林泉,四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑,
"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
"雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。


何九于客舍集 / 梁丘鹏

"天正开初节,日观上重轮。百灵滋景祚,万玉庆惟新。
预奉咸英奏,长歌亿万春。"
黄麾摇昼日,青幰曳松风。回望甘泉道,龙山隐汉宫。"
剧谈推曼倩,惊坐揖陈遵。意气一言合,风期万里亲。
玉树杂金花,天河织女家。月邀丹凤舄,风送紫鸾车。
曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭,宝剑分辉落蛟濑。
"明发临前渚,寒来净远空。水纹天上碧,日气海边红。
"洛川方驻跸,丰野暂停銮。汤泉恒独涌,温谷岂知寒。


九歌 / 南门军强

几时断得城南陌,勿使居人有行役。"
苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。
瑶台凉景荐,银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
云飞送断雁,月上净疏林。滴沥露枝响,空濛烟壑深。"
"祥游沙麓,庆洽瑶衣。黄云昼聚,白气宵飞。
父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。
绿塍际山尽,缇幕倚云重。下上花齐发,周回柳遍浓。


虎丘记 / 乐正玉娟

地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
雨露何时及,京华若个边。思君无限泪,堪作日南泉。"
"东汉兴唐历,南河复禹谋。宁知瘴疠地,生入帝皇州。
会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡,无事积炎凉。
化迹传官寺,归诚谒梵居。殿堂花覆席,观阁柳垂疏。
风丘佛箨,日域清尘。岛夷复祀,龙伯来宾。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
函谷虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。


春宫曲 / 卯金斗

湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。石痕秋水落,岚气夕阳沉。
愿作城上乌,一年生九雏。何不旧巢住,枝弱不得去。
安知我有不平色,白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌,
汉宫若远近,路在沙塞上。到死不得归,何人共南望。
"林间艳色骄天马,苑里秾华伴丽人。
"星陈帝子,岳列天孙。义光带砺,象着干坤。
晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
谁家有酒判一醉,万事从他江水流。"


东门行 / 公叔继海

"秋来四面足风沙,塞外征人暂别家。
"不分君恩断,观妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。
下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
舞带萦丝断,娇娥向叶嚬。横吹凡几曲,独自最愁人。"
云间迷树影,雾里失峰形。复此凉飙至,空山飞夜萤。"
珠履荡花湿,龙钩折桂新。使君那驻马,自有侍中人。"
灯光恰似月,人面并如春。遨游终未已,相欢待日轮。"


满江红·咏竹 / 司马林路

"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
"金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不易邺城人。
受釐献祉,永庆邦家。"
参差金谷树,皎镜碧塘沙。萧散林亭晚,倒载欲还家。"
隐侯有遗咏,落简尚馀芳。具物昔未改,斯人今已亡。
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。
岂知人事无定势,朝欢暮戚如掌翻。椒房宠移子爱夺,
"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。