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满井游记

五代 / 冯应榴

曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,


满井游记拼音解释:

qu dao fu shang zhuo .qian shan ru yong ge .ji tang hua ying fa .shu ge liu wei yi .
nan guo xin feng jiu .dong shan xiao ji ge .dui jun jun bu le .hua yue nai chou he .
gao ge jian ning lu .liang ye shao piao wei .yi zai nan gong zhi .ye chang zhong lou xi .
.zhou yu ming xi li .sou liu xi gu han .bi tan qian yu chi .xia jian jiao long pan .
.cheng hou xin chu shou .hao ri fa xing jun .bai ming shi ren xian .neng guan sheng zhu wen .
shan dian ju hua fa .jiang cheng feng ye xin .ruo cong wu xia guo .ying jian chu wang shen ..
yi hu mei jiu yi lu yao .bao ting song feng bai zhou mian ..
miu dang wen mo hui .de yu qun ying yu .shang zhu luan liu fan .xin jiang qing jing wu .
jiu xi an shi xue seng chan .gu qin dai yue yin sheng liang .shan guo jing shuang qi wei quan .
tai wei kuo jin jing .duan gong qing xia yi .qing chen ji song yue .xu dian sheng ming yi .
wu duan yan jie wu fen bie .an zhi xin tou bu ken xiao ..
.bao mu shu lin su niao huan .yi lou chui mei fu ping lan .yue shen jiang di zhu lun jing .

译文及注释

译文
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这(zhe)明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人(ren)们共同沐浴着这美好的月光之中。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
不(bu)要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一(yi)个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向(xiang)下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变(bian)成了阵阵啜泣。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
直到它高耸入云,人们才说它高。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。

白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

注释
⑶士:通“事”。行枚:行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。
⑻旷荡:旷达,大度。
⑷玼(音此):花纹绚烂。 翟(dí):绣着山鸡彩羽的象服。
(5)皇考:古时在位皇帝对先皇的尊称,后引申为对先祖的尊称,在本文中指先父。
3、唤取:换来。

赏析

  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘(wang)。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心(xin)绪坦然。头发全白但容颜美好。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿(e er)”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此(deng ci)远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动(yun dong)和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

冯应榴( 五代 )

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简 介

冯应榴 (1740—1800)清浙江桐乡人,字星实,一字诒曾,晚号踵息居士。干隆二十六年进士,官内阁中书,累迁鸿胪寺卿,出为江西布政使。罢归后,取王十朋、施元之、查慎行诸家苏轼诗注,考其是非得失,广搜博采,为《苏文忠公诗合注》,另有《学语稿》。

马诗二十三首·其八 / 宰父柯

交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 止壬

丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
行行当自勉,不忍再思量。"
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,


寒食日重游李氏园亭有怀 / 邴甲寅

"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。


曾子易箦 / 佟佳梦幻

感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。


汾沮洳 / 段伟晔

"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)


水龙吟·落叶 / 郁凡菱

"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,


子夜吴歌·夏歌 / 闾丘新峰

千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"


卖花声·立春 / 诸葛半双

拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 那拉谷兰

门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。


南乡子·烟漠漠 / 蒋远新

自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"