译文
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍(ren)耐。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事(shi),与(yu)朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
您看这个要害的地方,狭(xia)窄到只能一辆车子通过。
到处都可以听到你的歌唱,
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
早晨(chen)跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
注释
(9)素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
20、长沙:指贾谊,汉文帝时著名政治家。他主张加强中央集权,削减地方王侯权势,年纪很轻就担任朝廷里的重要职务。后来受到权贵排斥,被贬逐为长沙王太傅(辅佐官),33岁就郁郁而死。后人常称他贾长沙。
(15)亲:指献公与桓庄之族的血统关系。宠:在尊位,指桓、庄之族的高位。况以国乎:此句承上文,因此省略了“以国”下的“逼”字。
(14)东胡:指安史叛军。安禄山是突厥族和东北少数民族的混血儿,其部下又有大量奚族和契丹族人,故称东胡。
18.沓(tà):会合,指天地相合。
御:抵御。
6.四时:四季。俱:都。