清明日对酒
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
王家小令草最狂，为予洒出惊腾势。"
由来吴楚多同调，感激逢君共异乡。"
千寻万派功难测，海门山小涛头白。令人错认钱塘城，
高歌送君出。"
道罕将人合，心难与圣通。从兹林下客，应□代天功。"
此际多应到表兄。 ——严震
晚树阴摇藓，春潭影弄砂。何当见招我，乞与片生涯。"
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
"莫讶书绅苦，功成在一毫。自从蒙管录，便觉用心劳。
"疏野还如旧，何曾称在城。水边无伴立，天际有山横。
清明日对酒拼音解释:
lian e xing wen wei zeng mei .yi dan yi fu wen zheng zheng .lao long ying duo qiu deng ming .
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
you lai wu chu duo tong diao .gan ji feng jun gong yi xiang ..
qian xun wan pai gong nan ce .hai men shan xiao tao tou bai .ling ren cuo ren qian tang cheng .
gao ge song jun chu ..
dao han jiang ren he .xin nan yu sheng tong .cong zi lin xia ke .ying .dai tian gong ..
ci ji duo ying dao biao xiong . ..yan zhen
wan shu yin yao xian .chun tan ying nong sha .he dang jian zhao wo .qi yu pian sheng ya ..
ru jin chang duan kong chui lei .huan xiao zhong zhui bie you nian ..
.mo ya shu shen ku .gong cheng zai yi hao .zi cong meng guan lu .bian jue yong xin lao .
.shu ye huan ru jiu .he zeng cheng zai cheng .shui bian wu ban li .tian ji you shan heng .
译文及注释
译文
南朝遗留下(xia)的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中(zhong)。
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
持节使臣去三河招募兵(bing)丁，招书令大将军分五路出兵。
其二
夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织(zhi)品。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
先前白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛放。
这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺(xing)忪的女子(zi)的美梦。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说："老百姓忍受不了暴政了！"厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫国的巫师去监视批评国王的人，按照卫国的巫师的报告，就杀掉批评国王的人。国人不敢说话，路上相见，以目示意。
不信请看那凋残的春色，花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女，衰老死亡的时刻。
子卿足下：
注释
团团：圆月。
③下兵：出兵。三川：指当时韩国境内黄河、伊水、洛水三水流经的地区，在今河南省黄河以南、灵宝市东部一带。
14.南屏：山名，在杭州清波门西南九曜山东。
（19）蓝田：秦县名，在今陕西蓝田西。
7.旗：一作“旌”。
165、五子：指夏康等兄弟五人。
赏析
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比(wu bi)悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
这首诗在写景上很成功，从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
“朝市不足问，君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训，指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此(ru ci)，诗人的爱国热忱却未衰减，面对动荡不已的时局，自然是“心怀百忧复千虑”了。当时，不仅安史叛军在中原还很猖獗，即就蜀中局势而言，也并不平静，此诗写后的两三个月，便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”，也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》：“叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略”，是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双（指诗人和李林甫）进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆，更表现出对朝廷忠心耿耿。
几度凄然几度秋；
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
第三句“日暮北风吹雨去”，为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚，落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”，嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润，但这只是诗人的想象，未见嵩山，心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法，为嵩山的出现展开序幕。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺(ru gui)闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
题目“《春兴》武元衡 古诗”，指因春天的景物而触发的感情，诗的开头两句，就从春天的景物写起。
次句接着写由于打猎之故，碎叶城城门大开，防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北，吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近，唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿，孤立无援，形势严峻，对于能否扼守住边关，防止外敌之侵入，举足轻重，边将却骄奢轻敌，城门洞开地出猎而去，其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情，溢于言表。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
五章是全诗前后的过渡，前半继续写不公平的社会现象，郑笺云：“佩之鞙鞙然，居其官职，非其才之长也。徒美其佩而无其德，刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天，姚际恒《诗经通论》曰：“维天有汉，监亦有光。此二句不必有(bi you)义。盖是时方中夜，仰天感叹，适见天河烂然有光，即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感，“跂其织女，终日七襄”，正是呼应二章的“杼柚其空”，并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后，过渡自然。
这首诗诗人不发任何议论，而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来，短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露，思想深刻，耐人寻味，又能平中见奇，善作苦语，奇警动人。
这首诗在写景上很成功，从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
“朝市不足问，君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训，指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此(ru ci)，诗人的爱国热忱却未衰减，面对动荡不已的时局，自然是“心怀百忧复千虑”了。当时，不仅安史叛军在中原还很猖獗，即就蜀中局势而言，也并不平静，此诗写后的两三个月，便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”，也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》：“叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略”，是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双（指诗人和李林甫）进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆，更表现出对朝廷忠心耿耿。
几度凄然几度秋；
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
第三句“日暮北风吹雨去”，为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚，落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”，嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润，但这只是诗人的想象，未见嵩山，心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法，为嵩山的出现展开序幕。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺(ru gui)闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
题目“《春兴》武元衡 古诗”，指因春天的景物而触发的感情，诗的开头两句，就从春天的景物写起。
次句接着写由于打猎之故，碎叶城城门大开，防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北，吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近，唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿，孤立无援，形势严峻，对于能否扼守住边关，防止外敌之侵入，举足轻重，边将却骄奢轻敌，城门洞开地出猎而去，其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情，溢于言表。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
五章是全诗前后的过渡，前半继续写不公平的社会现象，郑笺云：“佩之鞙鞙然，居其官职，非其才之长也。徒美其佩而无其德，刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天，姚际恒《诗经通论》曰：“维天有汉，监亦有光。此二句不必有(bi you)义。盖是时方中夜，仰天感叹，适见天河烂然有光，即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感，“跂其织女，终日七襄”，正是呼应二章的“杼柚其空”，并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后，过渡自然。
这首诗诗人不发任何议论，而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来，短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露，思想深刻，耐人寻味，又能平中见奇，善作苦语，奇警动人。
创作背景
此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带，不受周王朝所封，对周王朝诸侯造成威胁，所以，各诸侯国曾多次征伐，《左传·僖公十三年（前647年）》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸，淮夷病杞故。”又，鲁僖公十六年（公元前644年）与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮，谋鄫，且东略也”。这几次战役，虽然战功不大，但鲁是个积弱之国，能累次出师，争伯中原，所以鲁人寄望僖公，肆情歌颂。
春居杂兴·两株桃杏映篱斜
揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。
"花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起，
"昔住匡庐北，无人知姓名。侵云收谷粟，引蚁上柑橙。
"千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。
年不永，代君惊，一报身终那里生。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
因知至精感，足以和四时。
应念衢民千万户，家家皆置一生祠。"
水调歌头·江上春山远
得宝耶，弘农耶？弘农耶，得宝耶？
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
江上春又至，引颈山空积。何日再相逢，天香满瑶席。"
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。"
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮，谬尊俎之相容，
三元一会经年净，这个天中日月长。
一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。
论语十则
"僧录琵琶腿， ——程紫霄
西峰有客思相贺，门隔潇湘雪未开。"
长往期非晚，半生闲有馀。依刘未是咏，访戴宁忘诸。
醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
佛与轮王嫌不作，世间刚有个痴儿。
"刻形求得相，事事未尝眠。霖雨方为雨，非烟岂是烟。
长忆孤洲二三月，春山偏爱富春多。"
除夜野宿常州城外二首
既登玉宸庭，肃肃仰紫轩。敢问龙汉末，如何辟干坤。
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
走却坐禅客，移将不动尊。世间颠倒事，八万四千门。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上，青山高隐彩云流。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
水龙吟·载学士院有之
折坐资禅悦，铺眠减病容。他年从破碎，担去卧孤峰。"
莫惜天机细捶琢，他时终可拟芙蕖。"
江光摇夕照，柳影带残霞。君去应相与，乘船泛月华。"
怨空闺，秋日亦难暮。夫婿断音书，遥天雁空度。
周王应未雪，白起作何颜。尽日空弹指，茫茫尘世间。"
始知匠手不虚传。"
松声高似瀑，药熟色如花。谁道全无病，时犹不在家。
"洪偃汤休道不殊，高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤，
马诗二十三首·其五
清朝扫石行道归，林下眠禅看松雪。"
身心闲少梦，杉竹冷多声。唯有西峰叟，相逢眼最明。"
"国赋推能吏，今朝发贡湖。伫瞻双阙凤，思见柏台乌。
炼出一炉神圣药，五云归去路分明。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄，
"朝元下赤墀，玉节使西夷。关陇风回首，河湟雪洒旗。
幕府秋招去，溪邻日望还。伊余岂酬敌，来往踏苔斑。"
珊瑚掇尽空土堆。"
风入松·听风听雨过清明
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
紫诏随鸾下玉京，元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵，
鹤凚声偏密，风焦片益粗。冷牵人梦转，清逼瘴根徂。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疏。
"九叠苍崖里，禅家凿翠开。清时谁梦到，白傅独寻来。
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
野饭敌膏粱，山楹代藻棁。与君北岩侣，游寓日常昳.
忆秦娥·咏桐
"君说南朝全盛日，秣陵才子更多人。
水花凝幻质，墨彩染空尘。堪笑予兼尔，俱为未了人。"
"暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。一片月出海，几家人上楼。
蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后生缘。"
卫女秦娥，左右成行。纨缟缤纷，翠眉红妆。
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
幽践随鹿麋，久期怨蟾兔。情同不系舟，有迹道所恶。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火，水声幽咽落人家。
诉衷情·琵琶女
"未得凌云价，何惭所买真。自知桃李世，有爱岁寒人。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。
君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。
"荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
因思往事抛心力，六七年来楚水东。
送梁六自洞庭山作
取次闲眠有禅味。"
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
戴云山顶白云齐，登顶方知世界低。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。想得还乡后，多应着紫衣。"
韦生能诗兼好异，获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传，
"三年为倅兴何长，归计应多事少忙。
"一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。