首页 古诗词 兰亭集序 / 兰亭序

兰亭集序 / 兰亭序

宋代 / 君端

"暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
自公来问易,不复待加年。更有垂帘会,遥知续草玄。


兰亭集序 / 兰亭序拼音解释:

.ming cong shi men su .yao luo si yan kong .tan yue yang shan zu .tian he xie jian zhong .
fan ju xian ren zhi .shao dan cha nv fei .bu xu qing xiao lai .yin ji xi chen hui .
.shen xian ke xue wu .bai sui ming da yue .tian di he cang mang .ren jian ban ai le .
yao jian zheng nan xuan bu zuo .xin zai song shu huan ren kan ..
yi sheng gu fu long quan jian .xiu ba shi shu wen gu ren ..
cheng lun yi bi ying .chu po lei gong xing .yuan jin ning qing zhi .juan juan chu zhong xing ..
man chu sheng chi qing geng duo .yi chou hong lian neng yang zui .you kong zhu men nan zai guo .
.gu cun huang shi lu .sui yan du yan gui .shan xue hou san chi .she yu cu shi wei .
guang shu liu feng cui .xian men xiang ye sheng .jin qiao ying yi shao .duo jia you xin cheng .
.feng rang zhan tang ben .shan ci yue jin yu .shui ting kai yi mu .yan xie yin zan ju .
men shi xin shi tai .ying mao da sui feng .yuan men wei you xi .jing yin dan jia cong .
.wu shan e e gao cha tian .wei feng shi er ling zi yan .ju tang cao cao ji ru xian .
zi gong lai wen yi .bu fu dai jia nian .geng you chui lian hui .yao zhi xu cao xuan .

译文及注释

译文
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
但即使这样它(ta)的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到(dao)前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
花白的头发(fa)与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是(shi)怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个(ge)时候,我的弟(di)弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
  京城的西北方有座狮(shi)子山,是从卢龙山蜿(wan)蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!

注释
⑷扁舟:一本作“浩歌”。棹:形状如桨的划船用具。
〔8〕方,正,正当。隆盛,兴盛,兴旺。朱轮,指高官所乘的马车,车轮是红色的。汉制,公卿列侯及二千石以上的官员可以乘朱轮马车。
东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
(45)把酒临风:端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执。临,面对。
④纱笼:一种以纱制成的罩子,用以罩在熏炉外面。
“惜哉”二句:《列子·周穆王》:“(穆王)升昆仑之丘,以观黄帝之宫。……遂宾于西王母,觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷四,记周穆王“觞西王母于瑶池之上”。此喻指唐玄宗与杨贵妃游宴骊山,荒淫无度。饮:一作“燕”。晏:晚。

赏析

  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲(mu qin)用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛(jian xin)勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作(dong zuo)和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻(shen ke),高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上(ji shang)应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

君端( 宋代 )

收录诗词 (6779)
简 介

君端 宋济州巨野人,字君成。晁补之父。年二十五登进士。曾为上虞令,有惠政。官至着作佐郎。工诗,苏轼称其诗清厚静深,如其为人。卒年四十七。有《新城集》。

虞美人·曲阑深处重相见 / 熊曜

"世间禊事风流处,镜里云山若画屏。
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。


桓灵时童谣 / 王枢

"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
别后如相问,高僧知所之。"
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
"英英白云起,呈瑞出封中。表圣宁因地,逢时岂待风。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 游师雄

别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。"
(以上见张为《主客图》)。"
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
横吹催春酒,重裘隔夜霜。冰开不防虏,青草满辽阳。"
六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名。
"结发逐鸣鼙,连兵追谷蠡。山川搜伏虏,铠甲被重犀。


曹刿论战 / 曹麟阁

鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"
遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风,犹期一战安西道。"
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
"乱离无处不伤情,况复看碑对古城。路绕寒山人独去,
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。


咏萤 / 林松

凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
广场破阵乐初休,彩纛高于百尺楼。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
归山不道无明月,谁共相从到晓看。"
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。


书洛阳名园记后 / 吉鸿昌

去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。"
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
"东门高处天,一望几悠然。白浪过城下,青山满寺前。


水夫谣 / 李贽

"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
素志久沦否,幽怀方自吟。"


闽中秋思 / 张一鹄

时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。"
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
中元香供初移。绣毂金鞍无限,游人处处归迟。"
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
"事外心如寄,虚斋卧更幽。微风生白羽,畏日隔青油。
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"


浪淘沙慢·晓阴重 / 薛存诚

梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
"秦州贵公子,汉日羽林郎。事主来中禁,荣亲上北堂。
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,


水龙吟·登建康赏心亭 / 江文安

"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。