首页 古诗词 沁园春·寒食郓州道中

沁园春·寒食郓州道中

近现代 / 夏子威

梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
"已是鸿来日,堪惊却背秦。天遥三楚树,路远两河人。
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
"尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。
王老小儿吹笛看,我侬试舞尔侬看。
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。


沁园春·寒食郓州道中拼音解释:

meng wei huai shan shu .chou yin jie jiu nong .niao mei cheng bu yi .yu zhai xia reng zhong .
mei hou wu jia zhi bai ping .ruo xia zhan xin xing chu yue .jiang nan yi jiu yong lai chun .
.gu die yan mai gong jing shu .chen zhu wu ji duo quan chu .
deng xian feng du he .rong yi yu pao xiao .shi shi fang qian xie .gong tu zheng er xiao .
mao feng zeng jiao dou .li ze jiu mian yun .xu ban shan zhong zhu .san nian ren yi xun ..
nan jing you yu fu .wang wang xie zhi zao .wen qi suo yi yu .dui wo zhen dao dao .
sha ji yong jiang mo .du tou heng yu sheng .shang ying xian yue xiang .yi huo bu yi ming ..
.yi shi hong lai ri .kan jing que bei qin .tian yao san chu shu .lu yuan liang he ren .
jian zi sheng gui zhou .gui zhou shan shui qing .zi jue xin mao gu .jian he gu ren qing .
shu piao liu qing ke .can zhao po cong rong .hao qu yan xia xian .xian ren you jiu zong ..
.jin ri lin feng zuo .xiong ci miao lue jian .gong zhi shi shi bao .ning hen sui hua yan .
wang lao xiao er chui di kan .wo nong shi wu er nong kan .
.chou zhi xiao guan wai .feng sha ru yuan cheng .ma xing chu you ji .yu luo jing wu sheng .

译文及注释

译文
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
孤傲的(de)鸿雁自(zi)海上而来,池塘河潢不(bu)敢眷顾。
纵有六翮,利如刀芒。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云(yun)天。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
只有失去的少年心。
  秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满(man)道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环(huan)绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。

注释
⑷为(wèi)问:请问,试问。为,此处表假设。一作“借”。
⑶鼻息鸣鼍鼓:指人们熟睡,鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓,即有鼾声如雷之意。鼍鼓:用鼍皮蒙的鼓。鼍:水中动物,俗称猪婆龙。
⑷阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
①八归:姜夔自度曲。
⑸屡空:食用常常空乏,即贫困。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”是说颜回的道德学问已是差不多了,但常常食用缺乏。诗人在这里即以颜回自比。晏(yàn)如:安乐的样子。
河汉:银河。
⑻垂杨生左肘:《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓”,并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。

赏析

  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的(de)天命论思(lun si)想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无(hao wu)意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落(li luo)小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
第六(di liu)首
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

夏子威( 近现代 )

收录诗词 (4857)
简 介

夏子威 字威如,同治乙丑恩贡。工词章,为邑名师,造就人才甚众。年七十馀卒。

忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 陈达叟

"东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
"草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急,
"楼上坐见九子峰,翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密,
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
东南自此全无事,只为期年政已成。


送别 / 范兆芝

手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"
正忆同袍者,堪逢共国人。衔杯益无语,与尔转相亲。"
昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多,
不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
无由擿向牙箱里,飞上方诸赠列仙。"


管晏列传 / 傅自修

"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
"刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
"塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。


绣岭宫词 / 张妙净

皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际,既充其大兮又充其细。
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。


小雅·苕之华 / 颜胄

"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。
深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
莲朵含风动玉杯。往往竹梢摇翡翠,时时杉子掷莓苔。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。


谒金门·杨花落 / 宦儒章

"云根禅客居,皆说旧无庐。松日明金像,山风向木鱼。
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
"共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟,
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"


山茶花 / 李当遇

斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
"尝闻升三清,真有上中下。官居乘佩服,一一自相亚。
"新秋霁夜有清境,穷襜病客无佳期。生公把经向石说,
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。


洗兵马 / 费湛

细泉细脉难来到,应觉添瓶耗旧痕。"
"离亭聊把酒,此路彻边头。草白雁来尽,时清人去游。
晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。"
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去,出水鸬鹚薄泊飞。
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。


掩耳盗铃 / 欧阳程

到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。"
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
汗漫真游实可奇,人间天上几人知。
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
"江风木落天,游子感流年。万里波连蜀,三更雨到船。


鹧鸪天·赏荷 / 刘邈

"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
"独临官路易伤摧,从遣春风恣意开。
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。