新秋夜寄诸弟
"昨日诏书下，求贤访陆沉。无论能与否，皆起徇名心。
见此令人饱，何必待西成。"
自嗟名利客，扰扰在人间。何事长淮水，东流亦不闲。
今之主人翻尔疑，何事笼中漫开口。
防瘴和残药，迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀，琴匣网蜘蛛。
"夜镜隐白发，朝酒发红颜。可怜假年少，自笑须臾间。
遇物辄一咏，一咏倾一觞。笔下成释憾，卷中同补亡。
何处生春早，春生半睡中。见灯如见雾，闻雨似闻风。
碧草追游骑，红尘拜扫车。秋千细腰女，摇曳逐风斜。
还有一条遗恨事，高家门馆未酬恩。"
新秋夜寄诸弟拼音解释:
.zuo ri zhao shu xia .qiu xian fang lu chen .wu lun neng yu fou .jie qi xun ming xin .
jian ci ling ren bao .he bi dai xi cheng ..
zi jie ming li ke .rao rao zai ren jian .he shi chang huai shui .dong liu yi bu xian .
jin zhi zhu ren fan er yi .he shi long zhong man kai kou .
fang zhang he can yao .ying han bu jiu ru .shu chuang ming xi shuai .qin xia wang zhi zhu .
.ye jing yin bai fa .chao jiu fa hong yan .ke lian jia nian shao .zi xiao xu yu jian .
yu wu zhe yi yong .yi yong qing yi shang .bi xia cheng shi han .juan zhong tong bu wang .
he chu sheng chun zao .chun sheng ban shui zhong .jian deng ru jian wu .wen yu si wen feng .
bi cao zhui you qi .hong chen bai sao che .qiu qian xi yao nv .yao ye zhu feng xie .
huan you yi tiao yi hen shi .gao jia men guan wei chou en ..
译文及注释
译文
感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从(cong)古到今。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在(zai)一片叹息声中又迎来(lai)了一个新春。
海上洪波涌起，惊涛骇浪。
卞(bian)和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
东方不可以寄居停顿。
春天已到长门宫，春草青青，梅花才绽开，一点点，未开匀。
武帝已死，招魂也无济于事。女山(shan)神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
午睡醒来，满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头，想起当年做官时，听早朝的鸡鸣，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己当然也不例外。如今我贪恋闲适，已忘却了从政(zheng)建功的美梦。
居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
壮士愤凯不已，雄风顿时横生。
这就是蜀地的门户啊，坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁，悬崖有千仞之高。地形已险到了极端，道路也高峻(jun)到了极端。天下混乱它就叛逆，天下太平它就归顺。（它）从已经过去了的汉朝开始关闭，到了晋朝才重新开放。
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
仰望明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而昼。
注释
鸠（jiū）：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。
斨（qiāng）：方孔的斧头。
⑼则：法则，楷模，此作动词。
97.微独：不仅，不但。微：不，否定副词。独：仅，副词。
⑤毳（cuì）：指鸟兽的细毛。
17.沾：渗入。
④雪：这里喻指梨花。
赏析
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于读者的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀毕露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
颔联(han lian)二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所(ai suo)在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
“麦甸葵丘，荒台败垒，鹿豕衔枯荠”几句，着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是，通过景物描写，暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序：“……荡然无复一树，惟兔葵燕麦，动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在，如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳，愤然自慨。把这两个曲故合起来看，作者用意甚明，慨南宋之不奋，抒己之伤悲。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心(ze xin)怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。
这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》：诗中只把竹子作为客观审美对象来观照，形象地勾勒它的清姿，映衬它的风韵，别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看，这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后，吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗，倒也可使耳目一新。
这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海(qing hai)烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！
此诗着重颂扬宣王之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，王国来极；于疆于理，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命(shou ming)，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎，并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同愿望。
诗的前八句纯以议论出之，点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照：春秋时的齐景公，曾登牛山而流涕，哀人生之短促，而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐；周穆王为追求赏心乐事，则乘八骏西游，在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢(zhi huan)。前者沉溺于世俗的物质享受之中，未免辜负了那一瞬间对人生的感悟，所以说“牛山空洒涕”；后者在远游中实现了生命的延长，那才是精神上真正的欢乐，所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语，已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上，作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝，愿望成空，惟有在与自然亲切晤对的远游中，才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说：即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦，更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢！言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句，用笔至为工稳细密：写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举，因两者均在今山东淄博一带，位置相邻；写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举，因两者原意指天帝和神仙的居所，字面相近。后四句虽已转入夫子自道，而在字面上，“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事，“游远”犹承周穆王西游之事，“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承，从中可见大谢诗的“法密机圆”（方东树语）之处。
“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于读者的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀毕露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
颔联(han lian)二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所(ai suo)在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
“麦甸葵丘，荒台败垒，鹿豕衔枯荠”几句，着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是，通过景物描写，暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序：“……荡然无复一树，惟兔葵燕麦，动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在，如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳，愤然自慨。把这两个曲故合起来看，作者用意甚明，慨南宋之不奋，抒己之伤悲。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心(ze xin)怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。
这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》：诗中只把竹子作为客观审美对象来观照，形象地勾勒它的清姿，映衬它的风韵，别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看，这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后，吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗，倒也可使耳目一新。
这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海(qing hai)烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！
此诗着重颂扬宣王之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，王国来极；于疆于理，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命(shou ming)，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎，并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同愿望。
诗的前八句纯以议论出之，点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照：春秋时的齐景公，曾登牛山而流涕，哀人生之短促，而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐；周穆王为追求赏心乐事，则乘八骏西游，在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢(zhi huan)。前者沉溺于世俗的物质享受之中，未免辜负了那一瞬间对人生的感悟，所以说“牛山空洒涕”；后者在远游中实现了生命的延长，那才是精神上真正的欢乐，所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语，已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上，作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝，愿望成空，惟有在与自然亲切晤对的远游中，才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说：即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦，更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢！言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句，用笔至为工稳细密：写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举，因两者均在今山东淄博一带，位置相邻；写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举，因两者原意指天帝和神仙的居所，字面相近。后四句虽已转入夫子自道，而在字面上，“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事，“游远”犹承周穆王西游之事，“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承，从中可见大谢诗的“法密机圆”（方东树语）之处。
创作背景
这是一首纪游诗，写于元丰二年（1079）的端午节，此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观，秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。
论诗五首·其一
"莫道岐州三日程，其如风雪一身行。
不惧权豪怒，亦任亲朋讥。人竟无奈何，唿作狂男儿。
"高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日，
绿柚勤勤数，红榴个个抄。池清漉螃蟹，瓜蠹拾螌蟊。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久，云卧山游去未迟。
勿言身未老，冉冉行将至。白发虽未生，朱颜已先悴。
向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。"
"卧听冬冬衙鼓声，起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白，
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
银盘堆柳絮，罗袖抟琼屑。共愁明日销，便作经年别。"
老大光阴能几日，等闲臼口坐经旬。"
散员足庇身，薄俸可资家。省分辄自愧，岂为不遇耶。
"一丛暗淡将何比，浅碧笼裙衬紫巾。
阙下殷勤拜，樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗，忠信敌蛮夷。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火，人摘争时蹋破珠。
"不识吴生面，久知吴生道。迹虽染世名，心本奉天老。
唯君于我分，坚久如金石。何况老大来，人情重姻戚。
八月十五日夜湓亭望月
散漫纷长薄，邀遮守隘岐。几遭朝士笑，兼任巷童随。
岸暗鸟栖后，桥明月出时。菱风香散漫，桂露光参差。
"露簟荻竹清，风扇蒲葵轻。一与故人别，再见新蝉鸣。
"五年不入慈恩寺，今日寻师始一来。
绿柚勤勤数，红榴个个抄。池清漉螃蟹，瓜蠹拾螌蟊。
犷俗诚堪惮，妖神甚可虞。欲令仁渐及，已被疟潜图。
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝，芝兰芳馥和荆叶。
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出，江女笙箫夜始吹。
别严士元
怜君寂寞意，携酒一相寻。"
白发生迟校九年。曩者定交非势利，老来同病是诗篇。
岂料天南相见夜，哀猿瘴雾宿匡庐。"
今来渐讳年，顿与前心别。白日速如飞，佳晨亦骚屑。
栖禽尚不稳，愁人安可眠。"
诸郎到处应相问，留取三行代鲤鱼。"
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激，故国关山心历历。
嘉名称道保，乞姓号崔儿。但恐持相并，蒹葭琼树枝。"
九日黄楼作
桃李无言难自诉，黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明，
手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。
"过得炎蒸月，尤宜老病身。衣裳朝不润，枕簟夜相亲。
"云截山腰断，风驱雨脚回。早阴江上散，残热日中来。
"林静蚊未生，池静蛙未鸣。景长天气好，竟日和且清。
伎乐当筵唱，儿童满巷传。改张思妇锦，腾跃贾人笺。
烟月苍苍风瑟瑟，更无杂树对山松。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠，虽及死谏誓不谖。
五美吟·红拂
舞旋红裙急，歌垂碧袖长。甘心出童羖，须一尽时荒。"
垂老相逢渐难别，白头期限各无多。"
"激射分流阔，湾环此地多。暂停随梗浪，犹阅败霜荷。
"日居复月诸，环回照下土。使我玄云发，化为素丝缕。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散，候骑刀枪雪队迎。
朝朝暮暮主人耳，桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛，
鱼依藻长乐，鸥见人暂起。有时舟随风，尽日莲照水。
华表当蟾魄，高楼挂玉绳。角声悲掉荡，城影暗棱层。
公无渡河
料得孟光今日语，不曾春尽不归来。"
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时，言将此乐感神祇.
"浅色縠衫轻似雾，纺花纱袴薄于云。
夜深醒后愁还在，雨滴梧桐山馆秋。"
归来经一宿，世虑稍复生。赖闻瑶华唱，再得尘襟清。"
"苹小蒲叶短，南湖春水生。子近湖边住，静境称高情。
避地鸟择木，升朝鱼在池。城中与山下，喧静暗相思。"
唯留花向楼前着，故故抛愁与后人。"
剑阁赋
雨飞蚕食千里间，不见青苗空赤土。河南长吏言忧农，
"昨日三川新罢守，今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日，
军幕威容盛，官曹礼数兢。心虽出云鹤，身尚触笼鹰。
"三十年来坐对山，唯将无事化人间。
天下三品官，多老于我身。同年登第者，零落无一分。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿，自入朝行便别春。
由来富与权，不系才与贤。所托得其地，虽愚亦获安。
"贾谊哭时事，阮籍哭路岐。唐生今亦哭，异代同其悲。
玉楼春·空园数日无芳信
"种豆耘锄，种禾沟甽.禾苗豆甲，狐榾兔翦。割鹄喂鹰，
歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。"
消遣又来缘尔母，夜深和泪有经声。
自嗟还自哂，又向杭州去。"
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨，田仰畬刀少用牛。
重叠鱼中素，幽缄手自开。斜红馀泪迹，知着脸边来。
"草浅马翩翩，新晴薄暮天。柳条春拂面，衫袖醉垂鞭。
何如决雍顺众流，女遣从夫男作吏。"
更漏子·柳丝长
栖乌满树声声绝，小玉上床铺夜衾。"
"何事相逢翻有泪，念君缘我到通州。
海外恩方洽，寰中教不泯。儒林精阃奥，流品重清淳。
尚书首唱郎中和，不计官资只计才。"
"边头大将差健卒，入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来，
渥泽深难报，危心过自操。犯颜诚恳恳，腾口惧忉忉。
年事渐蹉跎，世缘方缴绕。不学空门法，老病何由了。
"五年职翰林，四年莅浔阳。一年巴郡守，半年南宫郎。