首页 古诗词 巫山一段云·古庙依青嶂

巫山一段云·古庙依青嶂

隋代 / 钟离权

徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,


巫山一段云·古庙依青嶂拼音解释:

cu qiu shi deng lin .da ai tun qiao kong .bu jian xi bei lu .kao huai yi diao qiong .
he yi san chuan zhi .huan hu bai xing zhan .lv you pi hu yong .qing zhi feng huang xian .
.shu guo hua yi jin .yue tao jin yi kai .se yi qiong shu yi .xiang si yu jing lai .
yuan wei zhi cao mu .yong xiang jun di lie .yuan wei gu qin se .yong xiang jun ting fa .
yi yong qiong yao bai you san .he lao geng shu bei tang xuan ..
qiu long zhu ri duo .tian di wei wo zhai .zhi jian li er shu .dui zhi kong mai mai .
.xing xing hu dao jiu he yuan .cheng wai qian jia zuo han cun .qiao cai wei qin zheng lu mu .
fang yi ji heng wai .shou shen shi shi jian .qiu tai feng ri jiong .zheng hao kan qian shan ..
.chang de liang zhou yi wai sheng .jiu ren wei shu mi jia rong .
.xiang yang nan guo wai .mao wu yi shu sheng .wu shi fen xiang zuo .you shi xun zhu xing .
er shi jian guai zhang .qing gou ying wu qu .san shi gu ge cheng .nai yi long yi zhu .
bai nian shou ming duan .guang jing liang bu zu .nian wo bie li zhe .yuan huai ri yue cu .
yang xiao kun peng bei .wei shen fu tian bo .
yu yang qian li dao .jin ru zhong men xian .zhong men yu you shi .yu yang chang zai yan .
.chao yang nan qu bei chang sha .lian que na kan you yi jia .xin ya chou lai wei zhu huo .

译文及注释

译文
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以(yi)吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个(ge)凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
你如远古的百里之王(wang)候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容(rong)相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实(shi)现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近(jin)的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
早知潮水的涨落这么守信,
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
蒸梨常用一个炉灶,
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
饮(yin)酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。

注释
⑵莲子花开:即荷花开放。莲子花,即荷花。开:一作“新”。还(huán):回来。
(8)不可名状:无法形容它们的状态。名,形容。状,(它们的)状态。
[莫惊鸥鹭]用“鸥鹭忘机”的典故。
②永夜:长夜。
⑾沙碛,沙漠。

赏析

  下句“孤雁飞南游(you)”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向(di xiang)东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  此诗的意(de yi)境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月(ba yue)光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

创作背景

  遗憾的是,当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱,而刘细君正值豆蔻年华,加之语言不通,水土不服,习俗不同,刘细君自然是孤苦悲伤,度日如年,分外思亲,故作下《悲愁歌》一诗。

  

钟离权( 隋代 )

收录诗词 (9581)
简 介

钟离权 钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。

六丑·杨花 / 吴景中

文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
祝融峰下一回首,即是此生长别离。"
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。


普天乐·秋怀 / 史化尧

旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
玉阶幂历生青草。"


九思 / 祖吴

古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
"蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。


奉送严公入朝十韵 / 刘缓

处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
乐我盛明朝,于焉傲今昔。"
更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"


赤壁 / 丁毓英

"日觉耳目胜,我来山水州。蓬瀛若仿佛,田野如泛浮。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
绿蝉秀黛重拂梳。"
夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。


客从远方来 / 温革

"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。
社公千万岁,永保村中民。"
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。


咏萤诗 / 罗贯中

题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。
"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。


敝笱 / 管同

至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。


夏日绝句 / 赵时韶

闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。


过云木冰记 / 胡炎

戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,