首页 古诗词 碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思

碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思

五代 / 杨王休

况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
见《事文类聚》)
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思拼音解释:

kuang shi qing chao zhi gong zai .yu zhi qiao mu ding qian ying ..
liu se gong shi yong .ying sheng song jiu xu .zhi jun wang xiang chu .wang dao shang gu su ..
chang le zhong ying jin .ming guang lou bu yao .huang men chi bei fu .shi nv peng xiang shao .
ri zhao jin shang dong .feng chui yu pei yao .du cheng xian fu zhe .bu de gong qu chao ..
di sheng xin xiang zhi .cai diao ling yun xiao .fu shi xi zao hua .ru mu sheng feng biao .
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
nan ke tai shou zhi ren yi .xiu wen tao tao sai shang weng ..
qi san ting hua luo .shi cheng hai yue xie .ying zhou jiu xian lv .ying xu ji dan sha ..
jiu guan qiu han ye meng chang .shui lian shu ying ru hui tang .huan qing lv er tuo yu ting .
jian wo chuan mi jue .jing cheng yu tian tong .he yi dao ling yang .you mu song fei hong .
.kuo luo ming zhang xiao .pu men yu cang cang .deng lou li dong jun .xu ri sheng fu sang .
.xie shou gao zhai jie gou xin .yi fang feng jing wan jia qing .qun xian ju jian shan yin hui .
miu yi ci fu zhong .er jiang mei ma tong .he ri bei huai shui .dong zhi guan tu feng .
huan yu ci shi jin ji mo .wei you nian nian ling shu ai ..
jian .shi wen lei ju ..
zhu shu shi cheng hai yue gao .jiu zhi ding shu qiu yu yi .wei wang long que zhi bo tao .
zhao hua duo yi ai .hu qing yi wei zhi .huai en pian gan bie .duo lei xiang jing hui ..
shui shi ci xiong jiu cheng lv .zi qiao dan jing zai shen ya .

译文及注释

译文
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
我们还过着像樵父和渔父一(yi)样的(de)乡村生活。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘(piao)坠的花瓣。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天(tian)的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
当(dang)年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?

注释
从老得终:谓以年老而得善终。
5.函关:即函谷关,在今河南灵宝县东北,函关为战国秦之东方门户,时平则开,时乱则闭。
亭亭:耸立而无所依靠的样子。车盖:车蓬。
⑴左迁:降职,贬官,指作者被贬到潮州。蓝关:在蓝田县南。《地理志》:“京兆府蓝田县有蓝田关。”湘:韩愈的侄孙韩湘,字北渚,韩愈之侄,韩老成的长子,长庆三年(823年)进士,任大理丞。韩湘此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。
28.弦歌:用孔子弟子子游弦歌而治武城之典,喻指韦良宰当时为贵乡县令。
36、策:马鞭。

赏析

  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝(huang di)的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想(si xiang)的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰(diao shi)的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而(jin er)意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗(zhe shi)又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  尾联七八句,写等到牡丹花移植(yi zhi)到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

杨王休( 五代 )

收录诗词 (8666)
简 介

杨王休 (1130—1195)庆元象山人,字子美。孝宗干道二年进士。授黄岩尉。改南康军判官,时朱熹守郡,事悉委之。除益州路转运判官兼提点刑狱,有政声。为光宗时四着名监司之一。官终吏部侍郎。

酒泉子·谢却荼蘼 / 梵音

座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。


满庭芳·香叆雕盘 / 赵善庆

均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
云僧不见城中事,问是今年第几人。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,


酒徒遇啬鬼 / 忠满

"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
余今一日千回看,每度看来眼益明。"


论诗三十首·十四 / 卢臧

未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。


河渎神·汾水碧依依 / 陈玉兰

"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 李学慎

苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。


赠从弟·其三 / 程云

当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 吴元可

"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。


鱼游春水·秦楼东风里 / 陶淑

不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,


茅屋为秋风所破歌 / 张镖

"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"