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香菱咏月·其三

未知 / 史宜之

堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
"寂灭身何在,门人隔此生。影悬尘已厚,塔种柏初成。
"凫鹥声暖野塘春,鞍马嘶风驿路尘。
尘缨未濯今如此,野水无情处处流。"
流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
台倚乌龙岭,楼侵白雁潭。沈公如借问,心在浙河南。"
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
"孟君临水居,不食水中鱼。衣褐唯粗帛,筐箱只素书。
亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。


香菱咏月·其三拼音解释:

kan you cong huan dao .bei qian nang huai gu .shang ma zhong hui shou .bang ren guai gan yu ..
.ji mie shen he zai .men ren ge ci sheng .ying xuan chen yi hou .ta zhong bai chu cheng .
.fu yi sheng nuan ye tang chun .an ma si feng yi lu chen .
chen ying wei zhuo jin ru ci .ye shui wu qing chu chu liu ..
liu ying wu die liang xiang qi .bu qu hua fang zheng jie shi . ta ri wei kai jin ri xie .jia chen chang duan shi can cha .
.sha mai gu zhuan zhe bei wen .liu guo xing wang shi xi jun .
qun xun you guo xiao xiang yu .yu da xiang ling wu shi xian .pie jian feng yi shu chang wang .
na kan du li xie yang li .bi luo qiu guang yan shu can ..
tai yi wu long ling .lou qin bai yan tan .shen gong ru jie wen .xin zai zhe he nan ..
.yi zhao ting zhou sha ri wan .jiang xian ye cai tao hua fan .
yi xi qian xiang man .hui rao pu jiang ying .shui zhi du wu ku .zhi jian xie xuan cheng .
.meng jun lin shui ju .bu shi shui zhong yu .yi he wei cu bo .kuang xiang zhi su shu .
yi wan chi heng jia .zi zhu xie qi lun .dui shi guo bei dou .ji chu man xi yuan .

译文及注释

译文
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我(wo)下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人(ren)冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又(you)来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两(liang)鬓白发,只是我们的英雄之(zhi)心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮(xu),个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些(xie)事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”

注释
<9>“余”,我。“读高祖侯功臣”,阅读高祖对功臣进行封爵的记载。这种记载,即是当时的侯籍。 
⑹杳杳(yǎo):遥远。六朝时陆凯《赠花蔚宗》诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”柳诗化用其意。
懈:懈怠,放松。
②腐儒:本指迂腐而不知变通的读书人,这里是诗人的自称,含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士,却仍然没有摆脱贫穷的下场;也有自负的意味,指乾坤中,如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。
[24]缕:细丝。

赏析

  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景(jing)象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具(shi ju)有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  第一部分
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论(jie lun):“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾(shi zeng)一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见(pian jian)来论诗,难以做到公允。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

史宜之( 未知 )

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简 介

史宜之 史宜之,字子美,鄞(今浙江宁波)人。官富阳县丞(清光绪《富阳县志》卷三)。理宗绍定间知高邮军(清嘉庆《扬州志》卷三六)。历知温州(清干隆《温州府志》卷一七)。宝祐二年(一二五四),知绍兴府(清干隆《绍兴府志》卷二六)。

问刘十九 / 慕容珺

早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。
不须倚向青山住,咏雪题诗用意劳。"
阜俗文章惜暗投。长笑李斯称溷鼠,每多庄叟喻牺牛。
"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。
"波涛路杳然,衰柳落阳蝉。行李经雷电,禅前漱岛泉。
垂鞭信马行,数里未鸡鸣。林下带残梦,叶飞时忽惊。霜凝孤鹤迥,月晓远山横。僮仆休辞险,时平路复平。
坐滴寒更尽,吟惊宿鹤迁。相思不相见,日短复愁牵。"
春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀。"


登岳阳楼 / 尉迟凝海

孤吟此夕惊秋晚,落叶残花树色中。"
"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,
"任昉当年有美名,可怜才调最纵横。
"居枕江沱北,情悬渭曲西。数宵曾梦见,几处得书披。
思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。 独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。 若有所由来借问,但道偷莲是下官。
行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜。"


读山海经十三首·其十二 / 公冶晓莉

"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
几世前身本姓丁。幸有远云兼远水,莫临华表望华亭。
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨,菱荇花香淡淡风。
"骰子巡抛裹手拈,无因得见玉纤纤。
如何遂闲放,长得在希夷。空务渔樵事,方无道路悲。
"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
"疏柳高槐古巷通,月明西照上阳宫。一声边雁塞门雪,
湿苔粘树瘿,瀑布溅房庵。音信如相惠,移居古井南。"


登高 / 慕容友枫

霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
谁见尊前此惆怅,一声歌尽路迢迢。"
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"
"翠盖不西来,池上天池歇。
"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 韶丹青

微黄才绽未成阴,绣户珠帘相映深。
"西风静夜吹莲塘,芙蓉破红金粉香。摘花把酒弄秋芳,
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。
"井存上蔡南门外,置此井时来相秦。
"月中一双鹤,石上千尺松。素琴入爽籁,山酒和春容。
多少风流词句里,愁中空咏早环诗。
皇都三千里,来往同雕鸢。五里一换马,十里一开筵。
上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。"


送白少府送兵之陇右 / 百里继朋

伤禽栖后意犹惊,偶向黐竿脱此生。身外不思簪组事,
"紫袖长衫色,银蝉半臂花。带装盘水玉,鞍绣坐云霞。
岩壑会归去,尘埃终不降。悬缨未敢濯,严濑碧淙淙。"
后人常似古人情。将来道路终须达,过去山川实不平。
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
几世前身本姓丁。幸有远云兼远水,莫临华表望华亭。
"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,


无题二首 / 太史明璨

"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
"望月忆披襟,长溪柳半阴。高斋初酿酒,孤棹远携琴。
洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹,鼓绝山城掩半扉。
纵未移周鼎,何辞免赵坑。空拳转斗地,数板不沈城。
梁王司马非孙武,且免宫中斩美人。"
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
君恩如水向东流,得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落,凉风只在殿西头。
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。


周颂·清庙 / 公孙以柔

"赤墀高阁自从容,玉女窗扉报曙钟。日丽九门青锁闼,
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
"池塘芳草湿,夜半东风起。生绿画罗屏,金壶贮春水。
何人画得天生态,枕破施朱隔宿妆。
"霜霰不凋色,两株交石坛。未秋红实浅,经夏绿阴寒。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。


清明宴司勋刘郎中别业 / 鲜于克培

何以不羁詹父伴,睡烟歌月老潺潺。"
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽,人过桥心倒影来。
机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"
莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞,拨醅百瓮春酒香。
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。


宿府 / 冰霜神魄

"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
本以亭亭远,翻嫌眽眽疏。回头问残照,残照更空虚。"
不料邯郸虱,俄成即墨牛。剑锋挥太皞,旗焰拂蚩尤。
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。
后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久,芦花一夜吹西风。
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
旧宅兵烧尽,新宫日奏多。妖星还有角,数尺铁重磨。"