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东屯北崦

隋代 / 张榘

青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
"风流大抵是伥伥,此际相思必断肠。
"断峤沧江上,相思恨阻寻。高斋秋不掩,几夜月当吟。
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
巷有千家月,人无万里心。长城哭崩后,寂绝至如今。"
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
好编高隐传,多貌上升真。近日居清近,求人在此人。"
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
才见兰舟动,仍闻桂楫敲。窣云朱槛好,终睹凤来巢。"
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。


东屯北崦拼音解释:

qing cao fang zhong yao .cang tai shi li qian .qiong jin liu ru dou .chun se zhu zhi tian .
chi ying han xin cao .lin fang dong zao mei .ru he bu gui qu .shuang bin gong feng ai ..
.feng liu da di shi chang chang .ci ji xiang si bi duan chang .
.duan jiao cang jiang shang .xiang si hen zu xun .gao zhai qiu bu yan .ji ye yue dang yin .
ruo yu qin shi xue ran ke .zi zhi jian ke bei chao can ..
zhang jun xiong di jie he zai .que shi yang fei si bao jun ..
xiang you qian jia yue .ren wu wan li xin .chang cheng ku beng hou .ji jue zhi ru jin ..
.ping sheng cao li you tian zhi .he shi mou shen yu zhi wei .shang guo xian shi huan bu yu .
hao bian gao yin chuan .duo mao shang sheng zhen .jin ri ju qing jin .qiu ren zai ci ren ..
jia die you qing chang zi mang .qian li huan you cheng di shi .mei nian feng jing shi ta xiang .
.zao li ying huang guan shi lin .bai hua rong yang you zeng can .shi nian qu li jing men gai .
.yi long jin xian fu wan qiao .ji bei er tong sun xi yao .
gu deng zhao du yin .ban bi qiu hua si .chi ming yi ru hui .ji chang tu wei er ..
yi tan yi nian san yi huan .geng jie ou ru xia dong lang ..
cai jian lan zhou dong .reng wen gui ji qiao .su yun zhu jian hao .zhong du feng lai chao ..
.mo hen dang nian ru yong chi .tong cai he chu bu feng zhi .sang tian bian hou xin zhou ji .
han yuan jin chao shi du you .li bei yu lu yan qi bi .yin jing zhan ge yu sheng qiu .

译文及注释

译文
春天的讯息随着(zhuo)葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上(shang)绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉(mei),梁苑的林花芳心震颤。
忽然想起天子周穆王,
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法(fa)律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
不遇山僧谁解我心疑。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中(zhong)。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好(hao)开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪(xie)恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥(jiao)幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。

注释
⑦人传世上情:承上句,意为诗是杜家祖辈以为的事业,人们会以为我在成都给你写诗这只是世间寻常的父子情。
⑷淇水:淇河。《尚书正义》:“河内共县,淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”
⑽意造——以意为之,自由创造。
①谢娘二句:谢娘,指晋代王凝之的妻子、才女谢道蕴。她曾因咏雪的名句“未若柳絮因风起”享有盛名。(《晋书·列女传》)这里是说雪花在天涯飞扬,它虽不是富贵之花,却实诚可爱,但又有谁怜惜它呢?
⑵零落:本指花、叶凋零飘落,此处用以自比遭贬漂泊。黯然:形容别时心绪暗淡伤感。
17、其:如果

赏析

  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事(gu shi)来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一(zhuo yi)种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛(yi fo)门的。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  动静互变
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这(lue zhe)个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。

创作背景

  公元803年(唐贞元十九年),韩愈与张署皆任监察御史,曾因天旱向唐德宗进言,极论宫市之弊,韩被贬为阳山(广东阳山)县令,张被贬为临武(湖南临武)县令。公元805年(贞元廿一年)正月,顺宗即位,二月甲子大赦。八月宪宗又即位,又大赦天下。两次大赦由于有人从中作梗,他们均未能调回京都,只改官江陵。知道改官的消息后,韩愈便借中秋月圆之夜,写下这首诗,并赠给遭遇相同的张署。 

  

张榘( 隋代 )

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简 介

张榘 [约公元1208年前后在世]字方叔,号芸窗,南徐(一作润州)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定初前后在世。淳佑间,任句容令。宝佑中,为江东制置使参议、机宜文字。榘着有《芸窗词稿》一卷,《四库总目》传于世。

唐儿歌 / 司马敏

"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
粉化横波溢,衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅,麝月半鱼鳞。
可怜高祖清平业,留与闲人作是非。"
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"


酒泉子·长忆观潮 / 真慧雅

"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 休雅柏

有时还独醉,何处掩衡扉。莫看棋终局,溪风晚待归。"
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
谏疏至今如可在,谁能更与读来看。"
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
"寺在五峰阴,穿缘一径寻。云藏古殿暗,石护小房深。
赵衰当面何须恨,不把干将访负心。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 云乙巳

"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
昨日擎紫泥,明日要黄金。炎夏群木死,北海惊波深。
思乡怀古多伤别,况此哀吟意不胜。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
钓舟春岸泊,庭树晓莺还。莫便求栖隐,桂枝堪恨颜。"
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 宰父摄提格

乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"


望洞庭 / 端盼翠

"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
曲渚回湾锁钓舟。
一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
"庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒,


生查子·春山烟欲收 / 泣研八

只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报,恨似烟花触处生。


木兰花令·次马中玉韵 / 公良君

竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"


草 / 赋得古原草送别 / 恭壬

近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
今日不关妃妾事,始知辜负马嵬人。"
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
见《高僧传》)"
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)


夸父逐日 / 井忆云

英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇,日月忙如雪羽飞。
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。
官事归来衣雪埋,儿童灯火小茅斋。
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。