译文
我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通(tong)。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到(dao)处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
石燕(yan)展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半(ban)随着江风飘去,一半飘入了云端。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断(duan)有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹(chui)奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
注释
(12)用:任用。
31.任:胜任。汩:治理。鸿:通“洪”,洪水。
挹(yì):通“揖”,作揖。
(23)椒兰:两种香料植物,焚烧以熏衣物。
晚:比合适的时间靠后,这里意思是天黑路暗了。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
放荡:自由自在,无所拘束。