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自洛之越

唐代 / 郑孝胥

"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
"与子十年旧,其如离别何。宦游邻故国,归梦是沧波。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
石池辨春色,林兽知人言。未逐凤凰去,真宫在此原。"
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。


自洛之越拼音解释:

.dong shan chao ri cui ping kai .bei que qing kong cai zhang lai .
shi jun nian ji san shi yu .shao nian bai xi zhuan cheng ju .yu chi hua sheng lang guan bi .
qi bang yu guai shi .sha shang you xian qin .zi mu yu zhang jun .kong zhan feng shu lin .
wu tong sheng chao yang .ti jue ming xiao chen .qi bu wei shi mu .kan lan wu yu lin .
gan ge jiang yi rang .bi jing he zhe shi .de yi gou wei le .ye tian an zu bi .
.yu zi shi nian jiu .qi ru li bie he .huan you lin gu guo .gui meng shi cang bo .
shao ru jia neng fu .wen qiang yue ci shu .jian cao mou wei zhan .ru mu zhi fang shu .
ci huan jing mo sui .kuang sha wang zi you .ba ling ding yao yuan .chi zeng jie ren you ..
shi chi bian chun se .lin shou zhi ren yan .wei zhu feng huang qu .zhen gong zai ci yuan ..
que zuo yun bian kan di jing .bai cao xiang xin chu juan die .qian lin nen ye shi cang ying .
qing yin ke yu ji .xie shou zan tong huan .zhui ye he jin qing .ji wu ming lu pan .
bai fa jian duo shen wei tui .yi yi chang zai yong chan shi ..
wei rui zi luan niao .chao zai kun shan shu .jing feng xi bei chui .fei luo nan ming qu .
.han zhu li gong jie lu tai .qin chuan yi ban xi yang kai .qing shan jin shi zhu qi rao .
guan men zu tian xia .xin shi di wang zhai .hai nei fang yan ran .miao tang you qi ce .
.jiang hai jin wei ke .feng bo shi suo yi .bai yun xin yi fu .huang shou ji reng fei .

译文及注释

译文
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此(ci)遭殃。”
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中(zhong)就没有了烦恼;所听(ting)所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
治理川谷马上大功告成,尧(yao)帝为何对他施刑?
将用什么(me)来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚(mei)可爱。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。

注释
皮冠:皮帽。秦复陶:秦国赠的羽衣。翠被:用翠羽装饰的披肩。舄:鞋。
⑦波浪:水中浪花,这里喻指令人困扰的事情。
⑦布衣:没有官职的人。
⑶佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
⑴积雨:久雨。辋(wǎng)川庄:即王维在辋川的宅第,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。

赏析

  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情(xin qing)再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛(bo),夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所(ta suo)表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位(yi wei)名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

郑孝胥( 唐代 )

收录诗词 (1638)
简 介

郑孝胥 郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。着有《海藏楼诗集》。

沐浴子 / 伊戊子

"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"


杏花天·咏汤 / 鲜于小涛

"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。


双井茶送子瞻 / 欧阳忍

"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
后代无其人,戾园满秋草。


普天乐·雨儿飘 / 姬阳曦

"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
相敦在勤事,海内方劳师。"
日暮归何处,花间长乐宫。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。


梦武昌 / 濮阳执徐

"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 操志明

遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
低光垂彩兮,怳不知其所之。辟朱户兮望华轩,
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"


纵游淮南 / 咎庚寅

时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
倾国徒相看,宁知心所亲。
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。


若石之死 / 续月兰

故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
万井双流满眼来。雾中远树刀州出,天际澄江巴字回。
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
始信古人言,苦节不可贞。"


白雪歌送武判官归京 / 巩知慧

露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
应得池塘生春草。"
向南空见白云多。炎州日日人将老,寒渚年年水自波。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"


卜居 / 南宫东芳

焚之扬其灰,手迹自此灭。"
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。