首页 古诗词 春王正月

春王正月

明代 / 刘象功

古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"


春王正月拼音解释:

gu wu cang hua ge .huang yuan ju luan liu .wu ji xin bian shi .he yong hua gui xiu ..
.fu yun liu shui xin .zhi shi ai shan lin .gong hen duo nian bie .xiang feng yi ye yin .
.shu zai le you you .yu tao han shu bi .bu qiu ming yu li .you kong shen xin yi .
shu tao yin shi he .ai ke wei chang xuan .fan ran yuan xing shi .chong wang gui chao xuan .
ru fei chan ke jian .ji shi lie ren xun .bei xiao chang an dao .ai chen gu dao jin ..
zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..
luan lu fang li hua .che shu jian si qin .liu nian piao shu hu .shu zha mo yin xun .
bai shou tou tuo li jian wei .lv xiang qu chi pei yi shao .ji hui rong mu jie xuan hui .
wu san wu nei .chuan liu bai mai .gu bian jin zhi .yan zhu yu ze .yang de nai fu .
gu shen bu si ci zhong qiu .ci zhong wu qu xuan wei chu .yu jun bai ri deng ying zhou ..
su yu he hua luo .chun niu yong wu geng .bu zhi jin ye yue .he chu ting yuan sheng ..
qi zai zi yuan song .wu ke wu bu ke ..
.ren sheng chui wen zai .xu kong ri yue xuan .ling chi zhui zhe jiang .zong zhi fa you quan .
jing qin yin di hua .pu dao shi cheng wen .ta ri ru xiang yi .jin tao yi wei fen ..
hao hua piao cao jin .gu bi yu yun sheng .bu nai tian nan wen .tiao tiao yuan ke qing ..

译文及注释

译文
  唉,子卿!人们的(de)(de)相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
桂布多么(me)结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是(shi)更好的归宿。
在屋北的菜园锄豆(dou)完毕,又从东边田野收割黄米归来。
秋色萧条,大雁远(yuan)来,长天无云,日光悠悠。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
手拿宝剑,平定万里江山;
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。

注释
鲁有执:长竿入门者拿
习辞者:善于辞令(很会说话)的人。 习,熟练、善于;辞,辞令;者:......的人。
⑻夷齐:伯夷、叔齐二人。《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。隐于首阳山,采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”
鸣鹤在阴,其子和之:鹤在北坡鸣叫,小鹤与之应和(见《易经·中孚·九二》)。阴,北面。
长(zhǎng):生长,成长。

赏析

  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明(xia ming)翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰(wei jie)出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤(gua he)”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。

创作背景

  其二嘉祐六年八月十七日,苏轼在制科阁试中合格,得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日,宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者,称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章,接着答《策问》,即《御试制科策一道》,举条而对,作了五千余字,并入三等。

  

刘象功( 明代 )

收录诗词 (8492)
简 介

刘象功 刘象功,哲宗元祐五年(一○九○),以左朝请郎知合州(清光绪《合州志》卷九)。

古风·其一 / 拓跋钗

婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,


客至 / 禹初夏

盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"


孟子引齐人言 / 呼延腾敏

谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"


夜宿山寺 / 佟佳浙灏

方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"


周颂·敬之 / 西门永力

常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"


蜀道难·其一 / 贰若翠

琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"


荆门浮舟望蜀江 / 锺离寅腾

蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。


减字木兰花·相逢不语 / 府思雁

"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。


南乡子·路入南中 / 东祥羽

"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 万俟爱红

"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"