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国风·齐风·卢令

清代 / 颜时普

"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。


国风·齐风·卢令拼音解释:

.jin ri zhong jiu yan .qu sui zai jing shi .liao hui chu sheng bu .yi fu jiao yuan qi .
qiu si yong you nv .tou diao bei zhao wang .shui bin bu ke wen .ri mu kong tang tang ..
.gao tai yi qiao wang .yuan shu jian chao hui .dan jian dong xi qi .zuo ling xin shang wei .
.chi lian qiao cui wu yan se .yuan zhu di chui jian cui yin .
qing jing zhu wu yan .gu can xi zi yan .chao zuo you yu xing .chang yin bo zhu tian ..
yan ba chang fen qi .chen qu you bi jian .mo jie nian bin gai .lang shu ding tui xian ..
huang niao zuo xiang bei .lv yang shui geng pan .zhi jin xin cao cao .tiao deng lei ban ban .
xu ti nei shi lang gan wu .ji zui shan yang se se cun .
.sheng de zhao xian yuan jin zhi .cao gong xin ji que cheng qi .
po suo bu cai sheng .ran ran xiang qiu huang .xing zao xun feng ri .you de jie bo yang .
er wo qi gao zhi .yan xi ping men xi .yu zhe shi suo yi .ju ni gong geng li .

译文及注释

译文
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
黄鹤一(yi)去再也没有回来(lai),千百年来只看见悠悠的白云。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武(wu)王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
秋日天高(gao)气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经(jing)有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个(ge)池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。

注释
⑴发:开花。
(3)岁月易得:指时间过得很快。
不复施:不再穿。
107.忳(tun2屯):郁闷。惛(hun1昏)惛:心中昏昏沉沉。约:约束,束缚。
不度:不合法度。
夷:平易。
⑤张皇:张大、扩大。
⑧白:禀报。
(14)“帝子”句:帝子,指永王李璘,因其是唐玄宗之子。故丘,故墟。谓金陵曾为六朝故都。

赏析

  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月(de yue)夜中写,这样尤能显示出故国的没落(mei luo)荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面(sheng mian)”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

颜时普( 清代 )

收录诗词 (9381)
简 介

颜时普 颜时普,字谷田,号雨亭,南海人。干隆己酉举人,官太常寺博士。有《观心》、《贞元》诸集。

秋日登扬州西灵塔 / 蔡敦牂

"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"


条山苍 / 宇文润华

屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"


醉太平·寒食 / 宇文燕

"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。


绸缪 / 南门卯

军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。


溪上遇雨二首 / 公叔卿

"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 蹉优璇

淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"


清平乐·年年雪里 / 尧乙

"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"


南安军 / 仲孙秀云

欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"


点绛唇·一夜东风 / 巫马卯

息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,


夜半乐·冻云黯淡天气 / 定宛芙

诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"