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落日忆山中

先秦 / 解琬

道存空倚命,身贱未归乡。南望空垂泪,天边雁一行。"
少年入内教歌舞,不识君王到老时。"
"地上江河天上乌,百年流转只须臾。平生闲过日将日,
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。
松枝影摇动,石磬响寒清。谁伴南斋宿,月高霜满城。"
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。"
易向田家熟,元于世路生。病多三径塞,吟苦四邻惊。"
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出,红烛香残诰未封。
"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
松桂逦迤色,与君相送情。"


落日忆山中拼音解释:

dao cun kong yi ming .shen jian wei gui xiang .nan wang kong chui lei .tian bian yan yi xing ..
shao nian ru nei jiao ge wu .bu shi jun wang dao lao shi ..
.di shang jiang he tian shang wu .bai nian liu zhuan zhi xu yu .ping sheng xian guo ri jiang ri .
.wan gu shang yu di .ping jun qi lu qi .gu nan xun qi ji .ke de xin zhang yi .
.feng yu chan si wai .ying can mu jin hua .he nian bie xiang tu .yi na dai jia sha .
qing que xi fei jing wei hui .jun wang chang zai ji ling tai .shi chen zui you xiang ru ke .bu ci jin jing lu yi bei .
song zhi ying yao dong .shi qing xiang han qing .shui ban nan zhai su .yue gao shuang man cheng ..
.shen mei nan chao zhai yi huang .yi ren you shang jiu feng guang .qin gen sheng ye shi chi qian .
wu chang ruo you shan tou shi .wei fu cang tai jian lei hen ..
yi xiang tian jia shu .yuan yu shi lu sheng .bing duo san jing sai .yin ku si lin jing ..
xuan zong lan zhi bu yue .yi shang jian .you gu tang shi hua ..
bai hua chun ge jing yang zhong .zi wei mang dong ci chu chu .hong zhu xiang can gao wei feng .
.da ya wu you yuan .xiao min you ai zeng .lu hou tian bu yu .zang shi er he neng .
.dian fan liang qi ji .xi shang run can qi .ping zhou feng lai hou .he xuan yu dao shi .
song gui li yi se .yu jun xiang song qing ..

译文及注释

译文
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多(duo),场面盛大。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
  周厉(li)王暴(bao)虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
元丹丘隔山遥遥相呼,突(tu)然朝(chao)我大笑起来。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒(huang)村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引(yin)起离愁万绪!
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。

注释
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。
清嘉:清秀佳丽。
⑵觉(jué):睡醒。
⑶旧都:指古襄阳城。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
(48)蔑:无,没有。

赏析

  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九(zhang jiu)龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不(hu bu)很喜欢。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一(mou yi)条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句(deng ju),均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀(xuan yao)华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

解琬( 先秦 )

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简 介

解琬 解琬(?-718年),魏州元城(今河北大名)人。干封元年(666年)应考幽素科考中,调任新政县尉。圣历初年迁任侍御史,安抚乌质勒及十姓部落,因功升任御史中丞,兼北庭都护、西域安抚使。景龙年间,迁任御史大夫,兼朔方行军大总管。景云二年(711年),再次升任朔方军大总管,改任右武卫大将军,兼检校晋州刺史、济南县男。开元五年(717年)八十多岁时任同州刺史,次年(718年)去世。

宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 韦洪

"清潭洞澈深千丈,危岫攀萝上几层。
"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。
"汉苑残花别,吴江盛夏来。唯看万树合,不见一枝开。
巨浸吞湘澧,西风忽怒号。水将天共黑,云与浪争高。
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。


浣溪沙·上巳 / 郑瀛

桂水依旧绿,佳人本不还。只应随暮雨,飞入九疑山。
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
因今左藏库,摧毁惟空垣。如人当一身,有左无右边。
"独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。
犬吠秋山迥,鸡鸣晓树深。开门更欹枕,谁识野人心。"
忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。


樛木 / 周利用

蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"
"战马昔纷纷,风惊嵩少尘。全家南渡远,旧友北来频。
景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。
"落日投村戍,愁生为客途。寒山晴后绿,秋月夜来孤。
亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘。"
经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"
嵩海每可诣,长途追再穷。原倾肺肠事,尽入焦梧桐。"
第五指中心最恨,数声呜咽为何人。


咏山泉 / 山中流泉 / 郑周

数行望外札,绝句握中珍。是日荣游汴,当时怯往陈。
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。
早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
何处相思不相见,凤城龙阙楚江头。"
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
"闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。
凿破苍苔地,偷他一片天。白云生镜里,明月落阶前。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 邓允端

闻说公卿尽南望,甘棠花暖凤池头。"
"栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
"风暖曲江花半开,忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出,
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。
露点如珠落卷荷。楚水晓凉催客早,杜陵秋思傍蝉多。
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶,愿翁颐养丰肤肌。


巫山一段云·阆苑年华永 / 康僧渊

"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
长欲挂帆君莫笑,越禽花晚梦南枝。"
唯留古迹寒原在,碧水苍苍空寂寥。"
梦边催晓急,愁处送风频。自有沾花血,相和雨滴新。"
白日相思可奈何,严城清夜断经过。
"猿鸟无声昼掩扉,寒原隔水到人稀。云晴古木月初上,
"屏开屈膝见吴娃,蛮蜡同心四照花。


过松源晨炊漆公店 / 沈鹜

"两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。
迸泉疏石窦,残雨发椒香。山缺通巴峡,江流带楚樯。
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。"
仙乡已驾白云归。还披旧褐辞金殿,却捧玄珠向翠微。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 段广瀛

"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"
敢叹今留滞,犹胜曩别离。醉从陶令得,善必丈人知。
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。"
京国别来谁占玩,此花光景属吾诗。"
儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"


昔昔盐 / 黄端

"雾冷侵红粉,春阴扑翠钿。自悲临晓镜,谁与惜流年。
茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事,黄菊筵中尽醉容。
"故人书信越褒斜,新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国,
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。
"汗漫东游黄鹤雏,缙云仙子住清都。三元麟凤推高座,
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,遗恨丧贤良。
"官高频敕授,老免把犁锄。一主长江印,三封东省书。
多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。


于园 / 元结

谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
"寒雁过原急,渚边秋色深。烟霞向海岛,风雨宿园林。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
"山鸟飞红带,亭薇拆紫花。溪光初透彻,秋色正清华。
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
一种吟诗号孔徒,沧江有客独疏愚。