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闻笛

两汉 / 诸重光

"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。


闻笛拼音解释:

.shan tou song bai lin .shan xia quan sheng shang ke xin .qian li wan li chun cao se .
.xi nian dao bu gun .bian di yi mai lun .guan xu can xian da .cai ming wei hou ren .
shuai liu ri xiao tiao .qiu guang qing yi li .ru men zha ru ke .xiu qi fei bian zhi .
xiao qi ci chao yuan .chun fan xiang chu chang .xian zai qian zi mu .tian xia yong yu fang ..
yuan shu fu gong que .tian chi zhao mian liu .chen zhang zai yun biao .chui xiang man huang zhou ..
nian xi tong xie shou .feng qi bu zan juan .nan shan ju yin yi .dong luo lei shen xian .
an yu en tong guang .bo jiang ci gong shen .juan juan lao ri ye .chang si xia liu xin .
qi zhu zhao yao xing .hun sui chang he feng .wei yan yu zhou qing .fu shi che shu tong .
shi shi shang duo lei .ban zhu xing tui bi .ji lv nian yue jiang .ling tu fang zhi yi .
fan hua jiu za wan nian zhi .wei sheng yan zi jiang nan ju .mo bi pan jia da gu li .
ji ri dong cheng mo .he shi qu shui bin .wen xian qie gong shang .mo dai xiu yi xin ..
.chi chi li si ma .jiu ke lian xiao xiang .ming ri shui tong lu .xin nian du dao xiang .

译文及注释

译文
定下心来(lai)啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不(bu)会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道(dao)事情乖戾难成。
烛龙身子通红闪闪亮。
  燕王旦自以(yi)为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性(xing)命寄托于刀枪之间,苦闷(men)的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。

注释
为:介词,向、对。
翠尊:翠绿酒杯,这里指酒。
⑤弘:大,光大。
⑵秦桑:秦地的桑树。秦,指陕西省一带,此指思妇所在之地。燕地寒冷,草木迟生于较暖的秦地。
16.二陆:指西晋文学家陆机、陆云兄弟。《晋书·陆云传》:“少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号日‘二陆’。”西晋初同至洛阳。此以“二陆”比自己及弟辙。少年,年纪轻。
③东皇太一:是汉代人崇敬的太阳神,是《九歌》中最高天神,人首鸟身。
④紫曲:指妓女所居的坊曲。
荐:供奉;呈献。
(18)蒲服:同“匍匐”。

赏析

  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡(xia po)路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象(xing xiang)中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中(huo zhong)皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精(zai jing)神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之(qu zhi)地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

诸重光( 两汉 )

收录诗词 (2729)
简 介

诸重光 诸重光,字申之,号桐屿,余姚人。干隆庚辰一甲二名进士,授编修,历官辰州知府。有《二如亭诗集》。

甘州遍·秋风紧 / 巫马志鸽

萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。


相思令·吴山青 / 操嘉歆

累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"
报国行赴难,古来皆共然。"
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。


生查子·软金杯 / 令狐欢

游子淡何思,江湖将永年。"
清筝向明月,半夜春风来。"
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"


风入松·一春长费买花钱 / 锦翱

"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
羽化淮王去,仙迎太子归。空馀燕衔士,朝夕向陵飞。"
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
"西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,


江宿 / 第五兴慧

一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
惟应赏心客,兹路不言遥。"
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。


姑孰十咏 / 仵丑

去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。


长安古意 / 展壬寅

永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
九江临户牖,三峡绕檐楹。花柳穷年发,烟云逐意生。
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"


水槛遣心二首 / 邛辛酉

篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"


三善殿夜望山灯诗 / 鲜于克培

荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 素辛巳

春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
苍荻寒沧江,石头岸边饮。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。