一丛花令·伤高怀远几时穷
金舆远幸无人见，偷把邠王小管吹。"
"风行露宿不知贫，明月为心又是身。
五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人，
官备散寮身却累，往来惭谢二莲宫。"
"泉眼高千尺，山僧取得归。架空横竹引，凿石透渠飞。
戍远旌幡少，年深帐幕低。酬恩须尽敌，休说梦中闺。"
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。"
芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋，扶危助蹇，
有时绕树山鹊飞，贪看不待画眉了。"
若喜长生添线日，微微消息识天心。"
一丛花令·伤高怀远几时穷拼音解释:
jin yu yuan xing wu ren jian .tou ba bin wang xiao guan chui ..
.feng xing lu su bu zhi pin .ming yue wei xin you shi shen .
wu sheng xie chu xin zhong jian .fu shi xuan jin bai liang dian .ci yi chun ri ci he ren .
guan bei san liao shen que lei .wang lai can xie er lian gong ..
.quan yan gao qian chi .shan seng qu de gui .jia kong heng zhu yin .zao shi tou qu fei .
shu yuan jing fan shao .nian shen zhang mu di .chou en xu jin di .xiu shuo meng zhong gui ..
ying you chun hun hua wei yan .nian lai fei ru wei yang qi ..
yun huang zhuang shi fa .zhan sa yao ji mei .bei shen han wu chu .ai yan bing he chi .
wei chang yi bu er xiang she .sui you jia zi di .liang you peng .fu wei zhu jian .
you shi rao shu shan que fei .tan kan bu dai hua mei liao ..
ruo xi chang sheng tian xian ri .wei wei xiao xi shi tian xin ..
译文及注释
译文
西(xi)风猛然吹起，浮云飘动，忽然看到东南方向有一座擎天高山(shan)。老僧拍看手笑着(zhuo)夸赞，还在高兴青山依旧在这里。
富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。
当时的舞影歌声哪去了？均付池中绿水，只剩下汴水日夜东流到海不复回。
姑且享受杯中美酒，何用计较世上功名？
码头前，月光下，新诗里，旧梦中，又有多少是关于梅花孤傲清香的呢？只要先见到春天，就算春风不管也值得了。
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白(bai)如雪，登楼看花更伤春。
西方的大灾害，是那流沙千里平铺。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
只要有重(zhong)回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
目光撩人脉脉注视，眼中秋波流转(zhuan)水汪汪。
何况我曾经堕入胡尘（困陷长安），等到回家，头发已经尽(jin)是花白了。
而这时候，满天风雨，只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧，不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉，得和失到头来都是由于天理。得，是人家命里有；失，是我命里不济。
清秋的边地号角划断宁静，征人悠闲地倚着哨楼远望。
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。今夜，当我投宿在荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
看见大雁南飞引起我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
君不见汉时的柏梁台，魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭，难道有谁还能够听到古时候的清音管乐？其四
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
注释
⑹晚来：夜晚来临之际。
黛眉：黛画之眉。特指女子之眉。
4.塞垣：关塞。这里指西北边防地带。
去：丢弃，放弃。
⑴贺宾客：即贺知章，他曾任太子宾客之职。
⑹不道：不管、不理会的意思。
⑸初暝：夜幕刚刚降临。
赏析
翟南明确地认为：其一，“昆仑”不是指人，而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山；其二，“去留”不是指“一去”和“一留”，在诗人的该诗句中，“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组，而是一个字义相近或相同的并列式动词词组；其三，“肝胆”所引申的不是指英勇之人，而是指浩然之气；其四，“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是：去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧！也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的味道。
首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写，有渲染气氛的作用。后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情。
东汉时期，处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人，志向、才能不得施展，愤懑郁结，便纷纷以赋抒情，宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平，在文中化为激切的言词，尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质：“舐痔结驷，正色徒行”，“邪夫显进，直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者：“原斯瘼之攸兴，实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度：“宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年”。
这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀，本是送别，前两句却不写送归，偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态，以衬归国途中的艰辛，并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象，暗示归途邈远。“浮天”状海路之远，海面之阔，寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴(ti tie)。“法舟”扣紧僧人身分，又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴，储蓄空灵，意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行，在月下坐禅，在舟上诵经。“水月”喻禅理，“鱼龙听”切海行，又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性，想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞，只有孤灯相伴，这是实处。但实中有虚，“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽诗境，不受内容拘泥，使较窄的题目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
诗的第三句“独怜京国人南窜”，是整首诗的中心，起承上启下作用。上两句，忆昔游而悲，见花鸟成愁，以及下一句为江水北流而感叹，都因为诗人远离京国，正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句，从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”，才提到湘江，点破诗题，而以“水北流”来烘托“人南窜”，也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
首联写诗(xie shi)人在晚秋时节，冒着早晨的霜露，走在幽深的山谷之中，字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实，诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节，但作者却仍嫌不足，在句尾又以“霜露重重”加重笔墨，进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字，则是强调了诗人所行山谷远离市井，幽深僻静。
此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。
从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
江令宅 这是组诗的最后一首，咏江令家宅。南朝有两个江令，一是江淹，二是江总。江淹没有到过北方，江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总，济阳考城（今河南兰考东）人。仕梁，为太子中舍人兼太常卿。陈时，曾任尚书令。他“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。入隋，拜为上开府，后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹，抒发怀古感慨，指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度，写他从北朝归来时所见凄凉景象：秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华，只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人，兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅，只见“池台竹树三亩馀”，池台依旧，竹树森然，而人事不再，世事沧桑，他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
李白向往东山(dong shan)，是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治；而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去。”（《忆旧游赠谯郡元参军》）“谢公终一起，相与济苍生。”（《送裴十八图南归嵩山》）“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度花”可以看出，诗人在默算着离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别，却未成就像谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，同样也舍不得丢开那种环境和生活，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，自然对不起东山的风物。所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。
一般怀古抒情的绝句，都是前两句写景，后两(hou liang)句抒情。这首诗则是句句写景，景中寓情，四句蝉联而下，浑然一体。
“鬓局将成葆，带减不须摧”，鬓发犹如(you ru)杂草般屈曲蓬乱，形体也日见消瘦，以致衣带显得宽缓了许多，而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象，读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康，可见内心的痛苦有多么深重。
首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写，有渲染气氛的作用。后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情。
东汉时期，处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人，志向、才能不得施展，愤懑郁结，便纷纷以赋抒情，宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平，在文中化为激切的言词，尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质：“舐痔结驷，正色徒行”，“邪夫显进，直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者：“原斯瘼之攸兴，实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度：“宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年”。
这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀，本是送别，前两句却不写送归，偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态，以衬归国途中的艰辛，并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象，暗示归途邈远。“浮天”状海路之远，海面之阔，寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴(ti tie)。“法舟”扣紧僧人身分，又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴，储蓄空灵，意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行，在月下坐禅，在舟上诵经。“水月”喻禅理，“鱼龙听”切海行，又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性，想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞，只有孤灯相伴，这是实处。但实中有虚，“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽诗境，不受内容拘泥，使较窄的题目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
诗的第三句“独怜京国人南窜”，是整首诗的中心，起承上启下作用。上两句，忆昔游而悲，见花鸟成愁，以及下一句为江水北流而感叹，都因为诗人远离京国，正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句，从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”，才提到湘江，点破诗题，而以“水北流”来烘托“人南窜”，也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
首联写诗(xie shi)人在晚秋时节，冒着早晨的霜露，走在幽深的山谷之中，字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实，诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节，但作者却仍嫌不足，在句尾又以“霜露重重”加重笔墨，进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字，则是强调了诗人所行山谷远离市井，幽深僻静。
此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。
从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
江令宅 这是组诗的最后一首，咏江令家宅。南朝有两个江令，一是江淹，二是江总。江淹没有到过北方，江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总，济阳考城（今河南兰考东）人。仕梁，为太子中舍人兼太常卿。陈时，曾任尚书令。他“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。入隋，拜为上开府，后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹，抒发怀古感慨，指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度，写他从北朝归来时所见凄凉景象：秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华，只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人，兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅，只见“池台竹树三亩馀”，池台依旧，竹树森然，而人事不再，世事沧桑，他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
李白向往东山(dong shan)，是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治；而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去。”（《忆旧游赠谯郡元参军》）“谢公终一起，相与济苍生。”（《送裴十八图南归嵩山》）“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度花”可以看出，诗人在默算着离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别，却未成就像谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，同样也舍不得丢开那种环境和生活，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，自然对不起东山的风物。所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。
一般怀古抒情的绝句，都是前两句写景，后两(hou liang)句抒情。这首诗则是句句写景，景中寓情，四句蝉联而下，浑然一体。
“鬓局将成葆，带减不须摧”，鬓发犹如(you ru)杂草般屈曲蓬乱，形体也日见消瘦，以致衣带显得宽缓了许多，而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象，读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康，可见内心的痛苦有多么深重。
创作背景
这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来，产地是在召（在岐山，周初召公的采邑）的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制，商人在经商的地方娶了妻或妾，离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨，唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”，是古代妻妾对丈夫的一种称呼，与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。
丘无逸( 明代 )
收录诗词 (7387) 首
简 介
丘无逸 丘无逸，一作水丘无逸。仁宗皇祐初为屯田员外郎、知梁山军。（《八琼室金石补正》卷八三）。嘉祐中为成都府路转运使（《宋诗纪事补遗》卷一六）。终知随州（《伐檀集》卷上《哭丘随州无逸》）。
渡江云·晴岚低楚甸
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
"胡卢河畔逢秋雪，疑是风飘白鹤毛。
斜日照溪云影断，水葓花穗倒空潭。"
爱景三辰朗，祥农万庾盈。浦程通曲屿，海色媚重城。
腥膻都不食，稍稍觉神清。夜犬因风吠，邻鸡带雨鸣。
"六合八荒游未半，子孙零落暂归来。
幸逢雷雨荡妖昏，提挈悲欢出海门。西日眼明看少长，
想得心知近寒食，潜听喜鹊望归来。"
采桑子·年年才到花时候
"滥得进士名，才用苦不长。性癖艺亦独，十年作诗章。
"繁华泣清露，悄悄落衣巾。明日逢寒食，春风见故人。
唯有多情枝上雪，好风吹缀绿云鬟。"
"旧客常乐坊，井泉浊而咸。新屋新昌里，井泉清而甘。
"北风号蓟门，杀气日夜兴。咸阳三千里，驿马如饥鹰。
水从岩下落，溪向寺前分。释子游何处，空堂日渐曛。"
闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。"
若过石桥看瀑布，不妨高处便题名。"
对雪二首
防身本苦节，一去何由还。后生莫沈迷，沈迷丧其真。"
径闲芳草合，山静落花迟。虽有苽园在，无因及种时。"
斗回虹气见，磬折紫光浮。中矩皆明德，同方叶至柔。
易作神仙侣，难忘父子情。道人应识我，未肯说长生。"
奇哉卖石翁，不傍豪贵家。负石听苦吟，虽贫亦来过。
早霜红叶静，新雨碧潭深。唯是壶中物，忧来且自斟。"
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕，林外遥山隔翠岚。
舞婑那之秾条兮，骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠，
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
"云居避世客，发白习儒经。有地水空绿，无人山自青。
乱穗摇鼯尾，出根挂凤肠。聊持一濯足，谁道比沧浪。"
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴，花似红妆满岸愁。
何事经年断书信，愁闻远客说风波。
"野寺寻花春已迟，背岩唯有两三枝。
一从明月西沉海，不见嫦娥二十年。"
"宜春花夜雪千枝，妃子偷行上密随。
旧里千山隔，归舟百计同。药资如有分，相约老吴中。"
菩萨蛮·画船捶鼓催君去
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
南徐旧业几时到，门掩残阳积翠萝。"
"最忆楼花千万朵，偏怜堤柳两三株。
"昔见历阳山，鸡笼已孤秀。今看海峤树，翠盖何幽茂。
明月在天将凤管，夜深吹向玉晨君。"
不将钱买将诗乞，借问山翁有几人。"
礼乐中朝贵，文章大雅存。江湖多放逸，献替欲谁论。"
为觅潇湘幽隐处，夜深载月听鸣泉。"
渡河到清河作
山僧问我将何比，欲道琼浆却畏嗔。"
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外，苍茫海气穷番禺。
"官清书府足闲时，晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽，
赫奕鸣驺至，荧煌洞户开。良辰一临眺，憩树几裴回。
一麾为饫。昔在治繁，常思归去。今则合契，行斯中虑。
"卿仕在关东，林居思不穷。朝衣挂壁上，厩马放田中。
闲卧销长日，亲朋笑我疏。诗篇随分有，人事度年无。
元和五六岁，客于幽魏州。幽魏多壮士，意气相淹留。
相见欢·金陵城上西楼
"湖近草侵庭，秋来道兴生。寒潮添井味，远漏带松声。
"池畔最平处，树阴新合时。移床解衣带，坐任清风吹。
洛石千万拳，衬波铺锦绮。海珉一两片，激濑含宫徵。
老僧相对竟无言，山鸟却唿诸佛字。"
"连持使节历专城，独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去，
不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。"
西省尚嗟君宦远，水鸡啼处莫听鸿。"
"碧海西陵岸，吴王此盛时。山行今佛寺，水见旧宫池。
谏太宗十思疏
眼看又上青云去，更卜同衾一两宵。"
邪侮尝移润，忠贞几度冤。兴亡山兀兀，今古水浑浑。
"梓桐花幕碧云浮，天许文星寄上头。武略剑峰环相府，
迸水倾瑶砌，疏风罅玉房。尘埃羯鼓索，片段荔枝筐。
"拟服松花无处学，嵩阳道士忽相教。
蟪蛄潭上夜，河汉岛前秋。异夕期新涨，携琴却此游。"
红软满枝须作意，莫交方朔施偷将。"
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。"
早春夜宴
见苦方知乐，经忙始爱闲。未闻笼里鸟，飞出肯飞还。"
雁币任野薄，恩爱缘义深。同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。
闭目常闲坐，低头每静思。存神机虑息，养气语言迟。
树枝风掉软，菜甲土浮轻。好个林间鹊，今朝足喜声。
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
"房传往世为禅客，王道前生应画师。我亦定中观宿命，
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙，翠华高映大夫松。
苏秦以连横说秦
主人莫怪殷勤看，远客长怀旧隐情。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一，就中总免拘常伦。
"山水叠层层，吾兄涉又登。挂帆春背雁，寻磬夜逢僧。
张何旧寮寀，相勉在悬舆。常恐似伯玉，瞻前惭魏舒。"
"欲出还成住，前程甚谪迁。佯眠随客醉，愁坐似僧禅。
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
丝纶暂厌分符竹，舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似，
"秦王宫阙霭春烟，珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启，