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咏芙蓉

两汉 / 萧澥

莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
况兹杯中物,行坐长相对。"
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,


咏芙蓉拼音解释:

mo ru hong chen qu .ling ren xin li lao .xiang zheng liang wo jiao .suo de yi niu mao .
qing kan yuan xia cun .cun ren si bu xie .yi cun si shi jia .ku zang wu xu yue .
mo hen dong xi gou shui bie .cang ming chang duan ni tong gui ..
kuang zi bei zhong wu .xing zuo chang xiang dui ..
you xia ti qing jing .shuai yan fu gu ai .meng yun qi zi ge .yan yu bie huang mei .
.yi xi xian huang xing shu shi .ba ma ru gu qi ma pi .rou zhan jin luan si ti tuo .
yu wu zhe yi yong .yi yong qing yi shang .bi xia cheng shi han .juan zhong tong bu wang .
song fang shi wo zuo chan shi .hu kan yue man huan xiang yi .shi tan chun lai zi bu zhi .
jiu you yi shi meng .wang shi si ru zuo .xiang yi chun you shen .gu shan hua zheng luo ..
.mo tan nian jiang mu .xu lian sui you xin .fu zhong san yu la .luo xia wu feng chun .
dao lv duo jiao zao ba guan .an shang man pu long shu lun .he zhong xu nian jue ming wan .
yi ri fen wu shi .zuo xi lv you chang .zi xi lao hou jian .bu xian xian zhong mang .
se nong liu zui zhan chun duo .sha tou yu ran ban ban cao .shui mian feng qu se se bo .
.jian zhong zhi chu fang xun xiang .yuan gui lin yi jin jiao guang .shou fan shen shan niao gou chao .

译文及注释

译文
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
  太史公说:“对(dui),对!不对,不对!不是这样(yang)的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚(shang)书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却(que)把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
舜帝友爱依从他的弟(di)弟,弟弟还是对他加害。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归(gui)来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。

注释
[13] 惟:语气词,这里表判断语气。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
239、出:出仕,做官。
15.敌船:指假设的敌方战船。
⑸应:一作“来”。
⑿游侠人,这里指边城儿。
漏永:夜漫长。
⒆致命于秦;与秦国拼命。
(19)茹溪:源出巫山,在四川省巫山县以北。

赏析

  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图(sheng tu),一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡(ji dang)。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作(ci zuo)也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

萧澥( 两汉 )

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简 介

萧澥 萧澥,字汎之,自号金精山民,宁都(今属江西)人。理宗绍定中,隐居金精山。着有《竹外蛩吟稿》,已佚。事见《江湖后集》卷一五。今录诗三十三首。

倦寻芳·香泥垒燕 / 赵巩

渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"


咏草 / 尤钧

望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"
即此可遗世,何必蓬壶峰。"
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 宋辉

缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
宫门一闭不复开,上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声,
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"


渡黄河 / 南怀瑾

有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,


倾杯乐·皓月初圆 / 胡昌基

"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
天上参与商,地上胡与越。终天升沉异,满地网罗设。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。


与朱元思书 / 陆九韶

何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 王琏

况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"


闺情 / 林敏修

泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。


西塍废圃 / 戴名世

饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。


相见欢·秋风吹到江村 / 濮文暹

今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"