朱鹭
黠吏先潜去，疲人相次迎。宴馀和酒拜，魂梦共东行。"
绝岸派沿洑，修廊趾崇隆。唯当饵仙术，坐作朱颜翁。"
"千载空祠云海头，夫差亡国已千秋。
四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚谷中。"
"赋命诚非薄，良时幸已遭。君当尧舜日，官接凤凰曹。
吏民莫见参军面，水宿风餐鬓发焦。"
自知毛骨还应异，更请孙阳仔细看。"
邪侮尝移润，忠贞几度冤。兴亡山兀兀，今古水浑浑。
三千里外情人别，更被子规啼数声。"
万人齐看翻金勒，百步穿杨逐箭空。"
"谪仙唐世游兹郡，花下听歌醉眼迷。
朱鹭拼音解释:
xia li xian qian qu .pi ren xiang ci ying .yan yu he jiu bai .hun meng gong dong xing ..
jue an pai yan fu .xiu lang zhi chong long .wei dang er xian shu .zuo zuo zhu yan weng ..
.qian zai kong ci yun hai tou .fu cha wang guo yi qian qiu .
si lin han shao jing .jiu mo ye fang kong .zhi lao he shan shi .si gui yu gu zhong ..
.fu ming cheng fei bao .liang shi xing yi zao .jun dang yao shun ri .guan jie feng huang cao .
li min mo jian can jun mian .shui su feng can bin fa jiao ..
zi zhi mao gu huan ying yi .geng qing sun yang zi xi kan ..
xie wu chang yi run .zhong zhen ji du yuan .xing wang shan wu wu .jin gu shui hun hun .
san qian li wai qing ren bie .geng bei zi gui ti shu sheng ..
wan ren qi kan fan jin le .bai bu chuan yang zhu jian kong ..
.zhe xian tang shi you zi jun .hua xia ting ge zui yan mi .
译文及注释
译文
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
往日勇猛，如今何以就流水落花。
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的(de)初春。
他天天把相会的佳期耽误。
记得初次相遇时的洞房情景，就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好，竟会变成分离前的最后情爱，又恰好是在阑珊的暮春。对着(zhuo)满眼乱飘的柳絮，心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
君王不考察这盛(sheng)大的美德，长期受难而愁苦不尽。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
城头的角(jiao)声吹去了霜华，天已经亮了，护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
不解风情的东风吹来，轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里，背靠着丝纱的灯罩，映(ying)照出纤细身影。
那儿有很多东西把人伤。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
霍光坐在朝廷中间，会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前，还有燕刺王因谋反而被诛灭，他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间，大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说：“《礼记》说：‘人道爱自己的亲人，所以尊崇祖先；尊崇祖先，所以敬重宗室。’宗没有子息，选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已，武帝在世时有诏命令掖庭养育照看，到今年十八岁了，从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》，亲自实行节俭，仁慈而能爱他人，可以嗣承孝昭皇帝之后，事奉祖宗之庙，爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说：“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中，让他沐浴以后赐给他皇帝之服，太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋，然后进未央宫见皇太后，受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带，进谒了高皇帝庙，这就是孝宣皇帝。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。
注释
⑸秋节：秋季。
（26）许君焦、瑕：（晋惠公）许诺给您焦、瑕两城。
[10]糨（jiang）来：浆好，刷洗。用米汗给洗净的衣服上浆叫“糨”。
33.脍：切细的肉，这里是切细的意思。苴莼（jūbó居勃）：一种香莱。
直：挺立的样子。
①轩：高。
④鹯（zhān）：古书中说的一种猛禽，似鹞鹰。
（15）公退：办完公事，退下休息。
⑸心曲：心事。
赏析
第三段从“蛾眉(e mei)马上传呼进”到“无边春色来天地”，写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面，出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面，端端安排在杀声甫定的战场上，而且是在夜晚，打着火把找到似的，为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到(kan dao)逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使，九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”那样的妙笔：“蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆，还是圆圆成就了三桂呢？从此吴三桂青云直上，持专征特权，移镇汉中。夫贵妻荣，陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜”，诗人不写平西王府的豪华，偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景，写圆圆的舒心如意，正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼，明月为之掌镜，“时来风送滕王阁”，似乎天地一切都是为圆圆而存在，这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好，遑论(huang lun)其余。以战场为背景，暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。良人离家有多久，诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在(dan zai)阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法(shou fa)，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
更有甚者：“古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖”（甃音zhòu，用砖砌造），拆寺敞坟，在平时会被视为极大的罪孽，恶在不赦，此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏，于此也可见一斑，参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳”，尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事，生动地表现了满目疮痍的社会情况，同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
其二
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
“冬至《至后》杜甫 古诗日初长，远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。良人离家有多久，诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在(dan zai)阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法(shou fa)，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
更有甚者：“古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖”（甃音zhòu，用砖砌造），拆寺敞坟，在平时会被视为极大的罪孽，恶在不赦，此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏，于此也可见一斑，参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳”，尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事，生动地表现了满目疮痍的社会情况，同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
其二
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
“冬至《至后》杜甫 古诗日初长，远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
创作背景
清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条：一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗，都是讽刺诗，如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等，因此，《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外；二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代，而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说，在昭公十六年（公元前526年），郑六卿饯韩宣子时，子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》，如果说这是一首人家赞美他的诗，他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。
陆深( 明代 )
收录诗词 (7194) 首
简 介
陆深 （1477—1544）明松江府上海人，初名荣，字子渊，号俨山。弘治十八年进士二甲第一。授编修。遭刘瑾忌，改南京主事，瑾诛，复职。累官四川左布政使。嘉靖中，官至詹事府詹事。卒谥文裕。工书。有《俨山集》、《续集》、《外集》。
游太平公主山庄
半壁悬秋日，空林满夕尘。只应双鹤吊，松路更无人。"
头风初定后，眼暗欲明时。浅把三分酒，闲题数句诗。
如何遂得心中事，每要花时不厌风。"
只今惟有西陵在，无复当时歌舞人。"
昨夜与君思贾谊，长沙犹在洞庭南。"
"行愁驿路问来人，西去经过愿一闻。
"散漫天涯色，乘春四望平。不分残照影，何处断鸿声。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武，累累秋冢叹蓬蒿。
水调歌头·送章德茂大卿使虏
重廊标板榜，高殿锁金环。更问寻雷室，西行咫尺间。"
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜，风景阑珊欲过春。
犹望君归同一醉，篮舁早晚入槐亭。"
点笔图云势，弹琴学鸟声。今朝知县印，梦里百忧生。
闻君每来去，矻矻事行李。脂辖复裹粮，心力颇劳止。
往来未若奇张翰，欲鲙霜鲸碧海东。"
"等闲缉缀闲言语，夸向时人唤作诗。
"碑折松枯山火烧，夜台从闭不曾朝。
踏莎行·碧海无波
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席，痛哭书成竟何益。
恨无羽翼飞，使我徒怨沧波长。开箧取画图，
莫占莺花笑寂寥，长安春色年年有。"
阁下群公尽高思，谁能携酒访贫居。"
"麈尾与筇枝，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。
永夜长相忆，逢君各共伤。殷勤万里意，并写赠萧郎。"
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧，谦抑自忘台省尊。
常记京关怨摇落，如今目断满林霜。"
馈岁 / 别岁 / 守岁
自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。"
惆怅旧游无复到，会须登此出尘泥。"
唯到高原即西望，马知人意亦回头。"
"河倾月向西，九陌鼓声齐。尘静霜华远，烟生曙色低。
岂主君独无情哉？予俯而叹，仰而咍，且曰：骆，骆，
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
"伤见路边杨柳春，一重折尽一重新。
他日若来华表上，更添多少令威愁。"
梦中作
对酒歌声犹觉妙，玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵，
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危，山花斗日禽争水。
若待春深始同赏，莺残花落却堪愁。"
武皇一夕梦不觉，十二玉楼空月明。"
"旧业丛台废苑东，几年为梗复为蓬。
回来坐空堂，寂寞无人知。重重碧云合，何处寻佳期。"
任生非常才，临事胆不摇。必当展长画，逆波斩鲸鳌。
野客开山借，邻僧与米炊。甘贫辞聘币，依选受官资。
江州重别薛六柳八二员外
"吴女秋机织曙霜，冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促，
我爱朱处士，三吴当中央。罢亚百顷稻，西风吹半黄。
明镜湖中休采莲，却师阿母学神仙。
北津杨柳迎烟绿，南岸阑干映水红。
"雪尽南坡雁北飞，草根春意胜春晖。
"遥想平原兔正肥，千回砺吻振毛衣。
问今天子少，谁人为栋梁？我曰天子圣，晋公提纪纲。
"高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。五里似云根不动，
送温处士归黄山白鹅峰旧居
"芳景销残暑气生，感时思事坐含情。无人开口共谁语，
"我有严湍思，怀人访故台。客星依钓隐，仙石逐槎回。
徒令勾践霸，不信子胥贤。莫问长洲草，荒凉无限年。"
逍遥楼上雕龙字，便是羊公堕泪碑。"
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春，文章不是人间语。
鸬鹚与钓童，质异同所愿。"
"匡山一亩宫，尚有桂兰丛。凿壁年虽异，穿杨志幸同。
一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯。
樵夫
"君亲同是先王道，何如骨肉一处老。
思归知病长，失寝觉神劳。衰老无多思，因君把笔毫。"
"孤亭临峭岸，别有远泉来。山与中条合，河逢一曲回。
"未得沧江外，衰残读药书。圣朝优上秩，仁里许闲居。
宫槐花落西风起，鹦鹉惊寒夜唤人。"
"今日看嵩洛，回头叹世间。荣华急如水，忧患大于山。
"故人为客上神州，倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别，
静愁惟忆醉，闲走不胜眠。惆怅东门别，相逢知几年。"
贺明朝·忆昔花间相见后
"前日君家饮，昨日王家宴。今日过我庐，三日三会面。
我感有泪下，君唱高歌酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。
躁静心相背，高低迹不同。笼鸡与梁燕，不信有冥鸿。"
"越女芙蓉妆，浣纱清浅水。忽惊春心晓，不敢思君子。
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
"巨橐方熔物，洪炉欲范金。紫光看渐发，赤气望逾深。
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害，据谷终无暴物非。
广陌垂花影，遥林起雨声。出关春草长，过汴夏云生。
早秋
一时节义动贤君，千年名姓香氛氲，渐台水死何伤闻。"
"往还知分熟，酬赠思同新。嗜饮殷偏逸，闲吟卿亦贫。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草，邛竹烟中动酒钩。
二月杨花触处飞，悠悠漠漠自东西。
"鬻骆马兮放杨柳枝，掩翠黛兮顿金羁。
"炎天木叶焦，晓夕绝凉飙。念子独归县，何人不在朝。
同归方欲就，微恙几时瘳。今日沧江上，何人理钓舟。"
夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。