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雪赋

元代 / 灵一

故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
何当见轻翼,为我达远心。"
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"
我逢纵横者,是我牙与翼。相旋如疾风,并命趋紫极。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。


雪赋拼音解释:

gu ren ge you zeng .you bu ji sheng ping .fu er fei yi tu .tong ku fan chai jing ..
gao ge ge sheng yuan .zhong men liu se shen .ye lan xu jin yin .mo fu bai nian xin ..
he dang jian qing yi .wei wo da yuan xin ..
wei qing man zuo da jiang jun .bai qi zhen cheng yi shu zi ..
du ling qing he ju .lin liu xing wei lan .mei hua fen lu yuan .yang zi shang chao kuan .
.yi shen wei qing zhou .luo ri xi shan ji .chang sui qu fan ying .yuan jie chang tian shi .
jiu lu qing shan zai .yu sheng bai shou gui .jian zhi xing jin bei .bu jian zhe gu fei ..
wo feng zong heng zhe .shi wo ya yu yi .xiang xuan ru ji feng .bing ming qu zi ji .
.he chu kan liu ke .xiang lin ge cui wei .bi luo tong yi qi .shan zhu gua chao yi .
chun chong fei wang hu .mu que yin hua zhi .xiang wan duo chou si .xian chuang tao li shi ..
yao zhen yin shan han wei wei .hu jiao zi .dang jian mao tou shi ying si .
shi qiong qing yuan kou .he jue ren jing yi .chun quan di kong ya .meng cao chai yin di .
fu ji man piao qu .ding jian kong piao lai .ruo bu da piao po .zhong dang fei jiu cai .
si sheng zai pian yi .qiong da you yi yan .xu shi ku han shi .mo jin hu bai wen ..
.you xun de ci di .ju you yi ren zeng .da he sui jie zhuan .qun shan ru hu deng .
qi zhi hun dian ku .yi wei quan shi shen .er mao cui bai fa .bai yi qing huang jin .
.jiang shan shi ri xue .xue shen jiang wu nong .qi lai wang fan shan .dan jian qun yu feng .
zhuo jin qing jiang wan li liu .yun fan long ge xia yang zhou .

译文及注释

译文
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不(bu)是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常(chang)有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗(su)的尘埃之中。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用(yong)来玩六簙棋游戏。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公(gong)入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,

注释
④省郎:中书省的郎官(郎中或员外郎)。
[20]美人:此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。
33.一:一自,自从。卧沧江:指卧病夔州。岁晚:岁末,切诗题之“秋”字,兼伤年华老大。
⑷歘(xū):歘忽,火光一闪的样子。飞电:空中闪电,一作“飞练”。隐若:一作“宛若”。白虹:一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句:意谓快如闪电而来,隐似白虹而起。
7.第戏剧耳,何意专杀我: 这仅仅只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?
40.急:逼迫。

赏析

  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在(jin zai)南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反(ta fan)复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹(gu ji)所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强(jia qiang)了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷(qian men)戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇(de qi)计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸(de ba)主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

灵一( 元代 )

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简 介

灵一 灵一[唐](约公元七六四年前后在世)姓吴氏,人称一公,广陵人。(唐才子传作剡中人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗广德中前后在世。童子出家。初隐麻源第三谷中,结茆读书。后居若耶溪云门寺,从学者四方而至。又曾居余杭宜丰寺。禅诵之余,辄赋诗歌。与朱放、强继、皇甫冉兄弟、灵澈为诗友,酬倡不绝。后终于岑山。云一着有诗集一卷,《文献通考》传于世。

送欧阳推官赴华州监酒 / 王储

伊昔蹈丘园,翩翩理文翰。高谈闵仲叔,逸气刘公干。
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。


湘月·五湖旧约 / 范冲

"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 秦钧仪

秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 李益

万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"


春日偶成 / 文益

去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。
"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。


梓人传 / 志南

云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 查应辰

庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
春风淡荡无人见。"
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"


小雅·楚茨 / 曹安

野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
道丧历千载,复存颍阳真。上虞佳山水,晚岁耽隐沦。
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"


和长孙秘监七夕 / 林应运

行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。


国风·周南·汝坟 / 吉潮

今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。