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无题·重帏深下莫愁堂

两汉 / 赵孟吁

"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"


无题·重帏深下莫愁堂拼音解释:

.shu zhu xi liu se yi yi .shen xiang xie yang mu niao fei .
wan ma sui qin cao .hu ren wen han hua .huan shang li du wei .du zi mei huang sha ..
yue ming hong xiu cai lian chuan .ruo ye yan hua ying xiang si .yue xiu wu feng jin jie lian .
chang ge song luo ri .huan chui zhu can bei .fei guan wu zhu ba .liang wei ji si cui ..
.wo xi diao bai long .fang long xi shui bang .dao cheng ben yu qu .hui shou ling cang cang .
di jie chang sha jin .jiang cong mi zhu fen .jia sheng zeng diao qu .yu yi tong si wen ..
.chen zuo wang qiong zao .zhi zi fan zhong lin .dan ran shan jing yan .quan gu xiang you qin .
can qiu ci jue mo .wu ding si jing peng .wo you li qun hen .piao piao lei ci hong ..
wu ba fu cai xin .qi si lao zhe ku .
xie shou si gu ri .shan he liu hen qing .cun zhe miao nan jian .qu zhe yi ming ming .
.shao nian chu dai yin .fen shang you jing guo .fang cao gui shi bian .qing ren gu jun duo .
wu xin gu wei lu .you yi zai du wang .bu fu lin zhong qi .zhong dang chu chen wang ..

译文及注释

译文
城邑从这里(li)远分为楚国,山川一(yi)半入吴到了江东。
  我的生命是有限的,而知识(shi)是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完(wan)全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白(bai)发如霜了。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。

注释
20.啸:啼叫。
③《说文》:“酤,买酒也。”
羹(gēng):就是饭菜的意思。
③银花:花炮,俗称“放花”苏味道《正月十五夜》:“火树银花合。”洒泪“兼用杜甫《春望》“感时花溅泪”意。
⑹不自哀:不为自己哀伤。
1、季氏:季康子,春秋鲁国大夫,把持朝政,名肥。颛臾(zhuān yú),小国,是鲁国的属国,故城在今山东费县西北。旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深,历代鲁君欲除季氏,季氏恐颛臾再为患,这就助了鲁君,故欲攻之。本文批评了季氏兼并颛臾的企图,并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张。

赏析

  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也(ye)许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况,每章以“思乐泮水”起句,作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备,芹、藻、茆皆用于祭祀,《周礼·天官·醢人》:“朝事之豆,其实……茆菹麇臡……加豆之实,芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室牖下”,皆为明证。第一章没有正面写鲁侯,写的是旗帜飘扬,銮声起伏,随从者众多,为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况,他的乘马非常健壮,他的声音非常嘹亮,他的面容和蔼而带微笑,他不是生气而是在教导自己的臣民,从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”,并以歌颂鲁侯的功德,一方面祝福他“永锡难老”,万寿无疆;另一方面则说明这是凯旋饮至,表明鲁侯征服淮夷的功绩。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传(yin chuan)来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还(lun huan)有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详(jiao xiang)较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

赵孟吁( 两汉 )

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简 介

赵孟吁 字子俊,汉族,元朝人。他是宋朝宗室赵与告第八子、着名书画家赵孟頫之弟。有作品被收录于《书史会要·画史会要》。

江村晚眺 / 鲍家四弦

闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"


咏史 / 孔范

榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 郑宅

"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。


阳春曲·赠海棠 / 车柏

廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"


城西陂泛舟 / 顾植

对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,


送郄昂谪巴中 / 萧渊言

"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。


客中除夕 / 方存心

高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。


国风·鄘风·柏舟 / 萧正模

士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。


微雨夜行 / 林尧光

"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"


大雅·民劳 / 何转书

鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,