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老将行

未知 / 张又华

以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"


老将行拼音解释:

yi ku yu she ku .she ku wu chu qi .ying xu zao jue wu .jue wu zi gui yi .
fang cao se si dong .hu tao hua you xin .chang chao you zhi ji .hao zuo jian yuan chen ..
shi ren bu hui dao .xiang dao que chen dao .shang jie ci bei ren .bao shan bu de bao ..
zhai rong qiu shui zhao .xiang die zao feng qing .zeng bei chen wang shi .yao zhi jiang shang ying ..
si zi zao ming sheng .pou ran jie xiu jie .li ming sui shu ji .wu dao ning yi zhe .
.liang duo ye yong yong shan pao .pian shi xian yi bu jue lao .xi shuai rao chuang wu meng mei .
shi yi liang ban cheng chen ji .you gua wu shi jiu ying tang ..
bao er fu .fou er tai .jin tui wang lai ding jiao hui .xian er wang .ming er hui .
quan tong bai xiang xia tian shi .wen jing wu wei bao san gu .ri jiao long yan e si yi .
hu wei hu hu quan shi chong gu hua shi yu diao zan .
duo can bu ji dang shi hai .you xia cuo e yi wan ceng ..
zhi wei meng feng bo gun zhou .mo guai chang ling bu xia chuan ..

译文及注释

译文
桑乾河北边一场夜战,秦地士(shi)兵一半未能归营。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上(shang)作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女(nv);年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤(shang)情。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我(wo)已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠(zhong)义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?

注释
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
9.得雏成群 雏: 雏(chú)生下不久的;幼小的(多指鸟类):~鸡、~燕;
57.孤雌:失偶的雌鸟。跱:同“峙”,立。
⑤草堂:旧时文人常以“草堂”名其所居,以标风操之高雅。张伯复《诗话》:“春星带草堂”,古今传为佳句,只一带字,便点出空中景象。如“玉绳低建章”,低字亦然。带,拖带也。《北山移文》:“草堂之灵。”
⑵啸哀:指猿的叫声凄厉。
(5)万里船:不远万里开来的船只。

赏析

  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画(hua)得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这(ta zhe)儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写(ju xie)樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家(guo jia)兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间(zhi jian)。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象(yi xiang)征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

张又华( 未知 )

收录诗词 (2498)
简 介

张又华 张又华,字灿如,高平人。诸生。有《双溪诗集》。

浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 徐銮

朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。


江亭夜月送别二首 / 燕公楠

芫花半落,松风晚清。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
相思无路莫相思,风里花开只片时。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。


采桑子·花前失却游春侣 / 姜桂

多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 鞠逊行

"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。


拟古九首 / 王大宝

予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。


沈园二首 / 薛侃

舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。


醉太平·讥贪小利者 / 简温其

管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
号唿复号唿,画师图得无。"
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"


秋风引 / 陶谷

岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 徐应寅

流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 刘子荐

"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,