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杏花天·咏汤

清代 / 王曾斌

吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。


杏花天·咏汤拼音解释:

wu fang yi xuan xiao .li jie mu gao ju .jie zi qu zhong lian .jie bi xiao wai lv .
di mai tong lai wan wu sheng .zi xiao gu shen tong ci dao .shui jiang li xing yu xiu zhen .
qie yin xi tan yi shui jian .lang yin fu cha yi bei an .bo fen xiao ri jin dong shan .
an neng shou xuan xun .bing yuan zhong su lv .tao dun cong suo shang .xiao xiao jue chen gui ..
.yu xie jiang ming yuan shu gan .wu yan shi tai zi you pan .geng wu qing cui sheng yang liu .
wu shi nian xiao xue yue zhong .xing qu bu fang gui jing lv .qing lai he zhi fa zhen feng .
jiu shi kai juan dan shang xin .tai chuang wo yi quan sheng rao .ma lv xing si shu ying shen .
shen ding nei .huo peng jian .jin li yin yang jie zuo dan ..
kong gui xi cen ji .zhuang ge xi sheng chen .xuan cao xi tu shu .zi you xi qi min .
.yi li man jiang cheng .shen ren jian ci qing .shi lin tui yu zhen .gong fu jian bing qing .
.dong mu yu fei fei .xing ren xi ke xi .er jie .ye xue .ya sheng zai chun wei .
wo yuan zhong nan tai hua bian wei jin .wu hou jian zhi bu wei bao .wo yuan jiu zhou si hai zhi .
qing cheng zhang ren he chu you .xuan he li tian yun yi lv .
.jing xi ping xu jian .he dang xing tan pin .wang lai ren zi lao .jin gu yue chang xin .
.er sheng ju wo you .qing ku bei liu xi .jiu guo ju xiang jin .gu fan qiu gong gui .

译文及注释

译文
参(cān通“叁”)省(xǐng)
惊于妇言不(bu)再采薇,白鹿为何将其庇佑?
相思的幽怨会转移遗忘。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
车马驰骋,半是旧官显骄横。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
白云低垂,水摇空城,白露好像(xiang)是从秋月上垂滴的水珠。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱(fei)恻,像那不断的流水。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面(mian)对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇(pian)。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。

注释
6.四时:四季。俱:都。
无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。
弃置勿复陈:此为乐府诗套语。弃置:放在一边。陈:叙说。
29.贼:残害。
堂堂大元:此曲见元末明初人陶宗仪《辍耕录》卷二十二。原注云:“《醉太平》小令一阙,不知谁所造。自京帅至江南,人人能道之。”堂堂,气象宏大庄严。
才思:才华和能力。
③“溶溶”:指河水荡漾、缓缓流动的样子。飏:意为飞扬,此指飘散的样子。“残红”:喻指凋残的花。
调笑令:词牌名,此调亦即《宫中调笑》(又称《转应曲》。黄升云:“王仲初(王建字仲初)以宫词百首著名,《三台令》、《转应曲》,其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点,凡三换韵,仄平仄间换;而此词内容上亦多转折照应,大体一韵为一层次。

赏析

  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑(xiao),诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方(fang),不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露(yu lu)之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说(suo shuo):“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海(liu hai)峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

王曾斌( 清代 )

收录诗词 (8526)
简 介

王曾斌 字弘导,江南太仓人。

山下泉 / 东丁未

帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。


婕妤怨 / 兆莹琇

坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"


眉妩·新月 / 南宫向景

烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
此心谁共证,笑看风吹树。"
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,


太常引·钱齐参议归山东 / 碧鲁语诗

赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"


小桃红·杂咏 / 西门郭云

"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"


闯王 / 羊舌康佳

裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。


三绝句 / 拜翠柏

"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。


小雅·瓠叶 / 佟静淑

昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
倏已过太微,天居焕煌煌。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。


出师表 / 前出师表 / 呼延耀坤

旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。


渔家傲·题玄真子图 / 苌天真

"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。